В этом году крещенский сочельник выпадает на воскресенье, что приводит к канонической дилемме (пост по воскресеньям каноны запрещают, но в сочельник положено поститься). Решению этого вопроса посвящен 1-й канон Феофила Александрийского:
«И обычай, и долг требуют от нас почитать всякий воскресный день и праздновать его, потому что в этот день Господь наш Иисус Христос даровал нам воскресение из мертвых. И в Священных Писаниях этот день называется первым, как начало жизни для нас, и восьмым, как превосходящий иудейскую субботу. Поскольку же на воскресенье выпал постный день святого Богоявления, то распорядимся относительно этого дня и искусно соблюдем и то и другое. Вкушая немного фиников, мы одновременно уклонимся от ересей, не почитающих день Воскресения Господа Иисуса Христа, и воздадим должное постному дню, ожидая вечернего собрания, которое по Божией воле тогда совершается».
По сути, архиепископ Феофил предлагает компромиссный вариант (пост отменяется, остаётся воздержание). Вкушение одних фиников, возможно, это слишком суровый вариант, но сам принцип должен быть понятен.
