Найти в Дзене
Мария Марихами

Читаю сейчас Красную книгу Юнга

Медленно, внимательно, в группе юнгианских аналитиков. И вчера на встрече одна из участниц поделилась мнением, что: «Понятие Самости Юнг взял из Библии». 🤔 Я решила с этим разобраться, мне стало интеерсно, неужели это правда? И вот что я выяснила. Учитывая, что Отец Карла Густава Юнга был Пауль Ахилл Юнг, который был протестантским пастором Швейцарской реформатской церкви и одновременно филологом-классиком. Хорошо знал древние языки, особенно латинский и греческий, переводил богословские тексты, то благгодаря воспитанию Юнг очень хорошо знал Библию... Если открыть Библию и начать искать слово «самость» — вы его не найдёте. Ни в синодальном переводе, ни в греческом тексте Нового Завета, ни в еврейском оригинале Ветхого. Такого термина там просто нет. Он появился только в XX веке, в языке аналитической психологии, когда Юнг искал слова для описания глубинной целостности человека. Но. Отсутствие слова не означает отсутствие смысла. В Библии есть не термин, а опыт. Не определение, а

Читаю сейчас Красную книгу Юнга. Медленно, внимательно, в группе юнгианских аналитиков. И вчера на встрече одна из участниц поделилась мнением, что: «Понятие Самости Юнг взял из Библии».

🤔 Я решила с этим разобраться, мне стало интеерсно, неужели это правда?

И вот что я выяснила.

Учитывая, что Отец Карла Густава Юнга был Пауль Ахилл Юнг, который был протестантским пастором Швейцарской реформатской церкви и одновременно филологом-классиком. Хорошо знал древние языки, особенно латинский и греческий, переводил богословские тексты, то благгодаря воспитанию Юнг очень хорошо знал Библию...

Если открыть Библию и начать искать слово «самость» — вы его не найдёте. Ни в синодальном переводе, ни в греческом тексте Нового Завета, ни в еврейском оригинале Ветхого. Такого термина там просто нет. Он появился только в XX веке, в языке аналитической психологии, когда Юнг искал слова для описания глубинной целостности человека.

Но. Отсутствие слова не означает отсутствие смысла.

В Библии есть не термин, а опыт. Не определение, а живое знание.

То, что Юнг назвал Самостью — центральным, целостным Я, превосходящим эго, — в библейском языке называется иначе.

Прежде всего это сердце.

«Больше всего хранимого храни сердце твоё, потому что из него источники жизни».

В библейском понимании сердце — не про эмоции. Это центр человека. Место, где соединяются воля, выбор, сознание и связь с Богом. По сути — ось личности.

Есть ещё выражение «внутренний человек». Не социальная роль, не маска, не функция, а глубинное существо, которое может быть укреплено Духом. Это тоже не эго. Это то, что больше, шире, глубже.

И, конечно, душа. В библейском смысле человек не имеет душу — он ею является. Душа там не часть, а живая целостность. Очень юнгианская мысль, если вдуматься.

А самый сильный параллельный образ — «Я Есть». Не личностное «я», не характер, не биография. А бытийное присутствие, источник идентичности. Юнг прямо писал, что образ Христа в Новом Завете — это архетипическое выражение Самости.

🤔 Получается интересная вещь.

Юнг не «взял» Самость из Библии. Он сделал другое. Он перевёл язык Писания — образный, символический, духовный — на язык психологии. Дал имя тому, что человечество переживало тысячелетиями, но называло по-разному.

Библия говорит о целостности через образы.

Юнг — через структуру психики.

Но указывают они в одну сторону.

И, возможно, Самость — это не изобретение психолога и не догмат веры. А память о том, кем человек является глубже своих ролей, страхов и биографии.

Интересно? Продолжаем рассуждать?

С любовью,Мария Марихами

💎 Телеграм Марии Марихами. Создатель себя