В 1930-е годы археологи, работавшие в Помпеях, исследовали небольшой дом на Виа дель Аббонданца — улице, название которой переводится как «улица изобилия». Среди обломков им попалась крошечная фигурка из слоновой кости. Сегодня она хранится в Национальном археологическом музее Неаполя, в зале с говорящим названием — «Секретный кабинет».
История этого кабинета сама по себе примечательна. Он появился ещё в 1819 году по распоряжению короля Обеих Сицилий Франческо I. Однажды монарх осматривал раскопки в Помпеях вместе с семьёй и как раз застал вскрытие лупанария — древнего публичного дома, стены которого были украшены откровенными сценами. Увиденное возмутило короля. Он приказал убрать все «непристойные» находки в отдельное помещение музея и пускать туда лишь людей «зрелых лет и безупречной морали». Только в 2000 году этот раздел музея открыли для всех совершеннолетних посетителей.
Неудивительно, что именно туда отправили и найденную статуэтку. Она изображает почти обнажённую женщину, щедро украшенную бусами и ожерельями. По бокам её поддерживают две служанки, протягивая сосуды — скорее всего, с благовониями или косметикой. С первого взгляда ясно: перед нами не греко-римская работа. Манера резьбы и образ в целом указывают на Индию. Поэтому исследователи предположили, что фигурка может изображать богиню Лакшми, почитаемую как в индуизме, так и в буддистской традиции.
Находку окрестили «Помпейской Лакшми», а сам дом получил название «Дом индийской статуэтки». При этом большинство учёных сходятся во мнении: культовым предметом она, скорее всего, не была. В верхней части фигурки есть аккуратное круглое отверстие, из-за которого стало ясно, что это лишь фрагмент более сложной вещи. Сначала считали, что статуэтка служила ручкой сосуда. Позже появилась версия, что она была одной из трёх ножек резного столика из слоновой кости.
Как индийская резьба оказалась в римском городе, вопроса почти не вызывает. Между Римской империей и Индией давно существовали устойчивые торговые связи по морю. В античных источниках описаны плавания римских купцов к индийским берегам, а в Южной Индии археологи находят римские монеты I–II веков нашей эры.
Недалеко от Помпей находился крупный порт Путеолы (ныне Поццуоли). При императоре Домициане там даже построили специальный склад для индийских товаров. Рядом жила община набатеев — искусных торговцев с Ближнего Востока, активно работавших со странами Азии. Любопытная деталь: в самом «Доме индийской статуэтки» на стене сохранилось изображение корабля. Не исключено, что хозяин дома был связан с морской торговлей и лично привёз экзотический предмет из дальних стран.
Где именно изготовили статуэтку, долго оставалось предметом споров. Сначала её приписывали мастерам из Матхуры — крупного художественного центра Кушанской империи. Однако позже похожие фигурки нашли в районе города Бхокардан. Это позволило предположить, что столик, частью которого была статуэтка, изготовили в государстве Сатаваханов, где буддизм имел большое влияние. В тот период эти земли захватили Западные Кшатрапы. Захваченные ценности они активно продавали, в том числе западным купцам. Античный трактат «Перипл Эритрейского моря» прямо упоминает оживлённую торговлю кшатрапов с Римом.
Название «Лакшми» закрепилось за находкой почти автоматически, но со временем появились сомнения. У фигурки нет чётких атрибутов, которые однозначно указывали бы именно на эту богиню. Более того, не факт, что перед нами вообще богиня. Существует версия, что центральной фигурой композиции был Кубера — божество богатства. Его часто изображали в окружении якшей и якшини, духов плодородия. Женская фигурка вполне могла быть одной из таких якшини, танцующих вокруг божества.
Есть и более приземлённое объяснение: резчик мог изображать реальную женщину или абстрактный образ танцовщицы. В пользу того, что статуэтка была частью сложной конструкции, говорит ещё одна деталь. Рядом с отверстием на её верхушке сохранилась метка в виде буквы письменности кхарошти, использовавшейся в Северной Индии. Такими знаками помечали детали мебели или составных скульптур, чтобы облегчить сборку. Впрочем, в Помпеи фигурка могла попасть и отдельно, без остальных элементов. Как её воспринимал римский владелец — как образ богини или просто дорогую экзотику, — мы уже не узнаем.
Интересно, что в доме на Виа дель Аббонданца не нашли человеческих останков. Возможно, семья, жившая здесь, успела спастись во время извержения Везувия. Им не повезло лишь в одном: забрать с собой индийскую статуэтку они не смогли. Зато благодаря этому повезло археологам — и нам, спустя почти две тысячи лет.
Теперь ты знаешь больше! Ставь лайк и подписывайся на канал, чтобы проводить время в Интернете с пользой!