Найти в Дзене
Михаэль

НЕКОТОРЫЕ ПОСРЕДНИКИ МЕЖДУ НЕБЕСНЫМ МИРОМ И ЗЕМНОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ.

Все птицы и звери являются… символами Божества. [Т.Д., Кн.2, с. 439]. Посредникиами между Небесным миром и Земной реальностью могут быть птицы, животные и предупреждающие стихийные бедствия. ПТИЦЫ. ВОРОН, ЛЕБЕДЬ, ГОЛУБЬ: - символ связи человека и животного царства (так как эти птицы умеют подражать и говорить); - символ Проводника Божественных энергий, наряду с Лотосом, Кувшинкой…, [Т.Д. Кн.2, с. 439]; - символ Черноты Первоматерии, Алхимически, [Энциклопедия символов, с. 392], символ процесса развития души в Архетипическом опыте, с которым сталкивается душа, проходя этапы алхимического преображения, [nandzed. Символика птиц в алхимии, интернет]. ВОРОН, ГОЛУБЬ – СИМВОЛЫ БОЖЕСТВА, СВЯЩЕННЫЕ ПТИЦЫ. Согласно [Берешит (Быт) 8:7-9]: וַיְשַׁלַּח, אֶת-הָעֹרֵב; וַיֵּצֵא יָצוֹא וָשׁוֹב, עַד-יְבֹשֶׁת הַמַּיִם מֵעַל הָאָרֶץ. и выпустил (Ной; Евр. Ноах, נח; Арабск. Нух, نوح) ворона (Евр. עֹרֵב), [чтобы видеть, убыла ли вода с земли] который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от во

Все птицы и звери являются… символами Божества.

[Т.Д., Кн.2, с. 439].

Посредникиами между Небесным миром и Земной реальностью могут быть птицы, животные и предупреждающие стихийные бедствия.

ПТИЦЫ.

ВОРОН, ЛЕБЕДЬ, ГОЛУБЬ:

- символ связи человека и животного царства (так как эти птицы умеют подражать и говорить);

- символ Проводника Божественных энергий, наряду с Лотосом, Кувшинкой…, [Т.Д. Кн.2, с. 439];

- символ Черноты Первоматерии, Алхимически, [Энциклопедия символов, с. 392], символ процесса развития души в Архетипическом опыте, с которым сталкивается душа, проходя этапы алхимического преображения, [nandzed. Символика птиц в алхимии, интернет].

ВОРОН, ГОЛУБЬ – СИМВОЛЫ БОЖЕСТВА, СВЯЩЕННЫЕ ПТИЦЫ.

Согласно [Берешит (Быт) 8:7-9]:

וַיְשַׁלַּח, אֶת-הָעֹרֵב; וַיֵּצֵא יָצוֹא וָשׁוֹב, עַד-יְבֹשֶׁת הַמַּיִם מֵעַל הָאָרֶץ.

и выпустил (Ной; Евр. Ноах, נח; Арабск. Нух, نوح)

ворона (Евр. עֹרֵב), [чтобы видеть, убыла ли вода с земли]

который, вылетев, отлетал и прилетал, пока осушилась земля от воды.

וַיְשַׁלַּח אֶת-הַיּוֹנָה, מֵאִתּוֹ--לִרְאוֹת הֲקַלּוּ הַמַּיִם, מֵעַל פְּנֵי הָאֲדָמָה

Потом выпустил от себя голубя (ַיּוֹנָה),

чтобы видеть, сошла ли вода с лица земли,

…וְלֹא-מָצְאָה הַיּוֹנָה מָנוֹחַ לְכַף-רַגְלָהּ, וַתָּשָׁב אֵלָיו אֶל-הַתֵּבָה--כִּי-מַיִם, עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ

но голубь не нашёл места покоя для ног своих и возвратился к нему в ковчег,

ибо вода была ещё на поверхности всей земли…

Так, согласно [К 5:34 (31)], Ворон (غراب) – Посредник и Учитель Знания: УДИВИТЕЛЬНЫЙ, НЕЗДЕШНИЙ:

فَبَعَثَ اللّهُ غُرَاباً يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ

أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ

И послал Аллах ворона (غراب), который разрывал землю,

чтобы показать ему (т.е. Каину*), как скрывать скверну (سَوْءةَ) его брата (т.е. Авеля*).

Он сказал: "Горе мне!

Я не в состоянии быть подобным этому ворону

и скрыть скверну моего брата".

И оказался он в числе раскаявшихся (النَّادِمِينَ – сожалеющих?).

Комментарий.

*) Каин (Евр. קין, код 810→9; Арабск. Кабил, قبل) - cын Господа, согласно [Берешит (Быт) 4:1]:

קָנִיתִי אִישׁ אֶת-יְהוָה…

Авель (Евр. הבל; Арабск. Хабиль, هابيل) - первое человеческое существо женского Начала, андрогинный близнец мужского андрогинного Каина

Все Писания Космогоничны. И в них убийство – это активизация своего, наиболее плотного или женского аспекта (в данном случае, Авеля, הבל, код 37→10) на дальнейшую Материализацию., ибо Каин-Авель - муже-женский гермафродит, поскольку в имени Авель буква ה - Материская буква порождений. Таким образом, они сущностно тождественны (принцип Коллеля-Единицы).

Однако Авель и Каин – только Пространство и Время Книги Бытия, понятия только физического мира, которых вне его не существует, [Лидбитер. Астральный план, с. 13].

Каббалистическую и Теософскую версию этого убийства здесь мы не приводим.

Писания Нурбакши* о положении Учителя содержат следующее:

Учитель подобен Ворону, показывающему человеку, как хоронить своих мертвецов, в то время как человек наблюдает в смятении, ЗНАЯ, ЧТО ОН МОЖЕТ НАУЧИТЬСЯ, но не представляя, ЧЕМУ ОН ВЫНУЖДЕН УЧИТЬСЯ, НАБЛЮДАЯ ЗА ДЕЙСТВИЯМИ ВОРОНА.

Комментарий.

*) Нурбахш Джавад (Перс., جواد نوربخش) [1926 — 2008гг] - д-р Нурбахш принял посвящение на Суфийском пути дервишевского ордена Ниматуллахи в возрасте 16 лет. В 20 лет он был рукоположен своим наставником Мунисом Али Шахом в шейхи, а после смерти Муниса стал главой ордена Ниматуллахи. В это время ему было 26 лет, [Википедия, интернет].

Люди Мудрости могут передавать Знания, ЕСЛИ УЧЕНИК ПОЗВОЛИТ СЕБЕ НАУЧИТЬСЯ, ЧЕМУ И КАК ОН ДОЛЖЕН УЧИТЬСЯ.

Первое, чему Учитель должен обучить, - это техника учения…. Если ваш Учитель советует вам учиться посредством слов, действий или выпекания хлеба - ЭТО И ЕСТЬ ВАШ ПУТЬ.

[Мыслители Востока. Идрис Шах, с. 133].

Хотя животные и птицы - святые, но в Законе Моисея (Торе, תורה) [Лев 11] и в Ко’ране [К 2:167-168 (172-173)] они называются НЕЧИСИЫМИ И ХИЩНЫМИ, ибо личина нечистоты была наложена на них, чтобы предохранить их от истребления, так как они были весьма священны, [Т.Д., Кн.2, с. 439].

В ТИБЕТСКОМ БУДДИЗМЕ Ворон расценивается как знак присутствия [шестирукого] Махакалы (Санскр. Mahākāla, महा-काल; Тиб. Mgon-zhal, མགོན • ཞལ, nag po chen po, ནག • པོ • ཆེན • པོ), Великого Бесконечного времени*, [Интернет].

Так, после рождения некоторых Далай-Лам (первого, седьмого, восьмого, двенадцатого и четырнадцатого) на крыше их дома поселялась пара ворон и устраивала насест на крыше их домов. Они садились на крышу каждое утро, некоторое время сидели на насесте, а потом вновь улетали. Так, кода родился Первый Далай-Лама ворона оберегала его от нападения ворвавшихся в их дом разбойников. Позднее, когда Далай-Лама Первый вырос и достиг высот в своей Духовной практике, он во время медитации установил прямой контакт с Божством-защитником Махакалой. И тогда Махакала сказал ему: «Тот, кто, подобно тебе, утверждает учение Буддизма, нуждается в защитнике вороде меня. В день твоего рождения я помог тебе». Так что, как мы видим, между Макакалой, воронами и Далай-Ламами определенно существует связь.

[Далай-лама: политика доброты. В ж-ле «Путь к себе», с. 9].

Комментарий.

*) Великое Бесконечное время – состояние 1-ого Логоса Абсолют Сферы Отсутствия Форм (Санскр. Ārūpadhātu, अरूपधातु; Тиб. gzugs.med khams, གཟུགས • མེད • ཁམས). Великое Время – имя Шивы (Санскр. Çiva, शिव; Тиб. zhi ba, ཞི • བ), как Разрушителя, и Вишну (Санскр.Vişņu, विष्णु; Тиб. khyab-’jug, ཁྱབ འཇུག), как Охранителя, [Теософский словарь, с. 255] за пределами времени, которое пожирает все вещи и формы и этим помогает Душе трансцендировать всякую Двойственность (Санскр. dvaita, द्वैत; Тиб. rnam-par-rtog-pa, རྣམ • པར • རྟོག • པ).

Мистическим образом время пожирает само себя и таким образом достигается вневременное состояние. Махакала, Великое Время, главенствует над Золотой аркой Творения. Пожирая мгновения и зоны, со свирепым ликом, Время за пределами времени, напоминающее о бренности мира, о том, что грех и страдания проходят, [Танец с Шивой. Папа Духкха Мандала. Грех и страдания. Словарь, интернет]. Его прототип - одна из форм Шивы, Всевышнего в нашем эоне. Тибетцы называют его "Великий Черный Защитник" или "Великое Чёрное сострадание".

Махакала является Хранителем Истины и Яростным воплощением Милостивого Авалокитешвары (Санскр. Avalokiteçvara, अवलोकितेश्वर; Тиб. Ченрези, sPyan-ras-gzigs, སྤྱན རས • གཟིགས), Бодхисаттвы Великого Сострадания, Логоса, как небесного, так и человеческого, согласно [Т.Д., Кн. 3, с. 225]. Он имеет 77 форм и каждый раз принимает ту из них, которая соответствует характеру предстоящих действий в соответствующей ситуации, [Тибет. Сияние пустоты, с. 130, 158].

ЖИВОТНЫЕ. ВОЛК – СИМВОЛ БОЖЕСТВА, СВЯЩЕННОЕ ЖИВОТНОЕ.

Так, в Русских народных сказках Волк обучает Ивана-царевича, как достать молодильные яблоки. Но, поскольку Волк «весьма священен и объявлен хищным и нечистым», в другой сказке он уносит семерых козлят, чтобы их съесть.

В августе-сентябре 2022г глава Еврокомиссии Урсула фон дер Ляйен понесла тяжелую утрату – ее любимую пони по кличке Долли загрыз самый настоящий волк. Причем сделал это буквально в 100 метрах от дома, где живет семья политика.

[kp.ru, интернет].

Естественно, Урсула не поняла, ЧТО ЭТО ЗНАК НЕБЕС как предупреждение недопустимости ее кроваво-воинственного поведения, вопреки Непреложному Закону. Но ЕС внял ей и понизил охранный статус волков со строго охраняемого до охраняемого на основании их выводов:

«ПОПРАВКА ОБЕСПЕЧИТ БОЛЬШУЮ ГИБКОСТЬ В РЕШЕНИИ СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ, возникающих в связи с продолжающимся ростом численности волков в Европе, при сохранении благоприятного статуса сохранения для всех популяций волков в ЕС». Другими причинами названы рост численности хищников и их негативное влияние на поголовье сельскохозяйственного скота. По оценкам ЕС, волки ежегодно убивают 65 тыс. животных.

Об этом сообщило Reuters, ознакомившись с документом, который был принят комитетом Бернской конвенции Совета Европы. Решение вступит в силу 7 марта 2025 года (вероятно, уже вступило).

Обозреватели отметили, ЧТО ДО НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ ВОЛКИ В СТРАНАХ ЕВРОПЫ БЫЛИ ЗАЩИЩЕНЫ ОТ ПРЕДНАМЕРЕННОЙ ОХОТЫ ИЛИ ОТЛОВА, если не представляли угрозы для безопасности людей или домашнего скота. Однако ситуация изменилась, когда Урсула фон дер Ляйен начала настаивать на разрешении отстрела волков.

[Антонина Черташ, Lenta.ru, интернет].

В свете происходящих событий Европу можно только пожалеть – если уж власти стран ЕС с целью экономии электроэнергии начали отключать подсветку правительственных зданий, то в сельской местности света будет еще меньше. А волков – больше.

[kp.ru/daily, интернет].

Таким образом, было нарушено численное равновесие в природе животных, которое сопровождается их заболеваниями и которое тесно связано с миром людей. Не это ли послужило проявлению новой волны пандемии*? Но для Урсулы это не имеет никакого значения, ибо главное: отомстить всем волкам, как она это делала в Донбасской и Луганской республиках, и возможность получения еще одного маленького гешефта (Нем. geschaft), как она делала это в процессе проявления прежней пандемии.

Комментарий.

*) Пандемия – в своей статье от 31.10.2021 COVID – ЧТО ДЕЛАТЬ? - мы ответили на три вопроса:

1. Откуда все это берется?

Кабб., в Едином мире все, что проявлено – внешняя оболочка своего Источника, до-Материального Корня всего Абсолют, который отображенно (зеркально) проявляется на каждом плане, по родству с условиями своего проявления. Так, мы содержим в себе потенции всех крайностей проявленного, в том числе, и всех катастроф, и бедствий, и всех вирусов ("неклеточных инфекционных агентов, которые могут воспроизводиться только внутри клеток”, согласно [Википедия, интернет]), в невербальном до-Материальном потенциальном состоянии, проявляющимся подобно туберкулезной палочке, которая есть у всех, но заболевают им далеко не все.

ИЗ-ЗА ДЕЙСТВИЯ ЭТИХ ЗАКОНОВ В ЭТОМ МИРЕ НЕТ 100 %-НОЙ ГАРАНТИЙНОЙ ЗАЩИТЫ НИ ОТ ЧЕГО, ДАЖЕ ПРИ ПЕРЕХОДЕ УЛИЦЫ НА ЗЕЛЕНЫЙ СВЕТ…

2. При каких условиях все это проявляется?

Активизированный к проявлению вирус – это плод, активизировванный нами «снизу» к проявлению точно также, как активизируется к рождению физический ребенок - следствие напряжения при соединении разнополых родителей. – В Едином мире все взаимно отображается «по образу и подобию* Нашему» (Евр. בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ), т.е. Божьему, согласно [Берешит (Быт) 1:26], что и постулируется древней аксиомой: «Как вверху, так и внизу».

Так, вирус активизируется напряжением, возникающим при соединении управляющего воздействия Небесных иерархий и Кармического уравновешивания наших обусловленностей. В результате - бедствия, катастрофы, эпидемии...

Таким образом, все, что с нами происходит, спровоцировано нашим мышлением, побуждениями, поступками, совершаемыми в ненависти, агрессии, насилии, мошенничестве, лжи и обмане.

3. Что делать?

Основной принцип минимизации Кармической обусловленности: РАСКАЯНИЕ И ПРОЩЕНИЕ – в любой конфессии научат, как это делать. Но есть и другой способ: внутреннее и сердечное раскаяние и просьба о прощении своими словами, но при условии, что слова – от сердца, иначе – хаос на Астральном плане, что может привести (не хотелось бы словесно это обуславливать) к определенным нежелательным результатам. В частности, автор этой статьи исправляет свои ощибки на базе внутреннего осознавания того, что Мир – Един, и что мы все – родственники из одного Космического помета, а это значит, что, причиняя вред кому-то, мы причиняем вред себе, Внутреннему, Единому для всех.

Но мы вступаем в эпоху Космически интеллектуального Водолея, чей интеллект отличается от Земного обиходного мышления, именно, системностью. А это хначит, ЧТО НАСТУПИЛО ВРЕМЯ РЕШЕНИЯ ВСЕХ ПРОБЛЕМ СИСТЕМНО И В ОБЩЕПЛАНЕТАРНОМ МАСШТАБЕ, что пора уже сформулировать коллективную, 11-ую заповедь* КАК ОБЩЕПЛАНЕТАРНОЕ ПРЕДПИСАНИЕ, ибо, согласно одному из постулатов Тибетского Буддизма, в каждом атоме нашего тела – вся Вселенная или Сверхразум, и потому эта заповедь может быть сформулирована так:

ДРАГОЦЕННОСТЬ КАЖДОГО СУЩЕСТВОВАНИЯ,

требующая при постановке любой задачи, формулировать цель разрешения любой проблемы (политика, искусство, наука, производство, быт…) так:

ГАРМОНИЗАЦИЯ СФЕРЫ ОБИТАНИЯ. –

А это – уже совсем другая, Духовная цивилизация - в силу Непреложного Закона. - НАМ НЕЧЕГО ДЕЛИТЬ!

ПРЕДУПРЕЖДАЮЩИЕ СТИХИЙНЫЕ БЕДСТВИЯ.

Поскольку Мир – Един, все проявленное в нем взаимосвязано и обусловлено.

Так, УНИЧТОЖЕНИЕ ДЕВСТВЕННЫХ ЛЕСОВ В ТИБЕТЕ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ КИТАЯ ради проложения дорог для вывоза и уничтожения радиоактивных и атомных отходов, ибо такое отношение к природе Тибета УГРОЖАЕТ СМЕНЕ КЛИМАТА НА ВСЕЙ ПЛАНЕТЕ, В РЕЗУЛЬТАТЕ ЧЕГО ГИБНУТ ЖИВОТНЫЕ. А поскольку люди и животные нашей планеты взаимосвязаны, такое уничтожение девственных лесов угрожает и жизни людей. Таким образом, это – не вмешательство во внутренние дела Китая, как это постулируется Китайцами, А ОБЩЕПЛАНЕТАРНАЯ ПРОБЛЕМА, ПОДОБНАЯ ПРОБЛЕМЕ КОРОНАВИРУС, У КОТОРОЙ НЕТ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ГРАНИЦ.

[Заявление Его Святейшества Далай-ламы о будущем Тибета, интернет].

Далай-Лама постоянно призывает Пекин не разрушать уникальную природу Тибета (главным образом речь идет о вырубке лесов), так как это может привести к катастрофическим последствиям и даже гибели цивилизации, [Коммерсант, № 39, 27.03.1997г., интернет].

Согласно ren.tv, трагедия в Сычуани была предначертана, ибо нумерологи определили, что сумма цифр даты события равна 18. По-китайски это число звучит так же, как слово "умру". (12.05.2008 – 1+2+5+2+8=18).

Однако дата наступления события НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРЯМОЙ ПРИЧИНОЙ СОБЫТИЯ, она, лишь, следствие «того, что было прежде», а прежде была вырубка девственных лесов в соседней области Тибета, ибо, согласно Буддийским представлениям, все явления лишены самобытия, т.е. все, что существует, ОБУСЛОВЛЕНО НЕКИМИ СУЩЕСТВУЮЩИМИ ПОМИМО НИХ ПРИЧИНАМИ И УСЛОВИЯМИ, [Далай-Лама, журнал «Путь к себе», № 4, 95г., с. 10]. – ЭТО ВНУТРЕННЯ ПРИЧИНА СЫЧУАНСКОЙ ИРАГЕДИИ.

Так, 18 мая 2008 землетрясение в Китайской провинции Сычуань (расположенной на востоке от Тибета) унесло десятки тысяч жизней, тысячи людей остаются под завалами, из пострадавших районов уезжают миллионы терпящих бедствие. Масштаб бедствия в Китае вполне под стать масштабу страны: промышленные предприятия, плотины и электростанции еще предстоит спасать, в первую очередь власти пытаются спасти людей.

В связи с этой катастрофой возникают серьезные вопросы. Почему, например, многие здания возводились к революционным датам ускоренными темпами и без учета сейсмичности? Почему не выдержали землетрясения 2 крупных химических комбината и теперь Китаю грозят кислотные дожди? И стоит ли опасаться за судьбу крупнейшей в мире дамбы на реке Янцзы? Туда уже высаживались Китайские военные, чтобы осмотреть это сооружение. Его ведь тоже строили к какой-то дате. Если рухнет еще и дамба, то число возможных жертв окажется уже намного больше 50 тысяч. – ЭТО ВНЕШНЯЯ ПРИЧИНА РАЗРУШЕНИЙ.

Приказ начальства - срочно нарастить темп работ. Первые несколько суток после землетрясения уже прошли. Ресурсы организма у тех, кто остался под завалами, заканчиваются, и шансы выжить резко уменьшаются. Самая большая опасность сейчас - инфекционные заболевания. Борьбой с ними занимаются эти люди: по центральной улице Дуцзяняна они ходят тройками.

[1 канал tv, интернет].

Духовный лидер Тибетского буддизма Его Святейшество Далай-Лама выразил соболезнования жертвам землетрясений в провинции Сычуань. «Я испытываю глубокую печаль перед лицом катастрофического землетрясения в Китайской провинции Сычуань, отнявшего столько человеческих жизней и нанесшего еще большему числу людей тяжелые увечья», - заявил Далай-Лама, чья родина, Тибетская деревушка Такцер, расположена к западу от Сычуани.

Как сообщает AFP, Далай-Лама высоко отозвался об усилиях Китайских властей, мгновенно отреагировавших на природную катастрофу, которая унесла жизни нескольких тысяч людей и оставила десятки тысяч без крова. «Мы молимся о том, чтобы Три Драгоценности (Будда, Дхарма. Сангха) дали людям силы и мужество пережить это ужасающее стихийное бедствие», - добавил глава Тибетского правительства в изгнании.

ТАКОВЫ ПОСРЕДНИКИ МЕЖДУ НЕБЕСНЫМ МИРОМ И ЗЕМНОЙ РЕАЛЬНОСТЬЮ: СВЯЩЕННЫЕ ПТИЦЫ И ЖИВОТНЫЕ, И ПРЕДУПРЕЖДАЮЩИЕ СТИХИЙНЫЕ БЕДСТВИЯ.

Sher

Литература

1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. М., изд. Московской патриархии, 1992, с. 1372.

2. Тора. М., изд. “Шамир”, 1993г., с. 1135

3. Коран. Изд. Короля Фахка ибн Абдид Азиз, с. 704.

4. Коран. Перевод акад. И.Ю. Крачковского. Изд. “Восточная литература”, 1963, с. 113.

5. Заявление Его Святейшества Далай-ламы о будущем Тибета, интернет.

6. Блаватская Е.П. Тайная доктрина. В 4-х книгах (в II-х частях). Перевод Е.И.Рерих. М., “Прогресс”, 1992; Ч. III, Новосибирск, 1993, с. 511.

7. Блаватская Е.П. Теософский словарь. М., “Сфера”, 1994, с. 573

8. Мыслители Востока. Идрис Шах. Пер. с англ. Х.Б.Номада, изд. “Лориэн”, Фирма С.Е.Т., 1994, с.191.

9. Садгуру Шиваия Субрамуния Свами. Танец с Шивой. Современный катехизис Индуизма, интернет.

10. Тибет. Сияние Пустоты. Е.Н.Молодцова. 2-ое изд., М., “Алетейа”, 2005, с. 343.

11. Лидбитер (C.W.). Астральный план. М.,“Кокон”, 1991, с. 156.

12. Королев К. Энциклопедия символов, знаков, эмблем. М.,“Эксмо”, СПб, Terra Fantastica, 2003, с. 528.

13. Ж-л «Путь к себе». №№ 3,4, 95г.

14. nandzed. Символика птиц в алхимии, интернет.

15. Антонина Черташ, Lenta.ru, интернет.

16. Интернет, сайт “abhidharma.ru”.

17. Коммерсант, №39, 27.03.1997г., интернет.

18. kp.ru, интернет.

19. kp.ru/daily, интернет.

20. 1 канал tv, интернет.

21. Википедия, интернет.

22. Интернет.