Черные клобуки (они же черкасы) — одно из ярких и в то же время до конца не прояснённых явлений среди народов южнорусских рубежей XI–XIII веков. В русских летописях это название встречается относительно часто; оно обозначало военное объединение полукочевых тюркских племён, стоявших на службе у киевских и других русских князей и охранявших границы от степных набегов.
Уважаемый Читатель!
Без вашего участия плохо получается развитие ВК-сообщества "Казаковед".
Просьба при желании и возможности подпишитесь и пригласите своих друзей: https://vk.com/kazakoved
Кто составлял «чёрные клобуки»
- В летописных сводках и более поздних хрониках в состав черных клобуков нередко включают тюркские племена т.н. торков (торков, тюрков), берендеев, печенегов, ковуев и ряд других групп. В разных источниках список варьируется; возможно также участие таких объединений, как турпеи и каспичи — все они принадлежали к кругу степных тюркских племён разного происхождения и разного времени миграции на границы Руси.
- Черные клобуки не были единым этносом в современном понимании: это было военное и социально-политическое образование — свод дружин и поселений, объединённых общей службой князю. Важную роль играла их мобильность, военная организация и знание степной тактики.
Происхождение названия
- В русских памятниках употребляется сочетание «чёрные клобуки». По одной версии, прозвище связано с отличительной одеждой — тёмными, мохнатыми (шерстяными) шапками-колпаками, которые и дали имя объединению. Слово «клобук» в старорусском — шапка, головной убор.
- Параллельно в летописях встречается указание, что эти же люди назывались «черкасами» («Все Чёрные Клобуки еже зовутся Черкасы»). Этимология этнонима «черкас/черкасы» предмет дискуссии. Существуют разные гипотезы: одни исследователи видят здесь связь с тюркскими корнями (в том числе с формами, связанными со словом, означающим «церковь» или «христианин» в ряде тюркских диалектов), другие — с заимствованием от названия других народов (сравнивают с терминами, близкими к этнонимам соседних племён). В условиях многоязычия и частых контактов в степи односложного и окончательного ответа по происхождению названия пока нет, и различные версии считаются гипотезами.
Роль на службе Руси
- Черные клобуки расселились в приграничных районах Киевской Руси и получили от князей земельные наделы и обязанности: охрана пограничных рубежей, борьба с разбойничьими силами, участие в походах. Их поселения можно встретить в районах южных и юго-восточных рубежей государства — от Приазовья и Днепра до Поднепровья.
- За службу черкасы получали относительную автономию: собственные племенные вожди, традиции и вооружение сочетались с княжеской зависимостью. В русских городах они выступали и как наёмная конница, и как гарнизоны в укреплениях.
Миграции и судьба в XIII веке
- Монгольская экспансия начала XIII века разрушила традиционный порядок в степи и на русских границах. Часть черкас, по летописным и реконструируемым данным, ушла на юг, за пределы Днепра; другая часть была покорена и расселена по территории Золотой Орды (Улус Джучи). Отдельные группы были отправлены на западные границы (в том числе в молдавские земли), другие — расселены вдоль Донa и Волги.
- Вместе с тем часть групп оказалась в составе ордынских вооружённых сил и была включена в новые военные структуры; со временем многие из них подверглись ассимиляции в составе тюркских и монгольских общностей Улуса Джучи.
Связь с казаками и запорожцами
- В историографии выдвигалось предположение, что наиболее воинственная и стойкая часть черкас скрылась в порубежных «островах» Запорожья и продолжила борьбу с Ордыной, не признавая её власти. Эти группы могли служить одной из культурных подпорок для формирования позднейших запорожских сообществ.
- Однако прямая тождественность черкас и поздних казаков (казачьих формирований XVI–XVII веков) является спорной: процесс образования казачества был комплексным и включал в себя элементы местных русских беглых поселенцев, выходцев из различных степных групп, крепостных и свободных людей, а также тех же тюркских воинов, которые поменяли политическую и социальную ориентацию. Тем не менее вклад бывших черкас и других степняков в этногенез казачества и запорожского сообщества признаётся многими исследователями как весьма заметный.
Наследие
- «Черные клобуки» — важная страница истории приграничных регионов Руси. Они демонстрируют, как в средневековых условиях военная служба, миграции и межэтнические контакты приводили к сложным и подвижным формам идентичности.
- Исторические свидетельства о них, как и лингвистические следы этнонима «черкас», оставляют пространство для дальнейших исследований: археологии, источниковедения и сравнительно;лингвистического анализа. Только сочетание этих подходов позволит уточнить многие моменты происхождения, расселения и дальнейшей судьбы этих племён.
В заключение: чёрные клобуки/черкасы — пример того, как фронтирная роль превращала полукочевые группы в важный фактор политической и военной жизни средневековой Руси, а последующие исторические катаклизмы — от монгольского нашествия до формирования новых государственностей — размывали прежние структуры, порождая новые этнокультурные комбинации.
Материал предоставлен автором:
- Свидетельство о публикации №226010100687
- РЕДАКЦИЯ КАНАЛА НЕ ПРИЗЫВАЕТ К КАКИМ-ЛИБО ДЕЙСТВИЯМ
- РЕДАКЦИЯ КАНАЛА НЕ НЕСЁТ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА ДЕЙСТВИЯ СОВЕРШЁННЫЕ ЧИТАТЕЛЕМ.
- МАТЕРИАЛЫ НА КАНАЛЕ ПУБЛИКУЮТСЯ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО В ОЗНАКОМИТЕЛЬНЫХ ЦЕЛЯХ.
- АВТОР НЕ ПРЕТЕНДУЕТ НА ИСТИНУ В ПОСЛЕДНЕЙ ИНСТАНЦИИ.
- МНЕНИЕ АВТОРА МОЖЕТ НЕ СОВПАДАТЬ С ВАШИМ МНЕНИЕМ.