Найти в Дзене
Музей Горгиппия

Египетская загадка в Синдской земле: скарабеоид Амона-Ра

В фондах Анапского археологического музея хранится редкий и интересный предмет – небольшая бусина-скарабеоид, изготовленная из «египетского фаянса» (глазурованного кварцевого материала) и украшенная иероглифической надписью. Этот артефакт является не просто украшением, а ключом к пониманию древних торговых путей и религиозных представлений. Бусина была обнаружена в 1978 году у хутора Воскресенский (Анапский район) в одном из захоронений синдского могильника, датируемого VI–V веками до н.э. Погребение представляло собой каменный ящик длиной около 2 метров и шириной 1 м, обложенный каменным кольцом и засыпанный мелкими камнями. Могила сохранилась частично, восточная часть утрачена. Усопший был положен вытянуто на спине, головой на восток-юго-восток. Погребальный инвентарь, сопровождавший его в загробный мир, включал предметы вооружения: железный меч, бронзовые и железные наконечники стрел, украшения: бронзовую цепочку и браслет, а также лепной горшок и куски мела. Скарабеоид и обломок ст

В фондах Анапского археологического музея хранится редкий и интересный предмет – небольшая бусина-скарабеоид, изготовленная из «египетского фаянса» (глазурованного кварцевого материала) и украшенная иероглифической надписью. Этот артефакт является не просто украшением, а ключом к пониманию древних торговых путей и религиозных представлений.

Бусина-скарабеоид с иероглифической надписью. VI-V вв. до н.э. Египетский фаянс. Анапский археологический музей.
Бусина-скарабеоид с иероглифической надписью. VI-V вв. до н.э. Египетский фаянс. Анапский археологический музей.

Бусина была обнаружена в 1978 году у хутора Воскресенский (Анапский район) в одном из захоронений синдского могильника, датируемого VI–V веками до н.э.

Погребение представляло собой каменный ящик длиной около 2 метров и шириной 1 м, обложенный каменным кольцом и засыпанный мелкими камнями. Могила сохранилась частично, восточная часть утрачена. Усопший был положен вытянуто на спине, головой на восток-юго-восток. Погребальный инвентарь, сопровождавший его в загробный мир, включал предметы вооружения: железный меч, бронзовые и железные наконечники стрел, украшения: бронзовую цепочку и браслет, а также лепной горшок и куски мела. Скарабеоид и обломок стеклянной бусины были найдены в районе грудной клетки, что может указывать на их значение в качестве личного амулета.

Возникает закономерный вопрос: как египетский амулет оказался в Причерноморье? В позднеархаический период (конец VI – начало V вв. до н.э.) подобные предметы начали поступать в Северное Причерноморье через греческую колонию Ольвию. Оттуда по торговым сетям они достигали берегов Синдики. Вероятнее всего, подобные амулеты изготавливались в Навкратисе – крупном египетском городе и центре ремесла в дельте Нила, откуда массово экспортировались фаянсовые изделия.

Похожее изображение шакала на скарабее. 1070–664 гг. до н. э. jmn Htp – «Амон доволен». The Metropolitan Museum of Art.
Похожее изображение шакала на скарабее. 1070–664 гг. до н. э. jmn Htp – «Амон доволен». The Metropolitan Museum of Art.

Бусина из Анапы имеет форму низкого цилиндра диаметром 1,3 см со сквозным поперечным отверстием. Она изготовлена из желтого фаянса и покрыта бирюзовой глазурью. На плоской стороне вырезана композиция из трех иероглифов.

-3

Долгое время подобные знаки на распространенных амулетах считались бессмысленным орнаментом или искаженными копиями. Однако исследования французского египтолога Этьена Дриотона показали, что многие трёхзнаковые комбинации на скарабеях из Навкратиса представляют собой энигматическое (загадочное) письмо – особую форму тайнописи, использовавшуюся жрецами для сокрытия сакральных смыслов от непосвященных. Чаще всего таким способом зашифровывали имя верховного бога Амона (jmn), что означало «Скрытый».

-4

Центральный иероглиф: Изображение лежащего животного, напоминающего шакала с поднятым хвостом. Согласно классификации Гардинера, это соответствует знаку, обозначающему бога Анубиса (jnpw). Учёные полагают, что здесь использован принцип созвучия: образ Анубиса (jnpw) был взят для фонетического намека на сходное начало имени Амона (jmn).

Верхний иероглиф: Диск солнца (rʿ), символ бога Ра.

Нижний иероглиф: Знак корзины (nb), означающий «господин», «владыка».

Таким образом, надпись приобретает глубокий смысл: jmn-rʿ nb – «Амон-Ра – владыка (неба)». Это прославление синкретического божества, объединяющего силу сокрытого Амона и могущество солнечного Ра.

Не все исследователи разделяют точку зрения о системном смысле подобных надписей. Некоторые отмечают, что в массовом производстве на экспорт иероглифы могли сильно искажаться, теряя первоначальное значение для самих ремесленников, которые копировали уже вторичные образцы. Однако анапская находка, с её продуманной композицией и явной отсылкой к сложной религиозной концепции, скорее свидетельствует в пользу осмысленного создания амулета, несущего в себе магическую и защитную функцию даже вдали от родины.

Скарабеоид из Анапы – это материальное свидетельство дальних культурных связей Синдики, сложных религиозных синкретических процессов и распространения египетских магико-религиозных практик в античном мире. Небольшая бусина служит напоминанием о том, как сакральные символы одной великой цивилизации путешествовали по свету, обретая новую жизнь в погребальных обрядах народов Причерноморья.

Екатерина Воронина, научный сотрудник отдела археологии Анапского археологического музея.