Над центром Оша, южной столицы Киргизии, нависает священная Сулейман-гора. У её подножья мы вышли к местному художественному музею, прилепившемуся к средневековой (16 век) мечети Рават-Абдуллахана:
Её основная часть - двор:
А в здании портал занимает больше места, чем собственно молельный зал:
Ворота с резными дверьми:
Идём дальше вдоль подножья Сулейман-горы. За парком - небольшой мавзолей некоего Асафа ибн-Бурхия. Тут всё дело в легендах - если в Джалал-Абаде якобы лечился Иов (Аюб-тау - Иов-гора), то в Оше якобы молился Соломон (Сулейман). Так вот, Азеф бен Беркия - то ли визирь, то ли придворный музыкант, то ли священник Соломона, а стало быть с его именем мавзолей отождествляет молва. В какой-то момент слухи вышли на качественно иной уровень: здесь, де, по легендам покоится Соломон, а учёные говорят, что какой-то мудрец ибн-Бурхия времён арабских завоеваний.
Так что кто тут покоится на самом деле, неизвестно - само захоронение 11 века (то есть времен Караханидской державы), а нынешний мавзолей построен в 18 веке.
Искусствоведы пишут - "ферганская архитектурная школа", и в общем на мечети и мавзолеи соседних Андижана, Намангана и Коканда (но уже в Узбекистане) мавзолей правда похож.
А Сулейман-гора так и нависает над городом. "Окно" в её склоне - музей, устроенный прямо в пещере.