Найти в Дзене
Глебин блог

Вчера и сегодня ко мне в голову лезла всё одна мысль, сводившаяся к тому, что лучшее из того, что мы могли бы дать своим детям, - это навык

любви. Не "в теории", а именно что своей собственной любовью к ним. На самом деле - всем людям, не только детям (но и детям - в первую очередь), просто не хватает любви. Потом все эти психологи и психоаналитики рассуждают о наших "детских травмах" и прочем, но ведь самая большая и главная травма нашей жизни - это лишь недостаток любви. И все мы впоследствии ищем лишь её одну, нашу истинную духовную природу, тот самый "кислород", которым дышит каждая душа в этом и не только мире - способность Любить и быть любимой, но прежде - именно любить, как светить и отдавать. И зачастую разные духовные и не только традиции говорят об одном и том же, но с разным вектором направленности. Одни говорят, что мы не способны полюбить ближнего своего, не обретя сначала любви к Богу, когда как вторые утверждают, что и Господа мы не способны любить, так и не научившись любви к ближнему своему. Но если учесть, что для истинной и абсолютной любви, существующей вне времени и пространства, и любой вектор то,

Вчера и сегодня ко мне в голову лезла всё одна мысль, сводившаяся к тому, что лучшее из того, что мы могли бы дать своим детям, - это навык любви. Не "в теории", а именно что своей собственной любовью к ним.

На самом деле - всем людям, не только детям (но и детям - в первую очередь), просто не хватает любви. Потом все эти психологи и психоаналитики рассуждают о наших "детских травмах" и прочем, но ведь самая большая и главная травма нашей жизни - это лишь недостаток любви. И все мы впоследствии ищем лишь её одну, нашу истинную духовную природу, тот самый "кислород", которым дышит каждая душа в этом и не только мире - способность Любить и быть любимой, но прежде - именно любить, как светить и отдавать.

И зачастую разные духовные и не только традиции говорят об одном и том же, но с разным вектором направленности. Одни говорят, что мы не способны полюбить ближнего своего, не обретя сначала любви к Богу, когда как вторые утверждают, что и Господа мы не способны любить, так и не научившись любви к ближнему своему.

Но если учесть, что для истинной и абсолютной любви, существующей вне времени и пространства, и любой вектор то, по сути своей, лишь условность, то в действительности речь в обоих случаях идёт примерно об одном и том же.

Сам этот "спор"- лишь древняя теологическая полемика. Да, порой наша любовь к ближним осквернена нашим эго и восприятием мира, но от этого она не перестаёт быть любовью, так же как и любовь к Богу, будучи осквернённой тем же самым эго и т.н. "анартхами" не перестаёт быть любовью к Богу. Да и любовь к ближним не выдается "по талончикам" с печатью "одобрено истинной любовью (према-бхакти)": она просто тоже имеет место быть, пусть и не всегда в совершенном виде. Но даже в таком не самом совершенном виде, на мой скромный взгляд, это лучшее, чем мы могли бы обмениваться с окружающими и то, что мы могли бы давать своим детям - лучше, чем вообще ничего и холодная отстранённость.

📓#glebinthoughts