Шахский период и Исламская Республика

Сразу, я не за и не против. Просто и там, и тут особо отличий кроме пути и внешнего вида нет. В одном случае теократия, в другом националистическая автократия. Первая добилась атомного синтеза, что вообще успех и движение вперед. Вторая кроме внешнего вида не добивалась ничего, а нет собиралась встать на сторону Гитлера, если бы их не оккупировали СССР и Англия.

История современного Ирана демонстрирует две радикально противоположные модели государственного устройства: светскую автократию династии Пехлеви и теократическую систему Исламской Республики. Их сравнение затрагивает фундаментальные основы идеологии, власти и общественной жизни.

Идеологический фундамент

• Шахский режим (1925-1979): Основой государственной идеологии был светский иранский национализм, акцентирующий доисламское имперское прошлое. Режим проводил политику вестернизации и модернизации «сверху», стремясь минимизировать роль ислама в публичной сфере.
• Исламская Республика (с 1979): Идеологическим стержнем является шиитская теократическая доктрина «велаяте-факих» (правление исламского правоведа). Высшая власть принадлежит религиозному лидеру (Рахбару), а целью государства является построение исламского общества. Режим основан на антизападной и антиамериканской риторике.

Структура и источник власти

• Шахский режим: Монархическая автократия. Вся власть концентрировалась в руках шаха (титул «Шахиншах» – Царь Царей). Парламент и политические партии носили де-коративный характер. Легитимность основывалась на идее наследственной монархии и модернизаторской миссии.
• Исламская Республика: Теократическая республика с дуалистической системой. Верховная и неограниченная власть принадлежит пожизненному Рахбару, который контролирует силовой блок, судебную систему и медиа. Элементы республики (избираемые президент и парламент) строго подконтрольны надзорным органам (Совет стражей), отбирающим кандидатов по принципу лояльности системе.

Социальная и культурная политика

• Шахский режим: Политика агрессивной секуляризации. Запрет на ношение хиджаба в госучреждениях, поощрение западного стиля одежды. «Белая революция» расширила юридические права женщин (избирательное право, доступ к образованию). Культурный курс был направлен на разрыв с традициями в пользу светской модели.
• Исламская Республика: Всеобъемлющая исламизация общества. Обязательный хиджаб для женщин, законы шариата, гендерное разделение. Права женщин в семейном кодексе были существенно урезаны по сравнению с предыдущей эпохой. Все сферы культуры, образования и СМИ находятся под жестким идеологическим контролем.

Экономическая модель и внешняя политика

• Шахский режим: Экономика зависела от нефтедолларов, что вело к росту неравенства и коррупции. Страна являлась стратегическим союзником США и Запада в регионе, позиционируя себя как «жандарм Персидского залива».
• Исламская Республика: Экономика «сопротивления» с доминированием полугосударственных религиозных фондов («боньяд»). Из-за конфронтационной внешней политики (поддержка «оси сопротивления», ядерная программа) находится под жесткими международными санкциями. Внешнеполитический курс независимый и антизападный, направленный на экспорт идеологического влияния.

Кадры режимов

• Шахский режим: Опирался на светскую бюрократию, офицерский корпус, крупных землевладельцев и компрадорскую буржуазию. Религиозное сословие было маргинализировано.
• Исламская Республика: Опирается на шиитское духовенство, Корпус стражей исламской революции (КСИР), басидж (ополчение) и религиозные фонды. Ключевые посты занимают представители духовенства или лица, доказавшие идеологическую преданность системе.