Найти в Дзене

MARTINA MULLANEY: КОЛЛЕКЦИЯ ОДИНОЧЕСТВА

Еще одна серия работ, про «коллекционирование» в фотографии. Но, если Тодд Хидо коллекционировал истории, застывшие в покинутых комнатах, то ирландская художница Мартина Маллани пошла дальше. Она стала собирать не пространства, а следы присутствия в их самом обнажённом и социально уязвимом виде. Её серия, это не просто кровати. Это места, где спят бездомные в приютах Англии и Уэльса. Маллани не снимает людей. Она снимает их отсутствие, сфокусировав объектив на островке временного покоя: на смятой простыне, на изголовье, на куске облупившейся стены над койкой. Это радикальное сужение кадра ее этический выбор. Он лишает зрителя возможности сентиментализировать или отстраниться через портрет. Вместо лица мы видим признак жизни, доведённый до минимума: кто-то здесь был, спал, вставал. Фотография становится документом не человека, а его состояния…. хрупкого, беззащитного, лишённого контекста. Она смещает фокус с «кого» на «где». И в этом «где» содержится более жёсткий и глубокий вопрос о

MARTINA MULLANEY: КОЛЛЕКЦИЯ ОДИНОЧЕСТВА

Еще одна серия работ, про «коллекционирование» в фотографии. Но, если Тодд Хидо коллекционировал истории, застывшие в покинутых комнатах, то ирландская художница Мартина Маллани пошла дальше. Она стала собирать не пространства, а следы присутствия в их самом обнажённом и социально уязвимом виде. Её серия, это не просто кровати. Это места, где спят бездомные в приютах Англии и Уэльса.

Маллани не снимает людей. Она снимает их отсутствие, сфокусировав объектив на островке временного покоя: на смятой простыне, на изголовье, на куске облупившейся стены над койкой. Это радикальное сужение кадра ее этический выбор. Он лишает зрителя возможности сентиментализировать или отстраниться через портрет. Вместо лица мы видим признак жизни, доведённый до минимума: кто-то здесь был, спал, вставал. Фотография становится документом не человека, а его состояния…. хрупкого, беззащитного, лишённого контекста.

Она смещает фокус с «кого» на «где». И в этом «где» содержится более жёсткий и глубокий вопрос о достоинстве, границах взгляда и ответственности художника, который решает показать чужую бедность.

Это следующий шаг после Хидо: от покинутости - к вынужденной неприкаянности. От сбора атмосфер - к сбору следов.

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️

О чем же это? Для меня, её коллекция о красоте, найденной в скудности. Эта красота беспокоит. Она заставляет спросить себя: имеем ли мы право рассматривать эти снимки как чистую эстетику? Кадры же сами по себе безумно эстетичные. Или мы обязаны каждый раз помнить о боли, стоящей за этим кадром?

-2
-3
-4
-5
-6
-7
-8
-9