Год: 1679 от Рождества Христова Место: урочище Чертово Ложе, за болотом
Мшистым, в трёх верстах от деревни Гнилое. Повод: Великий зимний Сход
колдующих, посвящённый тайнам и символам Святого Причастия, его силе в
делах магических и обрядах.
Присутствовали:
Матерь Мрака Агриппина Черноротая — старшая из колдунского братства, хранительница «Книги Теней».
Варвара Безликость — ведунья, чьё лицо всегда скрыто под тёмным покрывалом.
Мирон Костоправ — знахарь и костолом, прославленный в проклятых селениях.
Савелий Воронокрыл — чёрный колдун, в чьих руках вороньи перья становились знаками беды.
Анисья Глухонемая — та, что слышит духов, но не говорит людям.
Пелагея Кровь-На-Руках — ведьма, чьи обряды всегда оставляли следы на ладонях.
Речь Матери Мрака Агриппины Черноротой
— Братцы мои по Делу, сестрицы в Силах, — начала она, глядя по кругу, а
взгляд её был тяжёл, как камень. — Сегодня поведаю вам о причастии
святом, о том, как оно служит в нашем ремесле — и в свете, и в тьме.
Не думайте, что всякому дано коснуться этой тайны. Нет. Только сыновьям и
дочерям Сил Господних, тем, кто имеет право на колдовство Крови в Храме
святом.
Ибо сказано в Писании: «Аз есмь хлеб живый, иже с небесе
сниде; ядущий сей хлеб жив будет во веки» (Ин. 6:51). Но мы знаем — хлеб
сей не токмо питающий, но и меняющий судьбы.
Причастие — плоть и кровь Иисуса Христа.
Вот от этого исходят все пути в делах Наших.
Через него можно исцелить, можно навести пагубу, можно оградить от беды, можно вернуть к жизни.
Причастие с кровью — пища не только для души, но и сеть, что ловит духов.
Святая плоть — воле Господней, а воля эта может быть и милующей, и карающей.
На причастие мы стягиваем духов— и целителя, и вещуна, и светильника, и карателя.
Через него намаливаем иконы, насыщающие их духом, оживляющие их так, что становятся они чудотворными.
Было у меня, — говорит Агриппина, — в селе Верхополье, девка больная, глаза слепли.
Намалила я икону через причастие, и на третий день девка прозрела, а
глаза её стали видеть не только людей, но и тени за их спиной.
По воле Сил через причастие стягиваем мощь святых мощей.
Но то дело великое, опасное, и дозволено лишь избранным.
Причастие служит и для чисток.
Через него скидывают духов злобы, снимают блоки духовного зрения, очищают род от грехов тяжких.
Даже венцы безбрачия снимают, хвори выгоняют.
Была у меня, — продолжила она, — в деревне Гнилое вдовица, на ней венец невидимый, ни один мужик к ней не шёл.
Провела я чистку через причастие, и через месяц вдовица вышла замуж, да ещё за богатого овцевода.
Но… есть и работы на пагубу.
Через причастие можно стянуть Духов Карателей Господних Сил.
Дальше — через копие, вселить их в сердце или в душу жертвы.
Это действо чрезвычайно мощно.
В моей памяти, — Агриппина прищурилась, — был купец из Мурома, обидел он вдову колдовскую.
Через причастие и вольт вселили в него карающего духа.
Купец стал бледен, глаза потухли, и вскоре его нашли мёртвым у весёлой бочки в трактире.
Есть практики, когда в местах силы Князя берут крест, кладут на него
причастие, или бросают причастие в огонь — и бесы выходят в найм.
Это похоже на воскрешение их в миру, и тогда через икону и мощевик мы можем вернуть чудотворцев служебных духов.
Всё это — символ Христа, что сходил во Ад. Как Он выводил души, так и мы через причастие можем получить силы тёмные, если
знаем как. Бывает, на перекрестье могильного креста ловят духа от
Смерти Матери, чтобы он служил делу.
Есть и особые практики чёрных отчиток на иконах, включая иконы чёрные, куда через причастие стягивают пагубного карающего духа.
Практик этих много, они разносторонни, но помните: право это даётся Силами, и далеко не каждому.
Кто возьмётся без права — того ждёт кара.
Так берегите, храните, и, как сказано в Писании: «Не давайте святыни псам и
не бросайте жемчуга вашего перед свиньями» (Мф. 7:6).
Всем Добра и хорошего дня.
С желающими могу поделится (за деньги) этими практиками. Пишите мне в личные сообщения в ВК.
ЗА РЕПОСТ -БЛАГОДАРЮ!
С любовью ко всем Вам
Искренне Ваш,
Аврелий Второй
+AV.