Хотя если в заявлении указано имя, фамилия и отчество доносителя, то доносом это уже вроде как назвать и нельзя. Теперь это будет называться толерантно – жалоба. Хотя сути не меняет, так как предмет доноса (будем называть вещи своими именами) это аборт. Точнее, проповедь епископа, в которой он не одобряет эту процедуру, справедливо считая ее неприемлемой, как и просмотр порнографии. Жалобой этот документ считался бы, если бы священник применял в своей речи оскорбления, унижения или неподобающую лексику. Ну или если бы назвал конкретно кого-то, кому было адресовано его обращение. Но он всего лишь проповедовал православные заповеди. Поэтому как ни крути это навет и донос. И по логике этой прихожанки ей надо было сразу писать в прокуратуру на Бога. Но страшно. И за нездоровую примут, и примут люди в белых халатах. Вот ведь парадокс! Напишешь на Бога – положат в лечебницу. Напишешь на священника – назовут борцом за права женщин. Воистину чудны дела твои… Еще больше удивляет, что такая «прихожанка» делала в храме. Судя по такой болезненной реакции - замаливала именно этот грех. И если это так, то хорошо! Значит, что еще что-то осталось в душе. Никто же ее не осуждал, и не осудил бы. Безгрешных ведь нет. Но ведь этим доносом она показала, что «не собирается останавливаться на достигнутом». Иначе не писала бы его, как демонстрацию своей позиции. И вот что удивительно. Оказывается, она участвовала в пикете против действий России, выражая свою позицию против такого вида убийства, а аборт, который является тем же, но в другой форме, оправдывает.
Как следует из материалов дела, правонарушительница, находясь на Красной площади, на территории, прилегающей к резиденции Президента Российской Федерации, в месте, в котором проведение публичных мероприятий запрещено законом, приняла участие в одиночном публичном мероприятии – пикете, при этом держала в руках плакат с текстом антивоенного тематического содержания. Епископ Питирим в своем телеграмм канале сообщил:
«В своем заявлении тетенька обвиняет меня за проповеди о недопустимости абортов и просмотра порнографии. Якобы я оскорбляю женщин, которые вынуждены делать аборты по уважительным причинам, и бездетные семьи, которые по логике заявительницы вынуждены смотреть порнографию.»
Жалоба подана с формулировкой «Разжигании ненависти в отношении Женщин Скопинской Епархией". Причем заметьте, слово «женщин» написано с большой буквы, что говорит о душевном состоянии «подательницы сего».
Обратите внимание, как красиво спрятана подоплека в жалобе. Хотя проповедь была о недопустимости абортов и просмотра порнографии, она составлена как о разжигании ненависти. Между кем и кем? Между женщиной и обществом? Абсурд. Обществу все равно в большей своей массе. Между женщиной и не родившимся ребенком? Еще больший абсурд. А! Понял! Очень похоже, что между женщинами и православием! Вот в чем истинная цель! Попытка отвернуть от веры женщин, которые когда-либо или сделали, или предполагают сделать, прикрыв это «свободой и правом выбора». Так никто же эту «свободу» у вас не отбирает. Просто церковь констатирует факт, что это не хорошо, и может иметь последствия. А выбор вольна делать каждая сама. Только вот перед таким выбором нужно думать об упомянутых последствиях. Я никого не стращаю «страшной карой». Смысл. Есть простое предостережение. В следующий раз, когда ребенка уже захотите, этот «следующий раз» может не наступить. Все просто. По какой причине, Бог не даст, или что-то будет повреждено в организме, для вас уже не будет иметь значение. Последствия не изменить. Так что зависит от личности. Одна всю жизнь себя казнит за один аборт, а другая сделала несколько, и ничего. Знаю и таких, и таких. Так что каждой свое. Но сейчас не о моральной стороне вопроса. Сейчас о том, что послужило причиной к действию этой женщины. И знаете, что примечательно? Пост в ее телеграмм канале, где она сообщает, что:
«Никто из тех кто отправляет сейчас молодёжь умирать, сам войны не видел, жил хорошо и мирно и закончил институт и спокойно искал себя в профессии, любил, строил, жил в 20 и 30. Нет у меня аргументов за смерть. Может у кого-то есть.»
Так у вас же и есть! Так называемая вами «свобода выбора»! Вы же призываете не мешать женщинам делать то, против чего «не находите аргументов». Так и хочется задать вопрос из фильма «Брат 2», заданный героем Сухорукова. Болеете?
Потому что двойные стандарты, это как заразная болезнь. Заражает все вокруг, и тех, кого вы агитируете тоже. Свое мнение по этому поводу я уже высказывал в статье, где описывал позицию по этому вопросу протоиерея Ткачева, и написал следующее:
«Убийство по аборту много страшнее убийства в бою, потому что ребенок, находящийся во чреве не может убежать или сдаться в плен, прося пощады. Он не может дать сдачи, не имея для этого никакой возможности. Его просто никто слышит, и если вы думаете, что он не понимает происходящее в этот момент, то заблуждаетесь, наукой давно доказано обратное, молчу уже если это рассматривать в аспекте веры. И еще один момент – на фронте у человека один противник, один враг, а при аборте у ребенка сразу 4 врага: мать, идущая на это, отец, согласившийся с этим, врач, исполняющий это и государство, разрешающее все это, которое руководствуется принципом о свободе выбора. И от этой совокупности не спастись. От этого призыва не откосить, отсрочку никто не даст и в блиндаж не спрятаться. На войне есть шанс остаться в живых. Тут такого шанса нет. Совсем. Никогда.»
Я знаю, что у многих моя позиция вызовет возмущение. Но то, что я написал выше, это не хайп. Это моя позиция. Я не говорю, что аборты должны запретить на государственном уровне. Я всего лишь называю вещи своими именами, и от этого они не исчезнут из нашей жизни. Если хватает храбрости их делать, то пусть хватит храбрости назвать это тем, чем оно по факту является. А на сегодня все. Как обычно, желаю всем Добра. Троллей просьба не беспокоить ни меня, ни нормальных подписчиков этого канала. Рано или поздно заблокирую. Комментарии с пониженной (не говорю о ненормативной) лексикой, с переходом на умственные или физические качества ЛЮБОГО участника диалога или его родителей удалятся. Одноразовые комментарии-вбросы после отписки от канала комментатора удаляются. Не тратьте мое и свое время. Для тех, кому неудобно следить за новыми публикациями в Дзен, подписывайтесь на мой канал в Телеграмме: