Посвящается возвышению души: ШАМАРЬЕ БЕН ХИЛЕЛЬ И МАЗАНТУ БАТ СИМХА.
Есть места, где присутствие Всевышнего ощущается явно. Гора Синай. Храм. Но наши мудрецы открывают нам ещё одно, самое неочевидное место.
«Во время, когда судит праведным судом — Шхина (Божественное присутствие) рядом с ним» (Давид Лацаби, Вавилонский Талмуд, Брахот).
👨⚖️ Судья, выносящий приговор, — не просто чиновник. В этот момент он становится проводником Высшей воли. И потому над ним — не просто ответственность, а «суровый меч, висящий над ним». Почему? Потому что неправильный суд, искажение правосудия — приводят в этот мир «меч» (войну и бедствия). Судья держит в руках не просто дело — он держит судьбу общества.
Этот суровый взгляд на суд раскрывает нам и глубочайший смысл Теилим (82-й псалом).
«Я сказал: вы — Элогим (боги/судьи), и сыны Всевышнего — все вы»
Слово «Элогим» — одно из имён Творца. Но оно же относится и к судьям. Почему? Потому что Всевышний пребывает там, где вершится правый суд. Судья, творящий справедливость, уподобляется ангелу, становится представителем Самого Всесильного в этом мире.
📖 Но псалом продолжает страшными словами:
«Но как люди умрёте, и как один из князей падёте»
Если судья забывает о своём высоком призвании, если он судит «во тьме» (как комментирует рав Иосиф Хаюн: «не понимая, какой ущерб наносит всей земле»), — он теряет эту связь. Он падает с высоты «сына Всевышнего» до уровня обычного, смертного человека, творящего беззаконие.
Что же нам делать?
1️⃣ Молиться о судьях: Чтобы они всегда чувствовали тот «меч» и то святое присутствие, которое делает их работу служением Небесам.
2️⃣ Требовать правды: Псалом призывает: «Судите бедняка и сироту… Избавляйте слабого и нищего». И даже если страшно — нужно «воевать за правосудие до самопожертвования» (Акедат Ицхак).
3️⃣ Помнить о нашем «суде»: Каждый из нас в своём кругу — «судья». В бизнесе, в семье, в споре соседей. И в синагоге, где даже десять человек — уже община, и среди них пребывает Всевышний. Привносим ли мы туда справедливость, милосердие и честность?
🌏 Мир стоит на трёх вещах: на Торе, на служении и на делах милосердия (Пиркей Авот). Но милосердие возможно только там, где есть справедливый суд — тот самый, в среде которого обитает Сам Всевышний.
Побробнее в этом ролике.