Важным аспектом в обсуждении того, что Библия говорит о разводе и повторном браке, является рассмотрение вопроса о том, кто или что делает брак браком. Тогда мы сможем понять, кто имеет власть определять, что может расторгнуть брак и позволить человеку вступить в повторный брак.
Мы обнаруживаем в Библии, что брак — это не просто свидетельство о браке, выданное государственной властью. В браке Бог соединяет мужчину и женщину в одно целое. Бог говорит нам об этом в книге Малахии 2:15: «Но не один ли у всех нас Отец? Не один ли Бог сотворил нас? Почему же мы вероломно поступаем друг против друга, нарушая завет отцов наших?»
Иисус также заявил, что это Бог соединяет мужчину и женщину в одну плоть в браке: «Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший в начале мужчину и женщину сотворил их? И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает». (От Матфея 19:4-6)
Развод — это юридический акт, установленный государственной властью. Пара может прийти в церковь, чтобы вступить в брак, но для развода им необходимо обратиться в государственные органы. Церковь не может предоставить законный развод и не имеет библейских полномочий для этого.
Хотя развод может положить конец юридическому аспекту брака, он не прекращает аспект «единства» брака, который соединил Бог. Государственная власть не имеет данной Богом власти или силы расторгнуть то, что Он сочетал. Согласно словам Иисуса, брак не прекращается судебными разбирательствами. Об этом мы поговорим далее.
Единственное, что, как говорит Бог, прекращает брак, — это смерть одного из супругов. «Посему, если при живом муже выйдет за другого, называется прелюбодейцею; если же умрет муж, она свободна от закона, и не будет прелюбодейцею, выйдя за другого мужа». (К Римлянам 7:3).
Продолжение следует:
Какое действие является прелюбодеянием при повторном браке?