Продолжаются Святки, хотя Праздник Рождества Христова уже уходит. Наступает другой – великий Праздник Обрезания Господня. Он отмечается на восьмой день после Рождества Спасителя, и на первый взгляд кажется, что смысл Праздника прост и понятен. Таков был иудейский закон того времени, обряд совершался над каждым младенцем мужского пола. Совершили его и над Богомладенцем Иисусом.
Событию можно было бы не придавать никакого значения, просто совершился факт. Но этот факт может оказаться наполненным глубокими и очень важными смыслами. Во времена земной жизни Спасителя этот обряд символизировал завет между Богом и народом Израиля, исполнение ритуала было заповедано еще Аврааму: «Сие будет знамением завета между Мною и вами..., и будет завет Мой на теле вашем вечным». С этим заветом было связано обещание Господа дать потомкам Авраама земли Ханаана. За невыполнение обряда полагалось наказание и весьма суровое: «истребится душа та из народа своего...» Заповедь считалась настолько важной, что, по мнению иудейских законоучителей, даже небо и земля существовали ради крови этого завета.
Нуждался ли в те времена народ в завете с Богом? Наверное, да, иначе Господь не дал бы такого повеления. Нуждался ли в этом Богочеловек – Творец всего мира и, в том числе, и этого закона? Очевидно, что нет. Однако Он не просто приходит на Землю и принимает на Себя человеческую природу, не просто рождается в грязном хлеву, но и полностью подчиняет Себя Своим же законам. «Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду», – скажет Он через тридцать лет Своему Предтече Иоанну, когда так же скромно придет на Иордан, чтобы принять от него Крещение.
И Он эту правду исполнял. С самого младенчества. И возможно, самый главный смысл Праздника именно в этом – в непревзойденном смирении Бога. Бога, Который живет в Неприступном Свете и одевается Светом как ризою. Кто-то может возразить, что такие поступки – проявление слабости. На самом деле, нет. Слабый человек бывает в мирном устроении только тогда, когда у него все более или менее благополучно. В противных случаях слабость всегда проявляет себя либо в нервах, в криках и спорах, либо же в тихом гордом превозношении и презрении. И в том, и в другом случае о мирном устроении души говорить не приходится.
Принимать любую жизненную ситуацию с несокрушимым внутренним миром – способность сильной и мужественной души, это проявление твердой жизненной позиции. Это способность Любви. Великой Любви, и именно так, с большой буквы. Любви Жертвенной, готовой пойти на смерть ради любимого, даже если эта любовь безответна, как была почти безответна Любовь Творца к Своему творению – человеку.
Он еще в яслях, еще в пеленах, но уже начинает шествие на Свою Голгофу. Сегодня за каждого из нас впервые прольется Его кровь, еще совсем Младенчика, чтобы исполнить всякую правду. Чтобы научить человека обрезать крайнюю плоть своей дебелой души, целиком прикипевшей к земле с ее мелкими, малозначимыми, но нескончаемыми делами, называемыми суетой, и дать каждому возможность открыть в своем сердце новую страницу жизни с Богом. Не зря на этот день по юлианскому календарю приходится еще и гражданское Новолетие, когда каждый христианин помимо житейских нужд главным образом испрашивает себе Божией помощи на то, чтобы положить начало благое.
автор текста Евгения Оганова