Скоро нас ждет Макар Санкранти — совершенно особенный праздник и астрономическое событие. 14 января, а в високосный год — 15 января, Солнце, согласно сидерическому зодиаку, входит в знак Макара (Козерог), знаменуя начало Уттараяны — северного пути Солнца, «дня богов» (дева-кала).
Это день космического примирения, когда царь богов Сурья - Солнце , униженный своей же кармой гордыни, смиряется и идет в дом отвергнутого сына Шани (Сатурна), открывая эпоху света, процветания и доступной божественной благодати.
Это практически единственный крупный индуистский праздник, привязанный к солнечному, а не лунному календарю, что подчеркивает его особую связь с вселенскими ритмами.
Древняя история гнева, проказы и кунжутного ладду
Чтобы понять сакральную суть Макар Санкранти, необходимо обратиться к истории из Сканда-пураны, объясняющей, почему этот день обладает уникальной силой.
Солнце-Сурья женился на Сангье, дочери Дакши. Его сияние и жар были невыносимы для супруги. Родив троих детей (включая Яму — бога смерти), Сангья, не в силах более терпеть, создала из своей тени точную копию — Чаю, оставив ее с мужем, а сама удалилась для аскезы. Сурья не заметил подмены. От Чаи у него родилось еще трое сыновей, одним из которых был Шани (Сатурн) — темнокожий и суровый взглядом.
Увидев сына, не похожего на себя, Сурья в гневе усомнился в его происхождении и отверг его. В ответ Шани, чья миссия — исправлять карму, тяжело взглянул на отца. Карма самого Сурьи оказалась небезупречной: его гнев и оскорбление сына привели к тому, что колесница Солнца замедлила ход, а сам Сурья заболел проказой. Лишь вмешательство старшего сына, Ямы, исцелило отца и открыло ему истину.
Осознав свою ошибку, Сурья, оставив гордыню, отправился к Шани, чтобы просить прощения. Он нашел его дом (знак Водолея) сожженным, но сам Шани пребывал в своем втором доме — знаке Козерога (Макара). Встретив отца без упреков, Шани в знак мира предложил ему скромное подношение — черный кунжут. Тронутый смирением сына, Сурья даровал великое благословение: с тех пор каждый его визит в дом Шани (знак Козерога) будет наполнять его обитель изобилием, а энергию этого дня — особой силой, доступной всем живым существам.
Именно в память об этом примирении на Макар Санкранти готовят и дарят сладости из кунжута и неочищенного сахара (тилгул, ладду), обмениваясь ими с пожеланиями сладкой и мирной жизни. Брахмавайварта-пурана утверждает, что употребление и дарение кунжута в этот день исполняет желания.
Глубинный смысл: Нисхождение энергии и Вишведевы
Эта история — не просто сказка. Это аллегория нисхождения высшей энергии к мирянам. Сурья, царь и источник жизни, смиряется и идет к Шани, олицетворяющему дух аскезы, терпения и кармического закона. Их союз порождает уникальный энергетический импульс, доступный всей Вселенной.
Эзотерическое значение усиливается связью знака Козерога с накшатрой (лунной стоянкой) Уттарашадха, повелителем которой также является Солнце, а божествами — Вишведевы. Согласно Ваю-пуране, Вишведевы — десять сыновей Дхармы, управляющих миром и отвечающих за исполнение желаний и человеческую карму. Их имена (Крату — сила воли, Дакша — искусность и др.) символизируют качества, необходимые для успеха. В день Макар Санкранти энергия этих десяти божеств становится максимально доступной для искренних устремлений.
Духовное значение в традициях и писаниях
Этот день отмечен в ключевых индуистских текстах как время могущественных духовных возможностей:
- В «Махабхарате» великий воин Бхишма, имевший дар выбора времени смерти, ожидал на ложе из стрел именно наступления Уттараяны (Макар Санкранти), чтобы оставить тело, ибо этот путь ведет к освобождению (мокше).
- В «Деви-бхагавата-пуране» говорится, что в этот день Шива даровал высшее знание (гьяну) Вишну для спасения мира, почему день также считается «дарующим знание» (Гьян-карак-дин).
- В «Матсья-пуране» указано, что с этого дня начинается период богов, благоприятный для всякого благоденствия (Кальян-карак-дин).
Для последователей натха-йоги этот день также крайне важен. В храмовых центрах проводится Патра-девата пуджа — почитание сосуда, символизирующего Горакшанатха, а в Аллахабаде устанавливается огромный флаг, знаменующий присутствие Абсолюта (Алакх Ниранджана).
Что благоприятно делать в Макар Санкранти и ближайшие дни
Период Уттараяны, начинающийся с Макар Санкранти, считается временем «дня богов», когда энергия мира направлена на рост, раскрытие и духовную эволюцию. Это идеальное время для закладки основ на будущее.
1. Обращение к Солнцу (Сурье) — основа практики.
Это главный аспект праздника. Обращаться к Сурье лучше на восходе.
- Подношение воды: предложите Солнцу воду в медном или серебряном сосуде, льющуюся тонкой струйкой.
- Сурья Намаскар: выполните комплекс «Приветствие Солнцу». Углубляет практику чтение двенадцати солнечных мантр, каждая из которых обращена к разному аспекту Сурьи: Митра (дружественность и порядок), Рави (постоянное движение), Сурья (побудитель к деятельности), Бхану (сияние), Пушан (проводник и даритель процветания), Хираньягарбха (золотое лоно, источник жизни) и другие.
- Чтение мантр:
Гаятри-мантра — величайшая ведическая мантра, обращенная к Савитару (оживляющему аспекту Солнца). Ее ежедневное повторение (108 раз) ведет к озарению разума и гармонии.
Ом Бхур Бхувах Суваха. Тат Савитур Вареньям. Бхарго Девасья Дхимахи. Дхийо Йо Нах Прачодаят.
Биджа-(семенные) мантры Сурьи:
Ом Храм Хрим Хрум Сах Сурьяйя Намаха» или
«Ом Сум Сурьяйя Намаха».
Адитья-хридая-стотра — мощный гимн из «Рамаяны», дарующий победу над трудностями.
Об этом здесь:
2. Очищение на физическом и тонком уровнях.
- Омовение: символическое или реальное. Считается, что даже утренний душ в этот день смывает негативные кармические отпечатки. В Индии миллионы совершают паломничество для омовения в Ганге, особенно в местах слияния рек (Праяградж, Гангсагар).
- Простота в питании: легкая, саттвичная пища. Благоприятно готовить и употреблять блюда из зернобобовых и риса (кхичди), а также сезонные продукты нового урожая.
3. Совершение благих дел и задавание намерений.
- Дарение (дана): особенно благоприятно дарить то, что дает тепло — пищу (сладости из кунжута и джаггери), теплую одежду, зерно (особенно кунжут). Фраза, сопровождающая дарение тилгула в Махараштре: «Прими кунжутную сладость и говори сладкие слова», призывает к миру и доброте.
- Зажигание света: зажгите лампаду (дипу) или свечу как символ внутреннего света, рассеивающего невежество.
- Формулирование намерений: день идеален для осознанного планирования дел на новый солнечный цикл, особенно духовных целей. Благоприятно начать новую садхану или возобновить обет.
4. Соединение с традицией.
Участие в празднике. Чтение священных текстов: чтение отрывков, связанных с Солнцем (например, из «Ригведы»), или истории о Бхишме из «Махабхараты».
Помните, что макар Санкранти — это астрономический рубеж, наполненный глубочайшим мифологическим и духовным смыслом. Это день, когда само светило демонстрирует урок смирения, прощения и восстановления гармонии. Используя эту энергию для обращения к свету — внешнему и внутреннему, для очищения, дарения и ясного намерения, мы можем заложить прочный фундамент для личной «Уттараяны» — внутреннего движения к свету, мудрости и процветанию в наступающем цикле. Не пропустите этот особый день, когда врата благоприятствования широко открыты для всех.