На написание этой статьи меня вдохновили книги русского ученого Константина Эдуардовича Циолковского.
Религия, реинкарнация, эзотерика, фантастика, рассказы людей, переживших это, идея вечного ничто, наконец, всё это лишь интерпретации одного явления в нашей жизни, о котором нам до сих пор неизвестно почти ничего.
Все знают, что смерть существует, но мало кто говорит о ней прямо. С тысячами оговорок и утешений все верят, что ТАМ наше Я сохранится и будет вести некую умственную деятельность дальше.
Биологи говорят, что понимание смертности у человека заложено эволюцией, а религии придуманы, чтобы смягчить уход в небытие. Страшно не само явление, а его ожидание. Как говорил Булгаков устами одного из своих героев:
«Да, человек смертен, но это было бы ещё полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чём фокус!»
Но и в том, что он «внезапно смертен», тоже полбеды. Ведь по некоторым данным лишь 7% людей на Земле убеждены, что ничего не будет, а 93% считают, что что-то есть. И эти 93% спокойно проживают свои жизни будучи уверены, что там они вновь встретят родных, Создателя, переродятся или войдут на новую ступень существования (тут уж каждому своё).
Не можем мы уйти в никуда и точка!
На мой взгляд, мы почти вплотную приблизимся к ответу на вопрос «что нас ждёт после смерти», только когда поймём «что такое разум». Ни один учёный на планете не способен ответить на этот вопрос. Мы знаем, как образовалась вселенная, изучаем тончайшие квантовые миры, но до сих пор не понимаем, откуда у нас это «понимание мира».
Есть изящная гипотеза, что сама Вселенная (у которой нет разума) породила разум, чтобы он её познал. Некий бессознательный демиург создал то, чего не существует в на материальном уровне, но способное к осознанию самого себя.
Ещё Константин Циолковский писал:
Ни одно существо не может проявить абсолютной воли, как не могут проявить её часы или какой-нибудь сложный автомат, например, говорящее кино. <…>. Так и самое разумное существо исполняет только волю Вселенной. Она дала ему разум и ограниченную волю. Ограниченную потому, что эта воля, зависящая от разума, не может быть единственным источником поступков: всегда может вмешаться громада Вселенной, исказить, нарушить и не исполнить волю одного разума. Мы говорим: всё от нас зависит, но ведь мы сами — создание Вселенной. Поэтому вернее думать и говорить, что всё зависит от Вселенной. Мы предполагаем, а Вселенная распоряжается как хочет, без церемонии разрушая наши планы и даже разрушая всю планету со всеми её разумными существами.
Это так, но разве кино или часы способны «осознавать» самих себя, что они кино или часы? Но Циолковский был бы слишком прост, если бы не оставлял нам интерпретацию для размышлений:
Смерть есть одна из иллюзий слабого человеческого разума. Её нет, потому что существование атома в неорганической материи не отмечается памятью и временем, последнего как бы нет. Множество же существований атома в органической форме сливаются в одну субъективно непрерывную и счастливую жизнь — счастливую, так как иной нет. Её не допускают разум и сила высших животных. Вселенная так устроена, что не только сама она бессмертна, но бессмертны и её части в виде живых блаженных существ. Нет начала и конца Вселенной, нет начала и конца также жизни и её блаженству.
Следовательно, не может быть конца и разуму раз он порождение Вселенной? Если это так, то можно ли это обосновать научно не впадая в религиозный экстаз или эзотерическое мракобесие?
До некоторого момента у нас не было ни единой зацепки, только интерпретации и фантазии.
И вот тут мы подходим к самому главному.
Изящная гипотеза вечного бытия
Многие, наверное, читали или смотрели, что наша нейронная сеть в голове очень сильно напоминает модель вселенной. Как будто мы сами являемся частью огромного разумного существа впустившего в себя явление (разум) способное осознать самого себя.
Циолковский считал, что в природе не бывает пробелов, пробелы есть только у нас в той степени, пока наука полностью их не заполнила (вытеснив при этом религию). До этого ещё далеко, но уже сегодня есть изящная гипотеза того, куда мы с вами все оправимся, после ухода из этого мира.
Она основана на том, что в момент умирания (за доли секунды от точки невозврата) нейроны в голове начинают вести себя странным образом. Они начинают передавать информацию в мозг в тысячи раз быстрее. Сердце уже не работает, кровь в венах остановилась, а мозг в эту секунду становится яснее, чем когда-либо вообще вообще возможно. Логичный вопрос:
«Зачем это вообще ему нужно?»
Почему бы просто не уснуть вечным сном? Для чего он работает на таких скоростях, что секунда у вас в голове превращается в ... вечность.
То есть относительно наблюдателя (тех кто видит смерть человека) течение времени продолжается, а относительно ушедшего оно останавливается и превращается в вечность.
Каждый человек скорее всего наблюдал явление, когда во сне может показаться, что прошло много времени, но пробуждаясь, вы замечаете, что спали всего полчаса. Есть люди, которые говорили, что проживали целую жизнь во сне, хотя прошла всего одна ночь.
Примерно так выглядит явление растяжения времени.
А вот в секунду смерти время способно растянуться на миллиарды лет, то есть вы сможете прожить ещё тысячи тысяч жизней. Каково?
Может быть, и не прожить, но предельная ясность перед уходом из этой реальности для чего-то даётся. Возможно, человеку мало отведённой жизни, чтобы осознать свою смертность, поэтому мозг «включает» для нас ещё тысячу жизней вне времени, чтобы мы наконец-то поняли, что принадлежим целому и неделимому, а не идём встречаться с богами и жить в райских кущах.
Изящность заключается в том, что во время этого путешествия мы действительно становимся частью огромной не осознающей себя вселенной. И вмести с миллиардами другими, что ушли до нас вполне реально можем объединиться в единую цепь, которая существует вне времени.
Дальше мы ступаем на порог фантазий
Представьте себе Мировой Разум как огромное дерево с бесконечным количеством ветвей. Каждая ветвь это одна из наших реальностей, а листья на этих ветвях это мы.
Каждая реальность — это одна интерпретация мира, где каждое разумное существо осознаёт себя по-разному. Если сложно звучит, то представьте себе людей говорящих и думающих на разных языках. Они хорошо осознают свою реальность и могут описать её, но у каждого своё понятие того как это называется.
Древо существует всегда. Оно неразумно и никогда ничего не создавало. Оно — чистейший абсолют бесконечности, в котором может зародиться всё что угодно. У Древа нет целей и конечной точки, поэтому в этой бесконечной среде может зародиться всё, что угодно, включая нашу ветку (реальность), где мы осознаём себя.
В нашей реальности есть смерть, но у Древа нет такого понятия. Разум для него — ветвь, которая, если зародилась, то уже никуда никогда не исчезнет. Возможно, нейроны играют такой фейерверк, чтобы мы могли осознать ВСЕ ветви древа и понять то, что в нашей реальность разум не может, потому что есть ограничения.
Таким образом, смерть — это лишь снятие ограничений. Пока мы живы, мы скованы законами физики и линейного времени, чтобы выполнять свою узкую задачу: познавать конкретный участок реальности. Но когда задача выполнена, нейронный фейерверк ломает эти стены. Мы растворяемся в Мировом Разуме не как исчезающая капля в океане, а как океан, который вдруг осознал, что он состоял из капель. Мы — это способ Вселенной поговорить с самой собой, и этот диалог не может прерваться, он лишь меняет язык — с языка земных слов на язык вечного безмолвного знания.
И прав был Константин Эдуардович, когда писал:
Основной мотив моей жизни — сделать что-нибудь полезное для людей, не прожить даром жизнь, продвинуть человечество хоть немного вперед. Вот почему я интересовался тем, что не давало мне ни хлеба, ни силы. Но я надеюсь, что мои работы, может быть скоро, а может быть в отдаленном будущем, дадут обществу горы хлеба и бездну могущества.
А нам они сегодня дали пищу для размышлений, что уже немало.
Спасибо за внимание! Лайк и подписка — лучшая награда для канала.