Вспомните, Вы испытывали радость в детстве? Часто, каждый день была какая-то радость. А потом всё изменилось, верно? А сейчас Вы чувствуете счастье каждый день, как в детстве? По-разному. Это и есть конфликт с собственной совестью. Мы нестабильны в счастье, у нас есть неудовлетворённость.
Как мне недавно сказали, неудовлетворённость или даже зависть – причина прогресса в обществе. Это же хорошо? Да, я согласен, они стимулируют прогресс, но какой прогресс? Прогресс зависти может выражаться как прогресс в технической, финансовой сфере. Но это конфликт с совестью, потому что в нашем внутреннем мире нет зависти. Она искусственно приобретена в этом мире. Так же, как смерти для души нет, она искусственно приобретена с этим физическим телом – именно оно умирает. Душа не умирает – это конфликт нашей жизни. Или, если я сделал что-то дурное, я же потом живу с этим, я буду жить с этой памятью!
Помните Фриду, из «Мастера и Маргариты» Булгакова? Она задушила платком ребенка, и теперь ей каждый день приносят этот платок. Она его рвала, сжигала, бросала в окошко – что только с ним ни делала, но каждый день ей снова приносят этот платок. Как вы забудете такие впечатления вашей жизни, эти самскары? Вы и рады бы забыть, но кто-то напоминает, и вы не можете забыть. Почему?
сарвасйа ча̄хам̇ хр̣ди саннивишт̣о
маттах̣ смр̣тир джн̃а̄нам апоханам̇ ча
«Бхагавад-гита», 15.15
«Гита» говорит, что в сердце каждого есть Сверхдуша, Бог в сердце, и Он – источник знания, памяти и забвения. Он может сказать «забудь» – и вы забудете об этом, вам всё прощается. Когда вас прощают – вы забываете, и всё, вы снова чисты.
Наверное, самое трудное в жизни – простить себя и простить кого-то. Нам нужно учиться этому. Самые главные конфликты в нашем сердце заключаются в том, что мы не можем простить кого-то или самих себя. Постепенно, когда это накапливается, то становится очевидным. Может быть, в Вашей жизни не накопилось столько всего; быть может, это ещё не очевидно, и потому Вы спрашиваете об этом. Но когда грехи накапливаются, конфликт с совестью становится очевиден человеку.
Совесть всегда чиста, и она оценивает наши поступки. Хотя она также сострадательна: если мы спускаемся вниз, она и на том уровне представит нам какие-то моральные ценности. Она даже вору скажет: «Не воруй, пожалуйста, у бедных. Иди воруй у богатого человека». Даже у вора есть какая-то честь, голос совести. Даже вор плохо себя чувствует, когда ворует у бедняка. Но можно опуститься ещё ниже, до животного уровня, где просто есть инстинкты, и живое существо невольно живёт по суровым законам природы – не по законам разума, не по законам Бога, а по другим законам. Но человек должен жить согласно разуму, по божественным, осмысленным законам – это наша главная роль, предназначение – осмыслить Божественные заповеди.
Иначе голос совести не даст нам жить счастливо. Часто ли нам снятся красивые сны, и мы просыпаемся счастливым? Если нет – это всё наша нечистота. У нас хорошее здоровье? Наши близкие родственники, наши дети, подчинённые на работе счастливы с нами? Подданные в стране счастливы? Смотрите, сколько вопросов. Не думайте, что можно всё устроить при помощи политики или экономики. Как недавно сказал Шойгу, «общество загнивает изнутри – вот в чём проблема». Опасность только в этом, что разложение происходит внутри, и наша самая главная задача – не допускать его.
Если мы поступаем неправильно, то всегда есть конфликт с совестью. Даже если наши поступки считаются правильными в обществе людей, у совести другие законы. Мы живём не только с собой, мы живём с Богом, с Его бескомпромиссными законами. Если даже мы, не зная, нарушаем закон – нас накажут согласно этому закону. Вот в каком мире мы живём. Вы получаете освобождение от этой кары, только когда произносите Имя Бога, когда обращаетесь к Его имени. Тогда вы действительно начинаете забывать свои проступки, уходят их последствия, смывается, сжигается карма. Это самый простой и эффективный способ.
Александр Хакимов