Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Диалог с Губерманом. Из книги пародий. Антигарики (1882-1894)

Ч­етверостишия Губермана курсивом выделены в кавычках.
1882.
«Всегда приходят в мир учителя,
несущие неслышно звон оков,
и тьмой от них питается земля,
и зло течёт из их учеников.»
На свете просто тьма учителей,
И каждому из них даст сто очков
Тюрьма, и потому нам вместе с ней
Гордиться за её учеников.
1883.
«Боюсь, что наших сложных душ структура –
всего лишь огородная культура;
не зря же от учёных урожая
прекрасно добивались, их сажая.»
Тревожные дела в стране настали,
В науке безнадёжно мы отстали.
Напрасно, видимо, как делал Сталин,
Сажать учёных власти перестали.
1884.
«Не зря учёные пред нами
являют наглое зазнайство;
Бог изучает их умами
своё безумное хозяйство.»
Шло человечество к итогу
И знаниям осанну пело -
Учёные Творцу помогут
Очистить мир для передела.
1885.
«Я охладел к научным книжкам
не потому, что стал ленив;
ученья корень горек слишком,
а плод, как правило, червив.»
Про знания бытует мненье,
Что древо жизни с ним сильней,
Но чем сочней плоды ученья,
Тем черв

Ч­етверостишия Губермана курсивом выделены в кавычках.

1882.
«Всегда приходят в мир учителя,
несущие неслышно звон оков,
и тьмой от них питается земля,
и зло течёт из их учеников.»

На свете просто тьма учителей,
И каждому из них даст сто очков
Тюрьма, и потому нам вместе с ней
Гордиться за её учеников.

1883.
«Боюсь, что наших сложных душ структура –
всего лишь огородная культура;
не зря же от учёных урожая
прекрасно добивались, их сажая.»

Тревожные дела в стране настали,
В науке безнадёжно мы отстали.
Напрасно, видимо, как делал Сталин,
Сажать учёных власти перестали.

1884.
«Не зря учёные пред нами
являют наглое зазнайство;
Бог изучает их умами
своё безумное хозяйство.»

Шло человечество к итогу
И знаниям осанну пело -
Учёные Творцу помогут
Очистить мир для передела.

1885.
«Я охладел к научным книжкам
не потому, что стал ленив;
ученья корень горек слишком,
а плод, как правило, червив.»

Про знания бытует мненье,
Что древо жизни с ним сильней,
Но чем сочней плоды ученья,
Тем червь сомнения жирней.

1886.
«Зря и глупо иные находят,
что ученье – пустяк безразличный:
человек через школу проходит
из родильного дома – в публичный.»

Не поймите поэта превратно,
В представлении у человека
Дом публичный – не место разврата,
А публичная библиотека.

1887.
«Ученье – свет, а неучение –
потёмки, косность и рутина;
из этой мысли исключение –
образование кретина.»

Когда важней вопрос питания,
Ученье слишком дорогое,
Введёт министр образования
Ученье платное для гоев.

1888.
«Изведав быстрых дней течение,
я не скрываю опыт мой:
ученье – свет, а неучение –
уменье пользоваться тьмой.»

Темней народ чем и дремучее,
Иному Маугли под стать,
То тем властителям сподручнее
Таким народом управлять.

1889.
«Слепец бежит во мраке,
и дух его парит,
неся незрячим факел,
который не горит.»

Страдая глаукомой,
Что зрячим не понять,
Незрячий лишь слепому
Намерен доверять.

1890.
«Окраины, провинции души,
где мерзость наша, низость и потёмки,
годами ждут момента. А потомки
потом гадают, как возник фашизм.»

Амбиции, как сущность эгоизма,
В агрессии находят оберег.
С бациллами нацизма и фашизма
Живёт приличный с виду человек.

1891.
«С таинственной женской натурой
не справиться мысли сухой,
но дама с хорошей фигурой –
понятней, чем дама с плохой.»

Чем с внешнего вида приятней,
Тем проще мужчинам принять.
Им женщина много понятней,
Имея красивую стать.

1892
«Чем пошлей, глупей и примитивней
фильмы о красивости страданий,
тем я плачу гуще и активней,
и безмерно счастлив от рыданий.»

С головой в чужих переживаньях
Наблюдают люди панораму
Жизни. А сойдут они с дивана
В туалет сходить, когда реклама.

1893.
«Фортуна коварна, капризна
и взбалмошна, как молодёжь,
и в анус вонзается клизма,
когда её вовсе не ждёшь.»

Когда в страшный миг катаклизма
Вдруг то, что вонзается в зад,
Обычной окажется клизмой,
Что делать? - Будь этому рад!

1894.
«Заметным личным качеством отмечена,
беспечна и проста моя натура,
меня Творец ваял от делать нечего,
и вылепилась редкая халтура.»

У подлецов, творящих безобразия,
Не просто генетические сбои -
Они в миру не для разнообразия,
А как прививка Господа подобью.