У Саурона есть брат в «Властелине колец» — с определённой точки зрения.
Хотя Тёмный Властелин Саурон выступает главным антагонистом «Властелина колец», о его жизни до создания Единого Кольца известно крайне мало.
Большинству читателей знакомо, что Саурон много веков назад пытался подчинить Средиземье с помощью обмана, связанного с драгоценностями — задолго до появления Фродо. Однако происхождение «владыки Мордора» остаётся окутанным туманом, если не обращаться к более ранним трудам Дж. Р. Р. Толкина.
В «Сильмариллионе» и других произведениях легендариума Толкин подробнее раскрывает прошлое Саурона. В начале времён Эру Илуватар — Верховный Бог мира Толкина — установил власть Валар, а под их началом существовали Майар. Именно среди майар и появился будущий Тёмный Властелин.
Вся эта эпическая история берёт начало с того, что один из Валар, по имени Мелькор, отвернулся от замысла Эру, стал злым и изменил своё имя на «Моргот». Один из майар, Майрон, последовал за ним, присоединившись к Морготу на пути зла, и стал его самым доверенным слугой под именем «Саурон».
После поражения Моргота в конце Первой Эпохи Саурон унаследовал роль главного источника хаоса в Средиземье. Он продолжал сеять раздор и тьму на протяжении Второй и Третьей Эпох — вплоть до своего окончательного падения, когда его сокрушили не великие воины, а самые скромные жители Шира.
Но есть и другая, менее очевидная сторона этой истории…
Почему Саурона и Сарумана можно считать братьями во «Властелине колец»
Саурон — не единственный майа, действующий во времена «Властелина колец». Все пять волшебников, отправленных в Средиземье, также принадлежат к майар, хотя их силы и воспоминания были намеренно ограничены.
Мифология Толкина во многом напоминает монотеистическую: Эру Илуватар выступает в роли Бога, Валар — как архангелы, а майар — как ангелы более низкого ранга.
В некоторых художественных традициях ангелы изображаются как братья и сёстры, находящиеся в особом родстве с Богом. «Властелин колец» не совсем следует этой модели: хотя Толкин действительно называет Валар «детьми» Эру, внутренняя структура их отношений усложняется тем, что многие из них вступают в браки между собой, создавая иной тип связей.
Майар, в свою очередь, не имеют столь явных семейных уз. Однако именно в этом и кроется любопытная особенность. Большинство упомянутых в легендариуме майар состоят в служении определённому Вала.
Так, Саурон и Саруман (изначально носивший имя Курумо) оба были слугами одного и того же Валара — Ауле, Кузнеца. Эта общая связь с одним наставником делает их положение уникальным.
Конечно, Саурон и Саруман не были братьями в обыденном смысле: у них не было общих родителей, они не росли вместе и не делили детские игрушки. Но как два духа, рождённые Эру и воспитанные под одним знаменем, под руководством одного и того же учителя, они оказываются ближе друг к другу, чем любая другая пара майар.
В этом божественном, изначальном порядке они — самые настоящие братья.
Толкин не описывает, какими были отношения между Сауроном и Саруманом до их падения. Возможно, они были неразлучны, а возможно — вовсе не замечали друг друга.
Тем не менее вся иерархия Валар и Майар представляет собой своего рода великую ангельскую семью, и в её рамках Саурон с Саруманом — два лучших ученика Ауле — вполне могут рассматриваться как братья, пусть и в условном, духовном смысле.
Более того, их объединяет не только общий учитель, но и схожесть характеров.
Оба питали страсть к кузнечному делу, ремеслу, созиданию и порядку. Их натуры не так уж сильно различаются — а поскольку Саурон старше, между ними даже можно усмотреть отношения старшего и младшего брата.
Как связь Саурона и Сарумана меняет «Властелина колец»
Если воспринимать Сарумана и Саурона как духовных братьев, события «Властелина колец» приобретают совершенно иное звучание. Прежде всего, предательство Сарумана становится гораздо более понятным. Хотя волшебники и не помнили всего, что знали в Валиноре, Саруман, будучи майа, во многом схожим с Сауроном, был особенно уязвим перед соблазном тьмы.
Как это часто бывает с младшими братьями, Саруман, возможно, стремился отнять у старшего то, что тот ценил больше всего — в данном случае, контроль над Средиземьем. Можно даже предположить, что его переход на сторону зла не был вызван исключительно жадностью или стратегическими соображениями.
Возможно, он просто следовал судьбе, заложенной в его природе — судьбе, очень похожей на судьбу Саурона.
Это поднимает очевидный вопрос: если Валар послали волшебников, чтобы противостоять Саурону, почему они выбрали именно Сарумана? Неужели они не могли предвидеть его предательства?
Ответ, возможно, кроется в самой философии Толкина. Согласно его замыслу, всё, что происходит в мире, вписано в «Музыку Айнур» — великую композицию, созданную Эру при зарождении бытия. Всё, включая падение Сарумана, может быть частью этого божественного плана.
Таким образом, обман Сарумана, возможно, был необходимым звеном на пути к победе над Сауроном. Без предательства Сарумана Гэндальф, возможно, никогда бы не стал Белым и не возглавил бы свободные народы Средиземья, как он делает это в «Возвращении короля».
Без урук-хай Сарумана, разрушивших Братство в конце «Братства Кольца», Фродо, возможно, так и не отправился бы в одиночное путешествие — а значит, и не достиг бы Роковой Горы.
Связь с Ауле может объяснить, почему и Саурон, и Саруман стали злыми
Если копнуть ещё глубже, общая связь Саурона и Сарумана с Вала Ауле может пролить свет на то, почему оба они в итоге обратились ко злу.
Ауле, помимо прочего, прославился тем, что тайно создал гномов — вопреки воле Эру, который предназначал творение разумных рас только для себя. Хотя Ауле искренне раскаялся, и ему было прощено, этот поступок свидетельствует о бунтарском, непокорном духе, скрытом в самом сердце кузнеца Валар.
Это не вылилось в открытый бунт, как у Моргота, но всё же оставило свой след.
И, возможно, не случайно именно Ауле — единственный Вала, кроме Моргота, кто хоть раз нарушил волю Эру — стал наставником двух самых опасных преступников Средиземья. С этой точки зрения падение Саурона и Сарумана начинает казаться почти неизбежным. Чудом было бы, если бы они сохранили свою целостность, будучи учениками Ауле.
Моргот, безусловно, был первоисточником зла в мире Толкина. Но, похоже, Ауле — пусть и невольно — протянул ему руку помощи, воспитав тех, кто продолжил его дело.
Надеюсь, вам понравилась эта статья. Если да — поставьте лайк и обязательно подпишитесь на мой Telegram-канал, посвященный фантастике. Там вас ждет много полезных рекомендаций и интересных обсуждения :)