Вероятно, казнь Христа самая любимая и обсуждаемая тема в мировой культуре. Но, несмотря на это, в этой теме накопилось много тайн, и много ошибок. В этой статье я расскажу о тайнах последних дней жизни Христа и его казни.
1.0. Как все начиналось?
История с казнью Христа началась далеко от Иудеи, и задолго до того, как Иисус Христос появился на праздновании Пасхи в Иерусалиме.
История эта началась на горе Синай, во времена исхода евреев из Египта как раз в тот самый момент, когда Моисей спускался с горы, держа над головой скрижали с заповедями третьего бога из библейского набора богов.
Коротко поясню смысл этой фразы.
Если мы возьмем в руки канонический текст Ветхого Завета Моисея, то уже в первой книге этого пятитомника "Бытие" мы обнаруживаем сразу две разные кандидатуры на роль "единственного бога".
Первый Бог создает небо, землю, и другое.
Второй кандидат, Господь Бог, появляется чуть позже.
Третий кандидат бога, с "непроизносимым именем" (так сказано в Библии), получил в народе достаточно простое имя Яхве, и появляется во второй книге пятитомника "Исход". Именно этот "Яхве", третий кандидат на роль бога, то ли бог, то ли сатана-фокусник из горящего куста терновника, стал, по словам Моисея, автором тех самых легендарных 10 заповедей, которые должны были сделать евреев "властелинами мира".
Первоначально все шло хорошо, и именно так, как было завещано.
Евреи создали победоносную, самую совершенную армию, одержали множество побед, и создали свое государство, которое стало достойным противником Египта, и о котором они всегда мечтали.
Но когда все это было создано, волна всеобщего разгула и разврата захватила все царство иудеев, и закончилось уничтожением горов Содом и Гоморра и окрестностей. В итоге, царства иудеев были захвачены и разрушены, а самих евреев Вавилон угнал в плен.
(Из Википедии) Вавилонский плен или Вавилонское изгнание — это период в еврейской истории, во время которого большое количество иудеев из древнего Иудейского царства было изгнано в Вавилонию Нововавилонским царством. Изгнание происходило в несколько этапов: после осады Иерусалима в 597 году до н. э. около 7000 человек были изгнаны в Месопотамию. За разрушением Иерусалима и Храма Соломона в 587 году до н. э. последовали новые изгнания.
Из всех этих событий теологи иудеев сделали очевидный вывод о том, что причиной всему является религия иудеев, и в плачевном результате истории евреев обвинили те самые 10 заповедей, которые они получили от Моисея на горе Синай.
Так появилась необходимость в создании новой религии единобожия, которая была призвана заменить скомпрометировавшую себя иудейскую религию Моисея.
К моменту рождения Христа новая религия была создана, и возникла проблема реализации планов, связанных с новой религией. Иисус Христос для этого подходил лучше других.
2.0. Новый "царь иудейский"
В современном мировоззрении принято думать и считать, что вся религия возникает из "ниоткуда" и вдруг.
На самом деле это не так.
Любая религия, как и любой лохотрон, как и любая "пирамида", требует глубокой психологической проработки. Любую религию создают люди, а не боги. Никакая религия не возникает "сама по себе". И для любой религии нужны ее "проводники" религии, которые внедряют религию в сознание масс.
Вообще говоря, подобрать достойного "проводника" для любой новой религии не так уж и просто. Такой проводник должен быть популярным, высокообразованным, грамотным, "царских" кровей, владеть логикой, риторикой и многими другими знаниями и навыками.
Например, одним из таких "проводников" религии был Моисей. Как известно, он был приемным сыном дочери египетского фараона как царский сын, вместе с другими детьми фараона, и получил отличное образование и воспитание. И не случайно именно его бог избрал на роль проводника новой религии и новой веры.
Я уже рассмотрел ранее вопросы зачатия и рождения Иисуса Христа.
Иисус Христос тоже не был простолюдином, а был незаконнорожденным сыном царя Каппадокии Архелая I. Он получил прекрасное образование и воспитание в монастырях Средней Азии. И на роль проводника новой религии Иисус Христос подходил как нельзя лучше, ведь именно для этой роли его готовили всю его жизнь.
Основы новой религии Иисус Христос изложил в знаменитой Нагорной проповеди (евангелие от Матфея, гл.5).
Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.
Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное.
Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
Здесь мы невольно находим сходство этого выступления Иисуса Христа со спуском Моисея с горы Синай со скрижалями в руках.
То место, где Иисус Христос читал свою проповедь, называется "Горой Блаженств", и находится оно на западном берегу Галилейского озера. В 1937 году там построен "Храм Блаженства".
Сравнивая заповеди Христа с заповедями Моисея мы находим, что они противоположны по смыслу. Это указывает на тот факт, что теологи того времени очень сильно разочаровались в содержании и смысле иудейской религии, и полностью изменили содержание и смысл новой религии однобожия на противоположный.
Я не буду здесь давать оценку новой религии, сравнивать, и говорить о том, какая из них лучше, какая хуже. Это каждый должен делать самостоятельно. Напомню лишь хороший лозунг иудейской религии:
НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА
3.0. Вход Иисуса Христа в Иерусалим
Как я уже говорил ранее, создание новой религии дело очень непростое. И теологи Средней Азии с Иисусом Христом серьезно просчитались.
Здесь нам следует учитывать тот факт, что Римская империя на тот момент времени была языческой, и прокуратору Иудеи Понтию Пилату было глубоко наплевать на еврейскую религию однобожия.
Как сказано в Википедии:
Правление Пилата ознаменовалось массовым насилием и казнями. Налоговый и политический гнёт, провокационные действия Понтия Пилата, оскорблявшие религиозные верования и обычаи иудеев, вызывали массовые народные выступления, беспощадно подавлявшиеся римлянами. Современник Пилата философ Филон Александрийский характеризует его как жестокого и продажного самодура, виновного в многочисленных казнях, совершённых безо всякого суда. Иудейский царь Агриппа I в письме императору Калигуле также перечисляет многочисленные преступления Пилата: «подкуп, насилия, разбойничество, дурное обращение, оскорбления, непрерывные казни без вынесения судебного приговора и его бесконечная и невыносимая жестокость»
С другой стороны, мы наблюдаем еврейское население Иудеи, которое было глубоко разочаровано и в еврейской религии однобожия, и в своем синедрионе
Евреи на тот момент обвиняли своего бога во всех своих грехах - и в вавилонском пленении, и в римском господстве, и в разрушении храмов, и во многих других бедах. Поэтому евреи на тот момент были больше атеистами, чем верующими.
Народ Иудеи жаждал нового иудейского царя и нового бога.
С третьей стороны, мы наблюдаем еврейскую верхушку, которая из последних сил пытается удержать ускользающую власть.
Новая добродушная религия понравилась народу, но очень не понравилась его властной верхушке.
Все это и предопределило те события, которые наблюдаем в Иерусалиме по приходу Иисуса Христа.
Приход Иисуса Христа в Иерусалим был хорошо пропиарен.
Он въехал в Иерусалим на осле, сопровождаемый толпой учеников, последователей и просто зевак. Это вызвало нездоровый интерес к его личности со стороны еврейского синедриона и римских надзирателей.
После ареста Иисус Христос предстал перед еврейским синедрионом, который и вынес решение о его смертной казни.
4.0. Обвинение еврейского синедриона
Каким было обвинение Иисуса Христа в еврейском синедрионе?
Ответ из Википедии:
Суд над Иисусом в синедрионе произошёл в ночь с 6 на 7 апреля 30 года. Синедрион был высшим правительственным и судебным органом у иудеев, он состоял из 72 человек и возглавлялся, как правило, первосвященником.
Иисус в основном молчит, не защищается, редко отвечает на обвинения и признаётся виновным в следующем: в нарушении закона о субботе (исцеление в субботу);
в угрозе разрушить Иудейский храм;
в занятиях колдовством, изгнании бесов силой;
в богохульстве;
в провозглашении себя Мессией.
Но привести смертельный приговор сами иудейские священники не могли, поскольку требовалось подтверждение приговора римским прокуратором Понтием Пилатом. Поэтому рано утром в воскресенье Иисуса отвели на суд к Понтию Пилату.
И именно на суде у Понтия Пилата начинается самое интересное.
5.0. У Понтия Пилата
Прежде, чем говорить о самом Христе на суде у Понтия Пилата, необходимо вспомнить некоторые важные детали.
А именно, нам необходимо вспомнить про Лонгина - того самого телохранителя царя Каппадокии Архелая I, который был союзником римлян, и участвовал вместе со своим царем в подавлении еврейского восстания 66 года в Иерусалиме.
За эти годы отважный Лонгин перешел на службу под римские знамена, и сделал в римской армии блестящую карьеру, став сотником римской армии, и правой рукой Понтия Пилата. Именно он находился на допросе Иисуса Христа у Понтия Пилата, и именно он впоследствии руководил казнью Христа, и отвечал за все события, которые случились после казни.
В отличие от всех присутствующих на допросе, Лонгин прекрасно знал кем является Иисус Христос на самом деле. Ведь именно он присутствовал при его зачатии, и именно он по приказу Архелая I отвозил Иисуса Христа и его мать деву Марию в малолетнем возрасте в монастырь.
Можно сказать, что Лонгин знал Иисуса Христа даже лучше, чем тот знал себя сам, поскольку вся жизнь Иисуса Христа прошла перед глазами Лонгина.
Разумеется, Лонгин как мог, старался повлиять на судебное решение Понтий Пилата в пользу Иисуса Христа, и Понтий Пилат трижды призывал еврейский синедрион пересмотреть свое решение.
Но еврейский синедрион продолжал настаивать на смертом приговоре для Иисуса Христа.
Тогда Понтий Пилат "умыл руки", показав тем самым, что не имеет никакого отношения к смертному приговору, и утвердил смертный приговор.
Всеми дальнейшими действиями казни Христа руководил Лонгин.
6.0. На Голгофе
На Голгофе Лонгину уже никто не мог помешать делать то, что он считал нужным делать. Разумеется, он как мог, облегчил участь Христа, и нарушил некоторые правила казни.
По воспоминаниям современников, казнь Христа продолжалась около 6 часов - с полудня до 6 часов вечера. Лонгин, как смог, сократил время казни. И хотя были желающие продлить это время, но Лонгин, сославшись на усталость солдат, казнь прекратил. Перед снятием с креста Лонгин копьем проткнул тело Христа в подреберье, и увидел струйку крови. Убедившись, что он жив, Лонгин не стал убивать Христа, а позволил аккуратно снять его с креста, и завернуть в приготовленную плащаницу. После этого тело Христа аккуратно отнесли в склеп , задвинули камнем, и выставили охрану.
Обнаружив исчезновение тела Христа, объявили о его воскресении.
7.0. После казни
Сразу после казни Лонгин вместе со своими земляками уволились из римской армии, и уехали в родную Каппадокию.
Разумеется, в чудесное воскресение Христа никто не поверил. Но все жалобы еврейского синедриона Понтий Пилат оставлял без внимания, но лишь до той поры, пока вся эта история не дошла до Рима.
Из Рима пришло указание расследовать это дело, и Понтий Пилат вынужден был подчиниться.
Вот как описывает эту историю Википедия:
Лонгин отправился с проповедью на свою родину, в Каппадокию (вместе с ним пошли и два других воина). Предание сообщает, что Пилат по убеждению иудейских старейшин направил в Каппадокию воинов с целью убить Лонгина и его сподвижников. Посланный отряд прибыл в родное селение Лонгина; бывший сотник сам вышел навстречу воинам и привёл их в свой дом. За трапезой воины рассказали о своей цели, не зная, что хозяин дома — тот человек, которого они ищут. Тогда Лонгин и его сподвижники назвали себя и просили изумлённых воинов, не смущаясь, исполнить свой воинский долг. Воины хотели отпустить святых и даже советовали им бежать, но сподвижники отказались это сделать, проявив твёрдую волю принять страдания за Христа. Они были обезглавлены, тела погребли в родном селении Лонгина, а головы прислали Пилату, который распорядился бросить их на мусорную свалку. Головы мучеников были обретены слепой женщиной (исцелившейся от прикосновения к ним), которая погребла их в Каппадокии.
Так Иисус Христос превратился в сакральную жертву зарождающейся новой религии - ХРИСТИАНСТВА,