Формальные вопросы, как живая часть сессии
На днях в процессе работы наконец прочувствовал этот тезис на себе. Конечно, я слышал это много раз, о том, что прояснение запроса, ассимиляция полученного опыта и прочее важнее, чем конкретное содержание разговора. Но только в этот раз получилось это прям почувствовать. Вообще мне нравится, когда теоретические аксиомы из сухих и строгих утверждений превращаются в часть жизни, находят в ней отражение, становятся живыми. Теория без практики мертва, но простое перенесение теории в практику не сделает ее живой в случае с психологией. Надо все это прожить и прочувствовать, тогда да. И если это чувствую и замечаю я, тогда это проживет и клиент, потому что теперь я знаю, что это возможно.
В частности, сегодня я говорю о формировании запроса на сессию. Я помню, как в начале практики меня пугало утверждение, что содержание разговора не так важно. Как это? Если я не буду предельно внимателен к тому, о чем сейчас рассказывает клиент, я плохой специалист, разве нет? Такой был страх, хотя в книжках ясно сказано, что важнее не "что", а "как" говорит. А еще - через этот рассказ клиент прямо сейчас взаимодействует со средой (терапевтом), и он тоже это делает своим особым способом. Знает ли, чего хочет от взаимодействия? Может ли об этом сказать? Как он понимает, что получает или не получает желаемое? Способен ли понять, чего не хватило или было слишком?
Я слушаю историю и в какой-то момент встреваю:
- А что чувствуешь, когда это говоришь?
- Понятно. А чего хочешь от меня, когда рассказываешь?
- Ага. Смотри, я могу поделиться своим опытом, а можем обсудить какие-то теории по звучащей теме. Что тебе больше подходит?
- Вот. Как тебе то, что я говорю? Это то, что было нужно?
Здесь есть и нетерпение клиента - я же историю принес, дай дорассказать, чего ты лезешь со своими вопросами! Но я готов с ним встречаться. Готов и уступить, и дослушать. Потому что пока вот так, получается, идет взаимодействие. Окей, на чем мы там остановились... Ага, вот тут и зашатался контакт с актуальным опытом, цель рассказывания не прояснена, значит, потребность скорее всего останется неудовлетворенной и будет недовольство. И оно будет тут очень уместно. Интересно, в какой форме проявится?
Теория цикла опыта заиграла новыми красками, поярче и поживей. Помощь в том, чтобы прожить и ассимилировать какой-то опыт через сам процесс диалога тогда может и правда выглядеть как невнимательность к содержанию рассказа в угоду формальностям типа конкретики запроса. Но теперь я в удовольствии от того, что чувствую уверенность, когда встреваю, перебиваю и "лезу" с вопросом поперек истории.
