Мы тут с мамой несколько раз ходили в Крестовоздвиженскую церковь во второй половине дня и в надежде попасть в новооткрытый Успенский придел. Но как-то нам всё не везло и... мы оставили эти тщетные попытки, а решили уже идти наверняка - в Рождество:
Погода была весенняя, моя не любимая... как на картинах Саврасова. Серое небо, порывы весеннего свежего ветра, который делает руки и щёки шершавыми, забирается под пуховик... ощущение марта. Запахи талой воды, арбузных корок, морозной свежести и ветра. Терпеть не могу.
Да, я тот редкий человек, который не испытывает восторга ни от лета, ни от весны, но терпит. Куда деваться? Терпят же люди зиму.
Второй раз мы пришли, когда уже схлынул народ, а то просто Сорочинская ярмарка была. Но основные точки я для себя всё же наметила и... потом что-то пересняла. Всё равно бывает под церковными сводами и темно, да и живопись XVIII века порой такая... тёмная:
Как я уже писала в статье про Крестовоздвижнскую иркутскую церковь, - россияне (я сейчас иркутян в них же записала, можно? - сейчас, кстати, в комментариях кто-то традиционно не поймёт, что это шутка и не на шутку обидится...) не всегда могут оценить эту "ляпоту", хотя "ляпота" красной Казанской церкви им нравится. Ну да всё дело в современном обрамлении. Тут лепота выглядит наивной хохломой, а старые иконы носят чуть ли не фаюмский отпечаток:
А ежели к этому добавить керамогранит и прочую непременную пошлость - все придут в восторг. Очень боюсь, что и сюда прогресс доберётся и... не будет стареньких деревянных полов даже в одной из старейших церквей города. А будут турецкий мрамор, декоративный камень с рынка Покровский, дсп из "Леманы" и прочий "джентльменский" провинциальный набор, которого можно избежать, кажется, только в Москве и Петербурге и то не везде... и там неожиданно покажут и монтажную пену, которая пышной пшённой кашей обрамляет пластиковые окна, и пушистые фигуры из какого-то пластикового зелёного ковра. Ну да эта какая-то наша восточная черта - как и любовь к позолоте. Не перебить, думаю, ни чем.
Злой я сноб, злой. Господи, прости меня.
Впрочем, если чем-то яркому, жизнерадостному и пёстрому, уже более трёхсот лет, то я милостиво киваю, восторгаюсь и пою пангирики:
Как Грабарь, благодаря которому, подозреваю, наша церковь и пережила ХХ век. Да, я в предыдущей статье его цитировала, но нельзя. Нельзя написать о Крестовоздвиженской церкви и не процитировать Грабаря:
"Виртуозность отделки храма при сравнительно скудных средствах поистине изумительна. Обтесывая и укладывая кирпич и впрямь и вкось, вытесывая колонки и балясы.и устраивая хитро сплетенные карнизы, зодчие достигали поразительного эффекта, когда кирпичные узоры давали впечатление богатых тканей и хитро вытканных ковров"
Меня, кстати, иногда печалит, что любая статья об этой церкви неизбежно переключается с интерьеров на экстерьеры. А интерьеры тут молчат, будто в рот воды набрали... ибо собраны они с миру по нитке. Считается, что даже из Казанского (взорванного) собора тут иконы есть...
"Современные" (относительно) иконы начала ХХ века - мои любимые. М.б. конца XIX-го - я не искусствовед, поэтому не скажу наверняка:
Очень хотела сфотографировать рождественские иконы в тёплом приделе храма, чтобы без толпы народа:
Так и хочется спросить: все ведь учили в школе наизусть? - потом вспоминаю, что я училась уже после Перестройки, поэтому... нет, не все.
Ризу накрест обвязав,
Свечку к палке привязав,
Реет Ангел невелик,
Реет лесом, светлолик.
В снежно-белой тишине
От сосны порхнет к сосне,
Тронет свечкою сучок,
Треснет, вспыхнет огонек,
Округлится, задрожит,
Как по нитке, побежит
Там и сям, и тут, и здесь...
Зимний лес сияет весь!
Так легко, как снежный пух,
Рождества крылатый дух
Озаряет небеса,
Сводит праздник на леса,
Чтоб от неба и земли
Светы встретиться могли,
Чтоб меж небом и землей
Загорелся луч иной,
Чтоб от света малых свеч
Длинный луч, как острый меч,
Сердце светом пронизал,
Путь неложный указал.
Александр Блок
Очень красиво убрана алтарная часть церкви, а главная рождественская икона в обрамлении еловых веток, бус хрустальных, роз нежнейших... постеснялась там снимать (там, понятное дело, всегда народ), поэтому покажу снимки из телеграм-канала Крестовоздвиженской церкви:
Вообще я в юности не любила тёплый придел, т.к. хотелось в холодный - я там была в 91-ом году, когда крестилась в этой церкви... но он всегда-всегда был закрыт. И вот, наконец, через три десятка лет, туда ход открыт и... я понимаю, что в тёплом приделе сейчас ощущается та самая пресловутая "намоленность", которую люди зачастую от старых храмов и ждут:
Вот, например, вход:
Давайте полюбуемся высокими сводами холодного придела:
Тут есть шестирядные иконостасы, а есть и девятирядные:
Хороши фрески с Еленой и Константином:
Лучше всего выглядит фреска "Воскрешение Лазаря" (насколько мне хватает познаний!): но я глядела-глядела и... вовсе забыла сделать снимок. Будет повод прийти ещё и ещё:
Из старых фресок (напомню, что храм этот 1747-ого года постройки) сохранилось венчание Богородицы (там же Отец, Сын и Святой Дух):
Под ним очень красивый иконостас бирюзового цвета:
...
С иконостасами у меня беда - увижу какого-нибудь святого и... начинаю о нём размышлять. Отчего, например, он держит в руках двуручную пилу? (речь идёт об апостоле по имени Симон Зилот)? И всё... пропала Аня. Потом я выхожу из церкви, прихожу домой, смотрю в Интернете, но... спохватываюсь, что больше я вообще ничего, получается, не рассмотрела подробно Избыточность алтарей для меня пока трудна... хотя, когда я сдавала в ин'яз-е аттестацию гида-переводчика (уже срок годности вышел ей), то билет мне попался непростой - "иконостас Знаменского монастыря". Каким-то чудом я его весь рассказала, но... сейчас уже и на родном русском ничего не вспомню. Хотя езжу ведь туда регулярно. Надо такие вещи, наверное, с детства наблюдать каждое воскресенье - тогда и запомнишь всех-всех. Хотя бы в своей, родной или домовой, церкви.
На контрасте - уютный вертеп во дворе:
Напоследок покажу одну из главных икон храма - очень тонок и хорош образ Богородицы Скоропослушницы:
И давайте полюбуемся на Крестовоздвиженскую церковь разных лет (напоминаю, что изначально она была построена деревянной, но то было в далёком 1717-1719-ом годах, а каменную церковь начали строить в 1747-ом и... работы велись до 1760-ого года):
Да, здесь тоже с начала нулевых годов периодически устанавливают ледяные иконы, так полюбившиеся приезжим: