И вот она произошла – премьера нашего иммерсивного действа «Елки-моталки, палки-сновалки», рожденная и выстраданная многими репетициями, долгожданная и в то же время неожиданная, сказка-быль, основанная на тканых историях Кузьмовыра, Байвала и Чуралуда.
Какие тернистые творческие дорожки пришлось преодолеть на пути к этой премьере, знают лишь режиссер Михаил Бегишев, научный – и музыкальный! – руководитель нашего проекта Вера Болдырева, многочисленные взрослые и юные «актеры» и волонтеры, помогающие со звуковым оформлением и декорациями. В процессе работы над действом свои постановочные законы начали «диктовать» не только режиссер и сценарий, но и…само действо, и обстоятельства его рождения в свободной, далеко не театральной среде, и амбарно-сундучные артефакты, появляющиеся на сцене… В ряды ансамбля «Вишенка», основного «актерского» состава представления, легко и гармонично влились дети, и постановка словно обрела новое дыхание и звучание, сохранив главное – задуманную изначально искреннюю и непосредственную атмосферу гостеприимного деревенского дома, где гости и хозяева собрались на большое событие, чтобы встретиться, поговорить о былом и настоящем, попеть, посмеяться, а то и поплакать вместе.
В день премьеры все произошло именно так. Были хозяева и гости, была празднично убранная «изба» – стены Кузьмовырского дома культуры, которые накануне действа почти неузнаваемо преобразились. Роль естественных, родных декораций сыграли принесенные в клуб жителями деревни самотканые половики и коврики, расстеленные на стенах, на полу и на скамейках, ткани, кружева, вышивка и элементы одежды из фондов будущего Музея тканых историй. Настоящая ткацкая сновалка, найденная на чердаке заброшенного кузьмовырского дома, органично встала в центр клубного зала, словно бы собирая вокруг себя прошлое, настоящее и будущее. И объединяя всех, кто пришел или приехал на это событие издалека. Кто-то – из Нижнего Новгорода, как менеджер нашего проекта Ольга Юминова, кто-то – из Ижевска, как последний состав ансамбля традиционной песни «Важнин ключ», тоже собравшийся вместе благодаря премьере. С какой радостью и самоотдачей пел «Важнин ключ» вместе с кузьмовырским ансамблем «Вишенка» старинные русские и удмуртские песни! Мы, зрители, слушая их, забывали о сиюминутном, вспоминали о своих личных важных событиях и дорогих сердцу людях.
Затронула, потрясла всех рассказанная посредством театра теней и Фаиной Глебовной Корепановой история о двух сыновьях ее прадеда, двух братьях, случайно встретившихся в военном эшелоне Великой Отечественной и погибших в один день, как и недошитая, «ненадеванная» рубашка, предназначенная одному из них и сохранившаяся в семье Фаины Глебовны. Каждый зритель-соучастник действа мог прикоснуться к этой рубашке, к старинным домотканым полотнам, попробовать бездрожжевой байвальский хлеб с льняным маслом, тоже произведенным в местных деревнях, назвать имена мастеров и рукодельниц своей семьи, сыграть в игру про лен, загадать новогоднее желание, подержав за «хвост» жар-птицу, сплетенную из старинных тканей… А как красив и музыкален был «космический» полет «говорящих» ткацких инструментов и деталей станка с таинственно звучащими для современного слуха названиями! Юные актеры потом признавались, что во время репетиций они впервые услышали многие «ткацкие» слова: если прялка и веретено еще знакомы современным детям хотя бы по сказкам Пушкина, то загадочные бердо, ремизка, пришва стали для них настоящим открытием. Как и некоторые страницы истории своей деревни.
Метафорических и художественных находок, которые можно «прочитывать» по-разному, извлекая свои личные смыслы, в зависимости от жизненного опыта, настроения и возраста, в это небольшое действие вплетено множество. Полотно железной дороги, сновалка как основа всего и «встреча», недошитая рубашка… Вот представленные на «подиумной» деревенской самотканой дорожке три костюма удмуртской женщины – девятнадцатого, двадцатого и нынешнего, двадцать первого века. Если два первых платья – старинные «первоисточники», сохранившиеся в сундуках местных жителей, то третий, современный льняной наряд – из созданной в рамках нашего проекта капсульной коллекции одежды Натальи Русских «Байвал ворекъян» («Байвальское сияние»), с которой нам еще предстоит познакомиться в январе. Но даже по этим небольшим костюмным штрихам мы можем увидеть, как меняется внешний облик удмуртской женщины – и как меняется тот самый тканый лен…
Первые зрители иммерсивного действа назвали его волшебным предновогодним подарком. «Мы словно в сказку попали!» – такой отзыв пришлось услышать в этот день не однажды. И – вот парадокс! – вроде бы и сказок в этот день не звучало, все больше про жизнь трудовую да полную лишений, а ощущение чего-то волшебного и чудесного действительно осталось. И дополнил это волшебство замечательный, поистине сказочный подарок от «КАМА рекордз» – Ольга Юминова вручила его всем, кто пришел в этот день на премьеру: набор «звучащих» открыток с фотографиями кузьмовырских и байвальских тканей и QR-кодами, пройдя по которым можно услышать песни из иммерсивного действа «Елки-моталки, палки-сновалки» в исполнении «Важнина ключа», записанные в студии «Сеп».
Гости долго не хотели расходиться – делились впечатлениями об увиденном за чашкой травяного чая и пирогами, вспоминали свои личные истории, ощущали некое особое душевное тепло, исходящее от стен Кузьмовырского клуба и от всего окружающего. А хозяева этому были очень рады и никого не хотели отпускать. Все понимали: что-то очень хорошее, доброе и подлинное, произошло в этот день в Кузьмовырском доме культуры. И продолжение должно быть таким же, добрым и подлинным.
Текст, фото – Светлана Мальцева.
Проект «Музей тканых историй деревни Кузьмовыр» реализуется при поддержке Благотворительного фонда Владимира Потанина.
Проект «Тканые истории деревни Кузьмовыр» реализуется при поддержке Фонда президентских грантов.
#ПА #ПубличныйАрхив #KAMArecords #НКО #ТканыеИстории #Наследие #Традиции #Кузьмовыр #фондпотанина #музейбезграниц #музей4_0 #ФондПрезидентскихГрантов #ФПГ