Найти в Дзене
Алексей Туркин

ПРОФТЕХНИЧЕСКАЯ ШКОЛА И ДЕРЕВНЯ

(ДОКЛАД НА КОНФЕРЕНЦИИ ПРОФШКОЛ) Я хочу в нескольких словах остановиться на одном вопросе, который за последнее время как-то напирает на нас со всех сторон и который, мне кажется, имеет бли­жайшее отношение к задачам, стоящим перед профшко­лой. Сейчас приходится быть свидетелем того, как в ши­роких массах не только рабочего класса, но и крестьян­ства пробуждается интерес к профшколе. Не так давно в нашей экскурсбазе в Братовщине проделали опрос среди крестьянской молодёжи, кто чем хотел бы зани­маться, в какую школу хотел бы поступить и т. д. Не было ни одного из крестьянской молодёжи, и комсомольской, и не комсомольской, который бы не заявил: «Я больше всего хочу учиться мастерству, ремеслу». Конечно, можно подумать, что это явление, характерное только для дан­ной местности, но многочисленные письма, которые при­ходится получать из самых различных губерний, указы­вают на то, что потребность в знании ремёсел действи­тельно чрезвычайно велика. Да это и вполне понятно. Сейчас деревня отх
Крупская Надежда Константиновна
Крупская Надежда Константиновна

(ДОКЛАД НА КОНФЕРЕНЦИИ ПРОФШКОЛ)

Я хочу в нескольких словах остановиться на одном вопросе, который за последнее время как-то напирает на нас со всех сторон и который, мне кажется, имеет бли­жайшее отношение к задачам, стоящим перед профшко­лой. Сейчас приходится быть свидетелем того, как в ши­роких массах не только рабочего класса, но и крестьян­ства пробуждается интерес к профшколе. Не так давно в нашей экскурсбазе в Братовщине проделали опрос среди крестьянской молодёжи, кто чем хотел бы зани­маться, в какую школу хотел бы поступить и т. д. Не было ни одного из крестьянской молодёжи, и комсомольской, и не комсомольской, который бы не заявил: «Я больше всего хочу учиться мастерству, ремеслу». Конечно, можно подумать, что это явление, характерное только для дан­ной местности, но многочисленные письма, которые при­ходится получать из самых различных губерний, указы­вают на то, что потребность в знании ремёсел действи­тельно чрезвычайно велика. Да это и вполне понятно. Сейчас деревня отходит от старой замкнутости. В деревне появилось сознание того, что хозяйствовать по-старому уже нельзя. Годы голодовки внедрили в самые широкие массы крестьянства желание вести хозяйство более усо­вершенствованным способом. Когда слышишь, как деревня бросается на всякие новшества, то чувствуешь, как богата почва, на которую падает сельскохозяйственная пропа­ганда, но надо отдать себе отчёт в том, что повышение методов ведения сельского хозяйства вызывает необходимость ряда совершенно новых мероприятий в смысле поднятия техники. Не говоря уже о тракторах, которые тре­буют наличия трактористов-мотористов, но даже в обыч­ном хозяйстве надо иметь хотя бы самые элементарные ремесленные навыки, чтобы сделать кормушку, парник и т. д. Этот интерес к технике чрезвычайно велик в де­ревне. Но пробудившееся сознание народных масс за­ставляет работать их мысль и в другом направлении — у них появляется желание рационализировать свою жизнь, как-то её осмыслить. Например, во время учитель­ского съезда один учитель передал мне заявление от крестьянок Курской губернии о том, что они не желают так жить, как раньше, не желают больше заниматься с утра до вечера пряжей старыми способами. Они просят, чтобы их снабдили механическими прялками, которые сократили бы им время и дали возможность заниматься ликвидацией неграмотности. Не далее, как вчера мне пришлось беседовать с избачками-женволорганизаторами из различных губерний. Они рассказывали, что у них в избах-читальнях есть образцы механических прялок и спрос на эти прялки чрезвычайно велик.

Это, конечно, небольшая частность, но, вглядываясь в то, что сейчас делается в деревне, мы видим, как среди крестьянства растет желание рационализировать свою жизнь, разгрузить её от той части механической работы, которая заполняет весь день крестьянина.

Дальше возникает такой вопрос — надо ли развить кустарные ремесла, нужны ли они деревне или нет? Какая существует связь между крупным механическим производством и ручным ремеслом или полуремеслом? В прежнее время крупное производство обыкновенно черпало рабочую силу из рядов ремесленников и куста­рей. Это было главным источником квалифицированной рабочей силы. Квалифицированный ремесленник, пробыв некоторое время на фабрике или заводе, приспособлялся к условиям производства благодаря наличию ремеслен­ных навыков и знанию материалов. Крупные фабрики, если они были расположены в сельских местностях, об­растали целым рядом кустарных промыслов. Например, некоторые ткацкие фабрики по соображениям выгоды раздавали часть работы крестьянам. Вопрос тут был не в том, что фабрика по каким-нибудь техническим условиям не может производить тот или иной предмет и поэтому передаёт его кустарям и ремесленникам, но просто ремесленников и кустарей в большинстве случаев было легче эксплуатировать, можно было больше выматывать из них сил, чем из фабричных рабочих.

Посмотрим, какое сейчас соотношение между круп­ным производством и ремеслом. Как-то давно, когда я занималась в воскресной школе, мне пришлось говорить с учениками о кустарных промыслах. Один из взрослых рабочих пожелал высказаться и говорит: «Кустарь ни­когда не может выдержать конкуренции с крупным про­изводством». Из одной этой фразы можно было с несом­ненностью заключить, что он посещает кружок, где гово­рится о марксизме, о крупном и мелком производстве. Но, конечно, такое определение кустаря есть подчерки­вание одной только стороны дела. Тогда такая точка зрения была правильна, а сейчас взаимоотношения, ко­нечно, гораздо сложнее. Посмотрим, какие взаимоотно­шения должны существовать сейчас между крупным ме­ханизированным производством и ремеслом и кустарни­чеством. Мне кажется, что в нашей стране есть возмож­ность установить эти взаимоотношения не на базе кон­куренции, а на базе взаимопомощи. Всякое плановое хо­зяйство, которое реально учитывает возможности и усло­вия, должно также учесть, что одно крупное производство при данном уровне нашей техники, при состоянии наших путей сообщения, при состоянии культурного уровня не может обслужить все наши потребности, что оно должно эти кустарные ремесла подтягивать к себе, как-то их организовать вокруг себя. Если мы сейчас посмотрим на кустарный промысел, мы увидим, что некоторые отрасли его возрождаются чрезвычайно туго, да это и понятно — они ориентируются часто на старый рынок. Кустарный промысел — это промысел с отсталой техникой, и поэтому он чрезвычайно консервативен. Работники кустарных промыслов часто стараются сейчас восстановить их в таком виде, в каком они были раньше. Например, кустари изготовляют сейчас садовую гнутую мебель. Но для кого она шла раньше? Помещикам в имения, на дачи и т. д. Сейчас спрос на такого рода продукцию чрезвычайно упал. Есть ряд и других промыслов, которые тоже совер­шенно не рассчитаны на современный рынок, не учиты­вают потребности крестьянского рынка и т. д. Кустарный промысел должен так же ориентироваться на потребность рынка, как и крупное производство. Сейчас в Госплане обсуждаются и проводятся в жизнь чрезвычайно правильные и прямо диктуемые жизнью идеи об индустриализации деревни, об учёте местных возможностей, местных природных богатств и сил и об организации на этой базе целых новых отраслей крупной промышленности. Эти отрасли, несомненно, будут как-то связаны и с ре­меслом и с кустарной промышленностью, потому что последние долгое время еще будут существовать, по­скольку крупная промышленность у нас только начинает развёртываться и поскольку она недостаточно еще гибка для настоящего момента.

Перед нами встаёт ряд чрезвычайно важных вопросов в области сближения промышленности с сельским хозяй­ством, установления между ними более тесной связи, ко­торая постепенно сотрет разницу между городом и дерев­ней. Каждое новое звено между городом и деревней есть лишний шаг на пути к социализму.

Мне кажется, что для работников профтехнических школ чрезвычайно важно иметь всегда перед глазами эти вопросы. В данных условиях профтехнические школы мо­гут стать очагами нового ремесла, новых кустарных про­мыслов. Сейчас мы не должны думать о восстановлении тех кустарных промыслов и отраслей ремесла, которые ба­зировались на непомерном удлинении рабочего дня и экс­плуатации рабочей силы. Мы сейчас подходим вплотную к вопросу о кустарной и ремесленной промышленности, и это заставляет нас особенно внимательно обсудить ту роль, которую профтехническая школа будет играть в подготовке кустарей и ремесленников. На профтехническую школу нельзя смотреть как на такую школу, которая существует «на худой конец», — нет, она сейчас страшно нужна населению, и она может помочь всей нашей про­мышленности принять наиболее плановый характер и перейти на какие-то другие рельсы.

Мы недавно говорили о беспризорных и, в частности, об устройстве для них мастерских. Мы обсуждали, какие это будут мастерские — должны ли они подготовлять ре­месленников старого типа, не ориентирующихся на мест­ный рынок, или нужно приспособить мастерские к потреб­ностям современного местного рынка. Но при обсуждении этого вопроса мы натолкнулись на вопрос о роли ремесла и кустарного промысла в переживаемый момент, а от­сюда — о роли профтехнической школы в подготовке ре­месленников и кустарей. Поэтому я и решила сегодня говорить с вами на эту тему. Мне думается, что вы, ра­ботники профшколы, можете нащупать здесь чрезвычайно много нового и благотворного.

Крупская Надежда Константиновна, ПСС, т. 4, 1926г.