Тамплиеры, тевтонцы, альбигойцы... Стоит лишь упомянуть названия этих орденов, как перед глазами встают образы благородных рыцарей, закованных в латы, звон мечей и звуки труб, старинные замки, тайники с сокровищами, крестовые походы во славу Господа и турниры в честь прекрасных дам. До сих пор история этих военно-религиозных организаций таит в себе для нас, потомков, неизъяснимую притягательность. Мы зачитываемся романами о подвигах короля Артура и, словно не желая мириться с течением времени, пытаемся возродить дух рыцарства в нынешнем прагматичном XX веке...
Тамплиеры
О печальной судьбе тамплиеров сказано немало. Согласно преданию, этот духовно-рыцарский орден был основан в Иерусалиме в 1118 году французом Хуго де Пэйнсом. Его резиденция располагалась неподалеку от места, где некогда возвышался древний храм царя Соломона. «Тампль» по-французски означает храм, от этого слова и появилось название — «тамплиеры», то есть храмовники, рыцари Храма. Первоначальной целью рыцарей-монахов была защита паломников, которые направлялись к гробу Господню. Все члены ордена давали обет бедности и целомудрия, им запрещались светские развлечения. Символом тамплиеров стал белый плащ — рыцари носили белую одежду для того, чтобы их могли узнать те, «кто провел жизнь в темноте».
До определенного момента судьба ордена складывалась очень успешно, у него было много влиятельных покровителей. Людовик VII освободил рыцарей Храма от уплаты налогов. Филипп II Август доверил им свою казну. Венгерский король Андраш II одаривал их драгоценностями. Отчаянные братья-рыцари, воюя с неверными, время от времени проявляли к последним «милосердие», отпуская богатых мусульман за солидный выкуп. И со временем некогда нищие тамплиеры превратились в крупнейших в Западной Европе банкиров. Многие королевские фамилии и даже римские папы получали от рыцарей Храма значительные ссуды. В итоге среди их кредиторов оказался и французский король Филипп IV, прозванный Красивым.
Сначала король пытался уладить свои финансовые проблемы «мирным» путем. Он написал письмо тогдашнему магистру ордена Жаку де Моле, в котором просил, чтобы его, Филиппа, приняли в орден. Де Моле понимал, что монарх, вступив в ряды тамплиеров, очень скоро станет магистром, а потом звание магистра ордена Храма будет переходить по наследству от одного французского короля к другому. Жак де Моле отказал Филиппу, чем и определил дальнейшие трагические события. Тамплиеров обвинили в ереси, и инквизиция начала против них судебный процесс. 13 октября 1307 года во Франции были арестованы почти все рыцари ордена, в других европейских государствах храмовники также подверглись гонениям. После жестоких пыток их обвинили во всех смертных грехах и сожгли на костре — вместе с магистром де Моле. Богатства ордена были конфискованы королевской казной, а в 1312 году папа Климент V вообще упразднил некогда могущественный и влиятельный орден.
Возвращение храмовников
В течение многих столетий орден считался несуществующим. На самом же деле храмовники просто ушли в глубокое подполье. И сегодня в США и во многих странах Европы орден тамплиеров переживает свой расцвет. Многие европейские масонские ложи ввели титул «тамплиер» и к своим таинственным символам и ритуалам добавили символику храмовников. В последние годы в США учреждено около 2 тысяч командорств, которые насчитывают почти 500 тысяч членов. Популярность тамплиеров связана с необыкновенной красотой их ритуалов. Европейцы и американцы, уставшие от прозы жизни, именно в рядах этой организации находят для себя отдушину в череде однообразных деловых будней.
Современная церемония посвящения в рыцари Храма мало отличается от средневековой. Сначала желающий вступить в орден должен дать заявку в штаб-квартиру тамплиеров, не забыв написать сокровенную фразу: «Я паломник на жизненном пути...» После этого руководство организации назначает испытательный срок — так называемый крестовый поход. В течение этого времени будущий тамплиер знакомится с «коллегами», изучает историю ордена. В установленный срок новичка приглашают в какую-нибудь древнюю церковь или старинный замок, интерьер которого соответствует традициям ордена Храма. По стенам зала развешаны штандарты тамплиеров, всюду золотые и серебряные украшения, а предметы мебели окрашены в черные или белые цвета — цвета ордена. В присутствии руководителей организации новичка посвящают в рыцари. Все участники ритуала одеты в костюмы тамплиеров, действие сопровождают молитвы и музыка.
Каждый год в странах Европы и в США проходят собрания рыцарей Храма. Европейские тамплиеры обычно встречаются в стенах замка, принадлежащего организации. Американские же тамплиеры из своих сборов устраивают настоящие шоу. По центральным улицам городов движутся причудливо одетые мужчины: черный китель, черные брюки, на голове — треуголка с пышным плюмажем, в руке — тяжелый меч. Таковы современные американские рыцари Храма.
Клад в деревенской церкви
В 1885 году во французской деревне Ренн-ле-Шато местный священник отец Беренжер Соньер затеял ремонт церкви. Деревушка была довольно бедной, денег на реставрацию выделялось мало, поэтому пастырь сам принимал активное участие в ремонтных работах. Пока его помощники латали крышу, отец Беренжер решил заняться старинным алтарем, до которого никто не дотрагивался вот уже в течение многих веков. Смело засучив рукава рясы и прочитав молитву, священник начал медленно сдвигать с места тяжелую древнюю плиту. Но едва камень сдвинулся, как Беренжер замер от удивления. Взору святого отца предстали четыре деревянных ящичка. Трепеща от волнения, он открыл их и вытащил на свет божий старинные пергаменты. Понадобилось несколько дней, чтобы расшифровать древний текст. В итоге священник смог прочитать следующее послание: «Это сокровище принадлежит королю Дагоберту II и Сиону, и там оно погребено».
Вскоре отец Беренжер обнаружил и несметные богатства. Захудалая церквушка превратилась в великолепный храм, а святой отец стал одним из богатейших людей Франции. Надо заметить, что после этой находки характер деревенского священника резко изменился. Простодушного весельчака, который всегда с радостью помогал бедным крестьянам своего прихода, сменил жестокий, алчный человек. Жадность не позволяла священнику тратить деньги на благотворительность. Богатство словно жгло его изнутри, заставляя лихорадочно скупать антиквариат, картины знаменитых художников, античные статуи, строить замки и виллы. Он стал водить дружбу с влиятельными людьми. В круг его общения входили модная певица того времени Эмма Кальве и Иоганн Сальватор фон Габсбург — кузен австрийского императора Франца Иосифа.
И все же, несмотря на столь яркую жизнь, Беренжер Соньер не был счастлив. Казалось, какие-то тайные мысли угнетают его. Словно подтверждая эти подозрения, Соньер над входом в церковь, в которой нашел пергаменты, повесил латинскую надпись: «Это место ужасное». Так и не обретя покоя, в 1917 году в возрасте 65 лет он умер. Перед смертью святой отец отказался от исповеди. Священнику же, пришедшему отпустить грехи, умирающий сказал всего несколько слов, от которых несчастный кюре впал в глубокую депрессию.
Все богатства Беренжер Соньер завещал своей служанке Мари Денарнанд. Женщина, словно искупая вину хозяина, стала щедро жертвовать сокровища на благотворительные нужды. В 1946 году Шарль де Голль организовал денежную реформу, обменивая старые франки на новые. При этом каждый должен был объяснить происхождение денег и доказать, что его доходы получены честным путем. Мари отказалась менять деньги. Она разожгла в саду костер и, собрав все банкноты, сожгла их. Свой поступок женщина объяснила всего одной фразой: «Эти деньги прокляты».
Проклятие альбигойцев
Чей же клад нашел деревенский священник? Что он сказал перед смертью кюре? Какое проклятие имела в виду служанка? Чтобы ответить на все эти вопросы, необходимо вернуться на много веков назад.
С V по VIII век Франкским государством правила династия Меровингов. Одним из ее представителей был король Дагоберт II. Именно его имя было указано в пергаменте, найденном Соньером. Легенда гласила, что Дагоберт II владел богатствами, которые он вывез с Сиона — того самого знаменитого иерусалимского холма, на котором некогда возвышался дворец царя Давида. В свое время деревенька Ренн-ле-Шато была вотчиной Дагоберта II. Здесь-то король и спрятал свои богатства.
На несколько веков о сокровищах забыли. Однако в XII–XIII веках в городе Альби в графстве Лангедок возникло новое учение. Его последователей называли альбигойцами, или катарами (от греческого katharos — чистый). Молва гласила, что эти люди обладают не только великими знаниями, но и владеют несметными сокровищами короля Дагоберта II.
Вероучение альбигойцев во многом отличалось от традиционного. Они считали Иисуса Христа обычным человеком, который умер ради идеи любви, а католическую церковь — творением Сатаны. Альбигойцы отрицали христианские таинства, а свои мессы, словно язычники, служили под открытым небом. Несмотря на страх перед инквизицией, у вновь созданного ордена нашлось много последователей. Основой учения альбигойцев была заповедь: «Не убий», а на фоне постоянных религиозных войн тех лет такое миролюбие очень привлекало людей. Очень скоро влияние ордена среди ремесленников, крестьян и даже мелких феодалов выросло настолько, что французские власти и официальная церковь решили объявить крестовый поход против альбигойцев. Началось кровавое искоренение ереси. После десятимесячной борьбы пала крепость Монсегюр — последний оплот ордена. Рыцари-крестоносцы с победными криками ворвались в замок, но несметных сокровищ, которые ожидали здесь найти, не обнаружили. Поговаривали, что альбигойцы успели спрятать свои богатства в расположенной неподалеку деревеньке под названием Ренн-ле-Шато.
Однако подтвердить или опровергнуть эти слухи было уже некому — практически все альбигойцы погибли в пламени костров. Спастись удалось единицам. Одним из таких счастливчиков был далекий предок Беренжера Соньера.
Несколько поколений в роду Соньеров хранилось предание о магических знаниях и сокровищах альбигойцев. Знал это фамильное предание и отец Беренжер, но никогда не относился к нему серьезно — многие потомки альбигойцев искали богатство своих прапрадедов, но никому не удалось отыскать даже мелкой монеты, принадлежавшей легендарному ордену. Кроме того, предания сообщали, что альбигойцы, прекрасно понимая, что истинная причина их поражения — это их богатство, решили искупить свой грех и вернуть сокровища настоящему владельцу, то есть королю Дагоберту II. Именно об этом и говорил старинный пергамент, найденный отцом Беренжером. По сути получается, что священник во второй раз похитил богатства Дагоберта, и потому проклятие альбигойцев обернулось против него...
И до сих пор эта история о деревенском священнике пользуется на юге Франции большой популярностью. Она словно еще раз подтверждает слухи о магических знаниях и заклятиях альбигойцев.
Сегодня учение альбигойцев во Франции переживает свое второе рождение. Орден создал свою церковь. Недалеко от Бордо находится резиденция папы. А священники-катары в теплые ясные дни с удовольствием служат мессы на открытом воздухе перед туристами.
Железные рыцари
В 1198 году папа Иннокентий III учредил Тевтонский орден. Так были призваны к порядку и организованы германские рыцари. Вся история этой религиозно-военной организации — череда подвигов, дерзких завоеваний и примеров жестокости не только по отношению к врагам, но и по отношению к самим себе. В отличие от других европейских орденов, тевтонцы были хорошо известны на Руси.
Но за многие века своего существования железные рыцари несколько обленились. Их все реже и реже видели на полях сражений и постепенно о них вообще забыли. Вспомнили о тевтонцах в 1938 году, когда глава австрийских фашистов Зейсс-Инкварт объявил, что владения и все имущество ордена конфисковываются в пользу рейха. Но не успели потомки гордых рыцарей обидеться, как очередной фашистский деятель — Розенберг — расхвалил со страниц немецких газет победы и традиции ордена. Цели и принципы Тевтонского ордена — укрепление могущества великой Германии, жесткая дисциплина, безоговорочное подчинение начальству — очень нравились Гитлеру. В своих речах он часто замечал, что многому научился у тевтонцев. Гитлер был настолько очарован средневековой системой воспитания рыцарей, что сделал ее основой подготовки нацистских кадров. Правда, на деле обучение будущих «властелинов мира» мало соответствовало тевтонским правилам. Если древние рыцари жили в убогих кельях, ели очень скромно, а зачастую и просто голодали, то для рыцарей фашистской Германии были выписаны лучшие повара, построены шикарные дворцы и разбиты великолепные сады, украшенные статуями всадников в тевтонских доспехах. Живя в этих помпезных замках, их обитатели изучали историю, философию, иностранные языки, активно занимались спортом.
После войны Тевтонский орден обвинили в пособничестве фашизму, некоторых из его членов посадили в тюрьму. Однако, несмотря на все нападки, организация не прекратила своего существования. Сегодня в одном из крупнейших банков Германии открыт счет ордена — на него перечисляют свои средства богатые чины. В городе Бад Мергентхайм находится музей Тевтонского ордена. Время от времени в его стенах собираются современные тевтонцы, среди которых много потомков грозных воинов. Нынешние рыцари — это, в основном, мирные любители истории, которым нравится собираться вместе и, нарядившись в плащи и латы, разыгрывать сценки из героического прошлого своих предков. Нередко атрибуты ордена — шлемы, плащи — использует и фашиствующая молодежь Германии. Однако официальные представители тевтонцев утверждают, что к ним это не имеет никакого отношения.
Орден Сиона
В 1099 году крестоносцы во главе с Готфридом Бульонским поднялись на холм Сион в Иерусалиме. Это место так понравилось отважному рыцарю, что он приказал построить здесь аббатство Нотр-Дам дю мон де Сион. В стенах этого аббатства Готфрид Бульонский и учредил организацию, названную «Приорат Сиона». О дальнейшей деятельности братства известно мало. Скорее всего, это была не самая удачная попытка создания очередного военно-религиозного общества. История рыцарей Сиона не отмечена ратными подвигами. Они не прославились ни как обладатели тайных знаний, ни как хранители богатств. Однако среди иных орденов именно эта организация оказалась окружена самыми удивительными слухами.
А началось все в 1905 году в России, когда на свет появилась книга «Протоколы Сионских мудрецов». Ее смысл заключался в следующем: евреи, собравшиеся на неком форуме мудрецов, решили покорить весь мир. Книга приобрела такую популярность, что вышла далеко за пределы России и начала странствовать по Европе. По мере своего распространения «Протоколы» обрастали легендами и слухами. По одной из версий, книга была написана масонами, хранилась у одного из влиятельных членов ложи, а некая знатная дама выкрала эти тексты. По другой версии, «Протоколы» являлись фальшивкой, а их настоящими авторами были писатель Сергей Нилус и сотрудник полиции Рачковский. Так или иначе, но появление этой книги обернулось для еврейского населения самыми печальными последствиями — именно «Протоколы» спровоцировали во многих странах чудовищные погромы.
Что же касается настоящих рыцарей ордена Сиона, которые не имели никакого отношения к избиениям евреев, то их организация в течение многих веков боролась за свое существование. Они сливались с тамплиерами, меняли название, сотрудничали с другими религиозными обществами. К концу XIX века орден Сиона, или приорат Сиона, преобразовался в некий элитный клуб, куда входили знаменитые деятели искусства и науки. Известно, что в 1885 году великим магистром этой организации был композитор Клод Дебюсси. С 1918 по 1963 год этот пост занимал кинорежиссер Жан Кокто.
Сегодня вступить в орден может любой человек, независимо от его национальности, пола и даже религиозных убеждений. Это положение отличает приорат Сиона от иных европейских организаций, куда принимают только представителей какой-то определенной религии. Основное условие для претендента — известность. Каждый вступающий в братство первым делом приобретает на собственные средства мантию с поясом. После зачисления он произносит клятву в том, что при любых обстоятельствах будет служить приорату верой и правдой. В дальнейшем рыцарь обязуется регулярно платить членские взносы, причем размер этих взносов каждый определяет для себя сам.
Сегодня рыцарские ордена утратили свое былое значение. Клятвы, мантии, обряды — это только игра. Но без этих игр — пусть немного наивных, но очень красивых и романтичных — жизнь потеряла бы нечто важное и стала бы намного скучнее.
Наталия Гуревич