Найти в Дзене
Русичи

Теща Марена, которой князь в рот заглядывал. Читаем очередную бересту

Знаете, к кому в Древней Руси шли за советом по важным делам? К старшим дружинникам? К умным монахам? Бывало, видимо, по-разному! Но порой самый главный политический советчик сидел дома у печки. И сегодня у нас в руках очередное тому доказательство. Итак, мы вновь разбираем новгородскую бересту. Выглядит невзрачно, а по факту - это важный документ о том, как решались кадровые и финансовые вопросы в высших кругах Новгорода. О том, какую роль в этом могли играть женщины. Грамота, о которой идет речь, получила у археологов номером 794 (по этому номеру при желании вы сами легко можете ее найти в общей базе). Откопали бересту на Троицком раскопе, в районе так называемой "усадьбы Е". Там селилась боярская элита. Датируется послание 1160 – 1180-ми годами. Это время уже после "революции 1136 года". То есть Новгород уже превратился в мощную вечевую республику, ограничивающую власть князей. При этом роль посадников резко выросла (хотя она и изначально была достаточно велика). Посадники менялись

Знаете, к кому в Древней Руси шли за советом по важным делам? К старшим дружинникам? К умным монахам? Бывало, видимо, по-разному! Но порой самый главный политический советчик сидел дома у печки. И сегодня у нас в руках очередное тому доказательство.

Итак, мы вновь разбираем новгородскую бересту. Выглядит невзрачно, а по факту - это важный документ о том, как решались кадровые и финансовые вопросы в высших кругах Новгорода. О том, какую роль в этом могли играть женщины.

Грамота, о которой идет речь, получила у археологов номером 794 (по этому номеру при желании вы сами легко можете ее найти в общей базе). Откопали бересту на Троицком раскопе, в районе так называемой "усадьбы Е". Там селилась боярская элита.

Датируется послание 1160 – 1180-ми годами. Это время уже после "революции 1136 года". То есть Новгород уже превратился в мощную вечевую республику, ограничивающую власть князей. При этом роль посадников резко выросла (хотя она и изначально была достаточно велика).

Посадники менялись, но известно, что примерно в этот промежуток времени пост занимал некий Якун Мирославич - очень известная и серьезная фигура. Он упоминается в нескольких берестяных грамотах как Якша. А помощником у него был крупный боярин Петр Михалкович.

Насколько крупный? Судите сами - на его дочери был женат князь Мстислав Юрьевич, сын самого Долгорукого. Князь этот, как известно из летописей, правил в Новгороде в 1155 - 1157 годах.

Все эти подробности мы вам рассказываем не случайно. Дело в том, что к нашей грамоте они имеют самое прямое отношение.

Итак, вот текст, нацарапанный на бересте:

отъ петра к[ъ] маренѣ ци ти пъц[ь]‐
не кнѧзь кꙋпьцѣ надѣливати а‐
ци ти присъле къ тъбѣ а тꙑ емꙋ м‐
ълъви тꙑ кнѧже вѣдаешь цьт(ъ)
мꙋжь мъ[р]е зимꙋси възѧле т[ъ]

На современный русский это переводится мощно и кратко:

"От Петра к Марене. Если станет князь наделять купцов и пришлет к тебе, то ты ему скажи: «Ты, князь, [этим] ведаешь. Кого из мужей мор прошлой зимой унес, те..."

Последняя фраза может переводиться и так:

"Ты, князь, знаешь, сколько мужей мор прошлой зимой унес…"

Ну а теперь давайте разбираться в ситуации. Муж дает жене наставления о том. как общаться с князем, который придет к ней советоваться по важному деловому вопросу. Почему-то у мужа нет сомнений, что князь вполне может с его женой на эту тему советоваться. Понятно, что статус упомянутых в бересте Петра и Марены крайне высок.

-2

Согласно исследованиям академика Алексея Гиппиуса, Петр - это тот самый Петр Михалкович, топовый новгородский боярин, зять князя и, что важно, его официальный представитель в суде. Человек с доступом к телу и к казне. А Марена - его жена.

Известно, что у Петра Михалковича действительно была жена Мария. Археологи уже раскопали их усадьбу и там нашли пряслице с именем - Марена. То есть жену в обиходе звали именно так.

Теперь давайте про князя и про нюансы с датировкой. Смотрите, в грамоте упоминается мор. И действительно, где-то в тех годах реально случилась эпидемия. Читаем в Тверской летописи:

"Мор бысть мног в Новгороде в людех и в конех, яко не льзе бяше дойти торгу сквозе город, ни на поле выити, смрада ради мёртвых; и скот рогатый помре".

Датируется эта запись 1158 годом. А сама береста, получается, написана летом 1158 года (прошлой зимой был мор, сказано в грамоте). Однако считается, что князь Мстислав Юрьевич, зять нашей Марены, сидел в Новгороде только до 1157 года. Потом его сменил Святослав Ростиславич, чей отец стал киевским князем и отправил сына в Новгород.

Впрочем, тут есть странность. Ростиславич Мстиславич был призван в Киев только в 1158 году. Вряд ли до этого момента у его сына имелся хоть один шанс стать новгородским князем. Так что Святослав Ростиславич до Киева мог добраться не раньше конца 1158 года. И это значит...

Это значит, что летом 1158-го в Новгороде по-прежнему сидел Мстислав Юрьевич. Зять Марены. Удивительно, как береста позволяет восстанавливать реальную картину не только в повседневной жизни, но и в политических вопросах.

Другие наши статьи на тему берестяных грамот вы найдете в подборке "Береста говорит":

Береста говорит | Русичи | Дзен

Поддержать эту статью донатом можно здесь.

__________________________
Свежие видео в нашем
"Премиуме":

Два пальца боярыни Морозовой. История по-девчачьи (смешно, дерзко и мило, женский голос)

Разрезал сыр - придется жениться. Обычаи русичей (серьезно и подробно, мужской голос)

А еще приглашаем в нашу группу ВК "Русичи" и ждем вас в Телеграме