В современном мире нередко звучат возвышенные и прямо с придыханием речи о свободе - свободе слова, свободе действий, свободе быть собой. Порой, обращаясь к западным образцам, люди провозглашают эти идеалы как высшие ценности своего бытия. Но где же пребывает эта абсолютная свобода, о которой так пылко говорят? Не скрывается ли она, как полагают иные, в безграничной вседозволенности, в ослаблении нравственных устоев, в падении добродетели?
Увы, подобное понимание - не более чем обманчивый призрак, соблазнительная иллюзия, в которую человек охотно погружает сам себя. Истинная природа такой «свободы» раскрывается в ее плодах: вместо ожидаемого счастья она приносит внутреннюю опустошенность, влекущую непредсказуемые последствия, вместо раскрепощения - рабство низменным страстям, вместо единения с ближними - одиночество и отчуждение.
Абсолютной свободы нет
Да, и это все знают. Мы с самого первого дня земного странствия оказываемся связаны множеством уз: узами родства и общественного устройства, привычками, ожиданиями ближних, собственными страхами и внутренними ограничениями.
Ни один человек не пребывает в полной изоляции от мира, и мы все вплетены в сложную ткань взаимоотношений, где каждое действие отзывается в жизни других. Даже в самых сокровенных помыслах мы не вполне автономны: наши мысли формируются под влиянием воспитания, культуры, эпохи.
Где искать подлинную свободу
Ну, уж точно искать ее надо не вовне. Скорее, внутри человека. В той сокровенной глубине души, где совершается главный труд, труд выбора. Именно в свободе выбора заключена истинная мера человеческой независимости. Это дар, ниспосланный нам свыше и позволяющий преодолевать внешние обстоятельства и внутренние немощи.
Собственно, это отличная возможность, выбор пути. Каждый может выбрать – во что и в кого верить, чему посвятить сердце, опираясь не на мимолетные увлечения, но на - вечные истины. У нас есть право прощать, конкретно за что-то встать на защиту, руководствуясь не эгоизмом, но любовью к ближнему.
Мы также можем выбрать - какими словами говорить и какие поступки совершать, помня о том, что каждое слово и дело имеет вес в вечности, а также - с кем идти по жизни и чем наполнить дни свои, избирая не то, что приятно, не то, что принято большинством, но то, что спасительно. Ну, и так далее.
И еще про выбор
Да, выбираем не только мы. Выбирают и нас. Это взаимное движение, в котором раскрывается замысел Божий о каждом человеке. В этом диалоге свободы и призвания рождается подлинная судьба, где личная воля гармонично сочетается с Божественным водительством.
В чем подлинная свобода
То есть подлинная свобода, абсолютная, она не в отрицании границ и не в оправдании распущенности, но в мудром и трезвом пользовании даром выбора. В нашей отважности для принятия решений. В готовности отвечать за свой выбор. Ведь этот бесценный дар, врученный человечеству от начала времен, не гарантирует безошибочного пути. Напротив, он требует постоянного духовного бодрствования, умения различать добро и зло, прислушиваться к голосу совести и водительству Духа Святого.
Что будет, если мы начнем делать правильный выбор
Что, если каждый из нас отнесся к этому дару со всей серьезностью? Если бы стремился совершать выбор, просвещенный совестью, одушевленный добротой и заботой о ближних?
Стопроцентно преобразилось бы все общество. Но не потому, что бы стерлись без следа трудности или ограничения. А потому, что люди начали бы действовать осознанно, с любовью и пониманием: каждый наш выбор отзывается в мире, меняя его к лучшему или худшему.
В этом - великая ответственность и одновременно великая привилегия человека: быть творцом своей судьбы и соучастником Божественного замысла о мире. Через свободный выбор добра мы уподобляемся Творцу, становясь не пассивными наблюдателями жизни, но деятельными участниками спасения – своего и ближних.
И в этом подлинное освобождение: когда свобода перестает быть самоцелью и становится путем к истине, любви к Богу, к ближнему, к Отечеству и вечности.