Найти в Дзене
СВОЛО

Нил Уэлливер – очередная головоломка

А как может быть иначе, если про него пишут: «Уэлливер не был обеспокоен различием между реализмом и абстракцией, потому что он видел себя художником, который мог преодолеть разрыв между этими стилями… он нашел вдохновение в таких художниках, как Пит Мондриан и Джозеф Альберс…» (https://www.mmoca.org/learn/teaching-pages/neil-welliver/). Вообще-то, не мне бы удивляться, раз я считаю, что произведение, рождённое подсознательным идеалом (вдохновением), не содержит в своём «тексте» (при катарсическом выражении, т.е. противоречиями) содержания вдохновения. Если Мондриан и Альберс абстракционисты и беспредметностью (на фоне минус-приёма фигуративности) выражали принципиально недостижимый идеал в виде метафизического иномирия (если со страстью) или нечувствие (пробуддизм, если без страсти), то в принципе на фоне реализма (в качестве минус-приёма) можно ТО ЖЕ выражать просто некоторым небольшим натурокорёжением. Достаточно только иметь в глубине души это нескончаемое – десятилетие за десятиле

А как может быть иначе, если про него пишут:

«Уэлливер не был обеспокоен различием между реализмом и абстракцией, потому что он видел себя художником, который мог преодолеть разрыв между этими стилями… он нашел вдохновение в таких художниках, как Пит Мондриан и Джозеф Альберс…» (https://www.mmoca.org/learn/teaching-pages/neil-welliver/).

Вообще-то, не мне бы удивляться, раз я считаю, что произведение, рождённое подсознательным идеалом (вдохновением), не содержит в своём «тексте» (при катарсическом выражении, т.е. противоречиями) содержания вдохновения. Если Мондриан и Альберс абстракционисты и беспредметностью (на фоне минус-приёма фигуративности) выражали принципиально недостижимый идеал в виде метафизического иномирия (если со страстью) или нечувствие (пробуддизм, если без страсти), то в принципе на фоне реализма (в качестве минус-приёма) можно ТО ЖЕ выражать просто некоторым небольшим натурокорёжением. Достаточно только иметь в глубине души это нескончаемое – десятилетие за десятилетиями – крайнее разочарование в Этом мире вообще. Требование отступления от абстракционизма к фигуративности получится не от этого нескончаемого разочарования, а от простой усталости от беспредметности.

Достаточно сравнить годы жизни Мондриана и Джозефа Альберса с годами жизни Нила Уэливера. А ну? – (1872 – 1944), (1888 – 1976) и (1929 – 2005). – Так и есть!.. Третий обслуживает усталость от первых двух. Меланхоликов. Судя по геометричности первых, у них бесстрастие пробуддистское выражено.

Мондриан. Композиция номер 6. 1919. Холст, масло, кисть.
Мондриан. Композиция номер 6. 1919. Холст, масло, кисть.
Альберс. Сетка на стене. 1921. Стекло, пескоструйный аппарат.
Альберс. Сетка на стене. 1921. Стекло, пескоструйный аппарат.

«Мотивом «решетки»… модернизм… провозгласил свою волю к безмолвию, свою враждебность литературности, повествовательности, дискурсивности» (Крауз).

Ошибка Крауз только в применении слова «модернизм», которое ж обычно понимают ОЧЕНЬ широко – как ОЧЕНЬ сильное натурокорёжение, ради как сверхоптимизма (экспрессионизм), так и ультрапессимизма (всех ницшеанств от постимпрессионизма и дальше по «измам»).

Краус бы ограничится пробуддизмом – и была б она права.

Понимаете, страсть – предметна. И требует сколько-то литературности и т.д. А бесчувствие может обойтись молчанием.

«…она [решётка] антиприродна, антимиметична [ускользает от человеческого внимания], антиреальна» (Там же).

Ну ей-ей то, что я мыслю о метафизическом иномирии, предполагая его идеалом, наоборот, страстно разочаровавшихся. А не бесстрастно, как с пробуддистами. – Так ладно: я стану считать метафизическое иномрие более широким понятием.

«…Мондриан и Малевич не пишут о холсте, пигментах, графите или какой-либо иной материи. Они пишут о Бытии, о Сознании и о Духе» (Там же).

Они пишут о метафизическом.

«К 1920 году все его [Мондриана] картины стали чисто абстрактными. Он любил разбивать их на основные цвета и линии, чтобы освободить их от холста. Он хотел, чтобы его картины были свободны от мирских оков» (https://pearlsartportfolio.weebly.com/artist-research-assignment.html).

В общем, у абстракционистов Нила Уэлливера пленила независимость их живописи от Этого мира.

Он сам, видимо, такой же меланхолик, того же достиг световыми нарушениями.

Уэлливер. Тень на лугу Бригга. 1981.
Уэлливер. Тень на лугу Бригга. 1981.

Ну, не может быть таким чёрным дневное небо при столь ярком освещении зелёного подлеска, камней и само небо при такой его темноте вверху в ручье не может отражаться такой пронзительной голубизной. Это, если и что, то какое-то резкое иномирие.

Нельзя подумать и что тут ночь, освещённая блеском молнии. Та б не обеспечила ярко-голубого отражения неба в ручье.

https://www.facebook.com/photo/?fbid=1031063292549738&set=gm.1233862027929647&idorvanity=1046676083314910
https://www.facebook.com/photo/?fbid=1031063292549738&set=gm.1233862027929647&idorvanity=1046676083314910

«Однажды он сказал: «Я никогда не пытаюсь воспроизвести цвет, который вижу. Я никогда не копирую цвет, который вижу. НИКОГДА»» (https://www.mmoca.org/learn/teaching-pages/neil-welliver/).

От хорошей жизни ни в какое резкое иномирие не убегают.

Но у искусствоведов клещами не вырвешь, что когда случилось с мировоззрением художника, что он ТАК далеко убежал из Этого мира.

Но – спросим.

«В 1975 году Уэлливер потерял свою студию, дом и большую часть своих работ в результате пожара. В следующем году умерли его вторая жена и маленькая дочь. Ещё одна трагедия постигла его в 1991 году со смертью сына, студента колледжа» (ИИ Гугла).

Уелливер. Флотсам Аллагаш. 1995. Гравюра на дереве.
Уелливер. Флотсам Аллагаш. 1995. Гравюра на дереве.

Flotsam — симулятор выживания, в котором игрок строит плавучий город из морского мусора.

Уелливер. Два мергансера. 1992. Гравюра на дереве.
Уелливер. Два мергансера. 1992. Гравюра на дереве.

Мергансер – такая утка.

Уелливер. Деревянная утка. 1984. Раскрашенный офорт.
Уелливер. Деревянная утка. 1984. Раскрашенный офорт.
Уелливер. Утиная ловушка. 1973. Шелкография.
Уелливер. Утиная ловушка. 1973. Шелкография.
Уелливер. Поток Рэймонда. 1973. Шелкография.
Уелливер. Поток Рэймонда. 1973. Шелкография.
Уелливер. Бриггс-Медоу. 1973. Шелкография.
Уелливер. Бриггс-Медоу. 1973. Шелкография.
Уелливер. Грирс-болото. 1973. Шелкография.
Уелливер. Грирс-болото. 1973. Шелкография.

19 января 2026 г.