Иван Бунин — первый русский лауреат Нобелевской премии по литературе, которого вслед за Твардовским называют «последним из классиков русской литературы». Его имя неразрывно связано с образами уходящей дворянской России, с филигранной, стилистически безупречной прозой, в которой каждое слово стоит на своем месте, с пронзительными историями о любви, памяти и красоте — наверняка вы помните щемящую тоску «Темных аллей» или светлую меланхолию «Антоновских яблок». Однако, как и в случае со Львом Толстым или Федором Достоевским, личность самого Бунина была куда более сложной и противоречивой, чем его хрестоматийный образ. Отточенным стилем и способностью раскрыть глубокую тему в небольшом рассказе обладал человек с непростым, порой скверным характером. В этой статье расскажем, за что мы восхищаемся Иваном Алексеевичем, а какие стороны его жизни вызывают у нас отторжение.
Раздражаемся от поразительного снобизма
Иван Бунин, бесспорно, был гением слова, но вот человеком, с которым было бы легко и приятно общаться, его назвать нельзя. Современники, знавшие его близко, отмечали его надменность и отталкивающую желчность в суждениях. В личном общении писатель был мнителен, обидчив и болезненно воспринимал критику в свой адрес, не прощал несогласия и мог разорвать отношения даже с близкими друзьями из-за мировоззренческих разногласий.
Бунин не был склонен к эмпатии или терпимости к чужим слабостям, считал себя моральным авторитетом и не признавал полутонов в оценках людей и явлений. Эта его черта проявлялась на протяжении всей жизни, но особенно ярко — в период исторического потрясения, Октябрьской революции 1917 года.
Писатель яростно ненавидел большевиков и всё, что было связано с новой властью и новыми порядками, поэтому в 1920 году навсегда покинул Россию. Свои мысли и чувства он выплеснул в дневниковых записях 1918–1919 годов, позже объединенных в книгу «Окаянные дни». Это произведение стало и бесценным историческим документом, и свидетельством личной боли Ивана Алексеевича, его гнева по отношению к «новому миру» и печали по миру ушедшему. На его страницах Бунин не стесняется в выражениях, описывая хаос, жестокость, пошлость советской жизни, а главное — давая уничтожающие характеристики тем, кто принял эту реальность или пытался вписаться в нее.
Например, Бунин резко высказывался о Владимире Маяковском, называл его «наглым графоманом» и «самым низким, самым циничным и вредным слугой советского людоедства». В «Окаянных днях» писатель с отвращением описывает его публичные выступления, называет его стихи «дубовыми виршами» и «поэтичностью ломовой лошади». Особенно возмущало Ивана Алексеевича то, что Маяковский, по его мнению, стал рупором новой власти, воспевал то, что сам Бунин считал преступлением против России.
Кроме того, писатель обрушивался с резкими оценками на Александра Блока, Валерия Брюсова, Сергея Есенина, Николая Клюева — всех, кто, по его мнению, так или иначе поддерживал революционные преобразования. Его критика редко носила конструктивный характер — это была именно эмоциональная, личная, яростная неприязнь, которую сегодня мы назвали бы токсичным хейтерством. Бунин не пытался анализировать творчество Блока или Есенина объективно, а просто клеймил их поэзию как вредную и разрушительную для русской культуры. И хотя можно понять боль писателя, наблюдавшего крушение привычного мира и утрату, как ему казалось, фундаментальных культурных ценностей, степень его личной неприязни поражает.
Осуждаем за отношение к женщинам
Бунин создал такие трогательные произведения о любви, как «Митина любовь» и «Солнечный удар». Но в реальной жизни писатель демонстрировал удивительную противоречивость в отношениях с женщинами. Его первый брак с красавицей-одесситкой Анной Николаевной Цакни в 1898 году закончился болезненным разрывом. В дневниках и письмах он отзывался о первой жене с плохо скрываемым презрением, называя ее «неразвитой, как щенок». Он оставил Анну, когда та была беременна. Через несколько лет после рождения их ребенок тяжело заболел скарлатиной и умер. Больше детей у Ивана Бунина не было.
Второй и последней женой писателя стала Вера Муромцева, с которой он познакомился в 1906 году на литературном вечере. Образованная, знавшая четыре языка девушка из дворянской семьи первоначально не стремилась связывать свою жизнь с писателем. Однако их отношения переросли в прочный союз: сначала гражданский брак, а после эмиграции во Францию в 1922 году — официальный. Вера была верной помощницей писателя, перепечатывала его рукописи и создавала условия для творчества.
Но и эти отношения Бунин не оставил без драматического поворота. В 1926 году он увлекся молодой поэтессой Галиной Кузнецовой, которая была моложе его на 30 лет. Бунин привел любовницу в дом под видом ученицы, фактически создав любовный треугольник. Вера Николаевна не только смирилась с присутствием соперницы, но и заботилась о быте обоих.
История получила неожиданный финал: Кузнецова влюбилась в певицу Маргариту Степун и ушла к ней. Это сильно ударило по самолюбию Бунина, но перипетии личной жизни часто становились источником вдохновения для писателя — его самые яркие произведения о любви рождались из реальных страданий живых людей. Да, это великая литература, но нельзя забывать, какой болью и унижением эти рассказы отзывались в судьбах женщин, любивших Бунина.
Уважаем за принципиальность
Как мы уже писали, Октябрьскую революцию Бунин не просто не принял, а счел личной трагедией, поэтому в 1920 году покинул Россию. В эмиграции он жил во Франции, в основном в Париже и Грассе.
За границей Бунин остался непреклонен в своем отношении к советской власти. В 1930-х годах, когда иностранный отдел ОГПУ занялся возвращением деятелей культуры в СССР, к Бунину неоднократно обращались с предложением вернуться. Особенно активными эти попытки стали после получения им Нобелевской премии в 1933 году. Но даже в самые тяжелые годы эмиграции, когда писатель едва сводил концы с концами, он оставался непреклонен.
Его принципиальность проявлялась даже в мелочах. После реформы орфографии 1918 года Бунин продолжал писать по старым правилам. Когда «Темные аллеи» вышли в новой орфографии, он был настолько возмущен, что отказался от сотрудничества с издательством, не желая видеть свои тексты «изуродованными» советскими нормами правописания.
Отчасти за такую бескомпромиссность Бунина можно назвать ретроградом и упрямцем. Однако именно эта твердость в отстаивании своих убеждений вызывает уважение. В то время как многие его современники меняли взгляды в угоду обстоятельствам, Бунин оставался верен себе, своим принципам и своему видению России.
Ценим за творчество, которое трогает сердце
При всей противоречивости личности Бунина его проза остается эталоном русской литературы. Он обладал даром передавать тончайшие оттенки человеческих чувств и состояний природы. В каждом его рассказе чувствуется внимание к деталям: запахам, звукам, цветам, текстурам. «Антоновские яблоки» пахнут так, что читатель физически ощущает аромат осеннего сада, а в «Легком дыхании» каждое описание погоды передает настроение героини.
Особое место в творчестве Бунина занимает тема любви. «Темные аллеи» Константин Паустовский назвал «самой совершенной книгой о любви». В сборнике каждый рассказ — маленькая жизнь, где любовь предстает то как мимолетная встреча, то как роковая страсть, то как светлое воспоминание. Бунин показывает любовь во всех ее проявлениях: счастливую и трагическую, взаимную и безответную, мимолетную и вечную.
Оригинальность бунинской прозы в том, что она одновременно предельно чувственна и целомудренна. Писатель умел говорить о самых интимных переживаниях, не опускаясь до пошлости. Его язык точен и выразителен. При этом Бунин никогда не стремился к внешним эффектам или литературным экспериментам — его сила в классической ясности стиля и глубоком понимании человеческой природы.
Спустя почти век произведения Ивана Алексеевича не теряют актуальности. Да, он был сложным человеком со множеством противоречий, но его мастерство проникать словом в душу читателя неоспоримо — и эта способность продолжает действовать на новые поколения.