Найти в Дзене

Психологи объяснили, почему разрешение себе отдыхать вызывает тревогу

Отдых с точки зрения философии праздности это не безделье, а необходимое пространство для бытия. Бертран Рассел в эссе "Похвала праздности" утверждал, что именно способность к праздному созерцанию порождает культуру. Однако современная психология сталкивается с парадоксом, когда это пространство наполняется не покоем, а чувством вины и тревогой. Почему сегодня, особенно для женщин после сорока, просто лечь на диван и ничего не делать становится психологически труднее, чем выполнить список дел? Природа тревоги Марина Сомнева: (поправляет очки, смотрит на непринужденно развалившееся в кресле существо) Итак, сегодня у меня в гостях Отдых. Признаюсь, мне неловко. Приглашать вас в студию все равно что звать на работу бездельника. Вам здесь не скучно? Отдых: (лениво потягивается, улыбаясь) Напротив, Марина. Мне очень интересно наблюдать, как вы пытаетесь провести со мной "продуктивную" беседу. Это и есть главный симптом. Вы сразу предполагаете, что я должен быть чем-то полезен, даже как собе

Отдых с точки зрения философии праздности это не безделье, а необходимое пространство для бытия. Бертран Рассел в эссе "Похвала праздности" утверждал, что именно способность к праздному созерцанию порождает культуру. Однако современная психология сталкивается с парадоксом, когда это пространство наполняется не покоем, а чувством вины и тревогой. Почему сегодня, особенно для женщин после сорока, просто лечь на диван и ничего не делать становится психологически труднее, чем выполнить список дел?

Природа тревоги

Марина Сомнева: (поправляет очки, смотрит на непринужденно развалившееся в кресле существо) Итак, сегодня у меня в гостях Отдых. Признаюсь, мне неловко. Приглашать вас в студию все равно что звать на работу бездельника. Вам здесь не скучно?

Отдых: (лениво потягивается, улыбаясь) Напротив, Марина. Мне очень интересно наблюдать, как вы пытаетесь провести со мной "продуктивную" беседу. Это и есть главный симптом. Вы сразу предполагаете, что я должен быть чем-то полезен, даже как собеседник. В этом корень проблемы.

Марина Сомнева: Ладно, давайте по-честному. В теории я знаю, что вы ресурс. На практике же, когда я сажусь с книжкой в три часа дня, у меня включается внутренняя сирена: "Дела стоят!". Откуда берется этот голос? С точки зрения экзистенциальной психологии?

Отдых: Этот голос родом из детства, где вашу ценность часто связывали с достижениями. "Молодец, убрала игрушки". Реже говорили: "Молодец, что просто была собой". Вы интернализировали правило, чтобы быть значимой, нужно производить. Это мощный культурный код, и он особенно силен для женщин, чья роль исторически сводилась к нескончаемому служению. Ваша возрастная рефлексия только обостряет это. Годы идут, и кажется, что "просто быть" уже роскошь, которую нельзя себе позволить.

Праздность vs. Продуктивность

Марина Сомнева: То есть это не лень, а экзистенциальный конфликт? Между "я как функция" и "я как сущность"?

Отдых: Совершенно верно. Философия давно говорит, что праздность это фундамент для творчества и осознанности. Но в мире, где ваша самооценка завязана на продуктивность, перестать делать значит перестать быть ценным в своих же глазах. Возникает экзистенциальная пустота, и тревога спешит ее заполнить. Это кризис смысла, замаскированный под список невыполненных задач.

Марина Сомнева: (обращаясь к воображаемой читательнице, слегка усмехаясь) Узнаёте этот внутренний спор? "Сейчас час тишины, я могу почитать... Или лучше перебрать шкаф?" И шкаф, к сожалению, часто побеждает. Почему именно женщинам 40-60 лет так невыносимо это состояние "ничегонеделания"?

Тревога во время отдыха, не сигнал, что вы ленивы. Это сигнал, что ваше самоощущение слишком сильно зависит от внешней полезности. Сместить фокус с "что я сделала" на "кто я есть", ключевая задача этого возраста.

Отдых: Потому что этот возраст перекресток. Дети выросли, карьера может выйти на плато, родители требуют ухода. Ощущение, что ты "должна" быть нужной, достигает пика. Остановиться, значит встретиться с вопросами: "А кто я, если не мать, не сотрудник, не дочь?". Это страшно. Проще заглушить этот вопрос суетой. Ваша тревога, это бунт "ролевого я" против попытки обрести "подлинное я".

Право на восстановление

Марина Сомнева: Постойте, это же про меня! Я в отпуске на третий день начинаю составлять списки на будущее. Получается, я боюсь самой себя? Но что с этим делать? Теорию знаю. Практика хромает.

Отдых: Начинать с малого. Не с недели ничегонеделания, а с 20 минут в день. Без телефона, без книги, без подкаста. Просто сидеть и смотреть в окно. И наблюдать за tsunami вины и тревоги, которое накатит. Запоминать, какие именно мысли придут первыми: "Я эгоистка", "Все без меня рухнет". Это и есть те самые интернализированные послания. Ваша задача в эти 20 минут не делать с ними ничего. Просто дать им быть. Это практика осознанности и внутреннего диалога с этими частями себя.

Марина Сомнева: То есть вы предлагаете не бороться с чувством вины, а пригласить его на чай и спросить: "А откуда ты, собственно, пришло?".

Отдых: Да. С точки зрения гештальт-подхода, нужно завершить этот цикл "сделал-получил одобрение". Вы имеете ценность не потому, что сделали, а потому, что вы есть. Разрешить себе отдых без оправданий, это акт самопознания и заявления о своем праве просто быть. Это и есть мудрость, к которой вы идете.

Марина Сомнева: (спохватывается) Я ведь разговариваю сама с собой, да? Но, кажется, этот разговор был остро необходим. Вы сегодня не просто гость, вы напоминание. О том, что пауза это не провал в продуктивности, а условие для нее. Что возможность ничего не делать это не привилегия, а базовая потребность психики, особенно в период возрастной рефлексии.

Что ж, кажется, этот внутренний диалог всё-таки состоялся.

Сегодняшняя беседа с Отдыхом это не призыв к лени, а приглашение пересмотреть свои отношения с ценностью собственного существования. Практическая польза здесь в том, чтобы сегодня, прямо сейчас, выделить себе те самые 20 минут тишины без цели. Не как награду за дела, а как акт самоуважения. Это маленький, но смелый шаг от жизни как непрерывного делания к жизни как переживанию.

Подписывайтесь. В комментариях пишите, какую тему исследуем дальше. Ваш голос решает! 🧐