Найти в Дзене

Когда сила теряет лицо: куда исчезли честь и достоинство из мира боевых искусств

Не просто спорт. Не просто драка по правилам. А путь. Путь, где сила тела всегда уравновешена силой духа, а мастер — это не тот, кто побеждает, а тот, кто выше. Выше агрессии. Выше мелких страстей. Выше желания доказать что-то любому встречному. В книгах, фильмах, легендах мастера боевых искусств — это всегда фигуры почти философские. Спокойный взгляд, сдержанные движения, уважение даже к врагу. Человек, рядом с которым не хочется спорить и кричать, а хочется замолчать и прислушаться. Я, как и многие, мечтал однажды приблизиться к такому состоянию — внутреннего равновесия, непривязанности, достоинства. Казалось, что сама среда боевых искусств неизбежно к этому ведёт. Сегодня, глядя на мир единоборств — как традиционных, так и спортивных — всё чаще испытываешь не вдохновение, а недоумение. Конкуренция, ревность, злость, публичные оскорбления, грязные выпады, унижение оппонентов. Ученик предаёт мастера. Мастер поливает грязью коллегу. Представители школ меряются не уровнем учеников, а гр
Оглавление

С самого детства мир боевых искусств рисовался, как особая территория.

Не просто спорт. Не просто драка по правилам. А путь. Путь, где сила тела всегда уравновешена силой духа, а мастер — это не тот, кто побеждает, а тот, кто выше. Выше агрессии. Выше мелких страстей. Выше желания доказать что-то любому встречному.

В книгах, фильмах, легендах мастера боевых искусств — это всегда фигуры почти философские. Спокойный взгляд, сдержанные движения, уважение даже к врагу. Человек, рядом с которым не хочется спорить и кричать, а хочется замолчать и прислушаться. Я, как и многие, мечтал однажды приблизиться к такому состоянию — внутреннего равновесия, непривязанности, достоинства. Казалось, что сама среда боевых искусств неизбежно к этому ведёт.

Но реальность оказалась… другой.

Сегодня, глядя на мир единоборств — как традиционных, так и спортивных — всё чаще испытываешь не вдохновение, а недоумение. Конкуренция, ревность, злость, публичные оскорбления, грязные выпады, унижение оппонентов. Ученик предаёт мастера. Мастер поливает грязью коллегу. Представители школ меряются не уровнем учеников, а громкостью крика: «Наш стиль лучший!»

Особенно остро это заметно в спортивной среде. Там, где на первом месте результат, медаль, контракт, просмотры. Там, где воспитание морали либо отодвигается на задний план, либо вовсе исчезает. И тогда появляются высокомерие, презрение, агрессия — под соусом «бойцовского характера». Конечно, среди спортсменов есть благородные, сильные личности. Но есть и целые массы тех, кто позорит своё направление и само понятие бойца.

-2

И тут неизбежно возникает вопрос: почему так произошло?

Самый популярный ответ звучит просто: «Ну а что вы хотите, они же тоже люди».
Этот ответ часто произносят с лёгкой усмешкой, как будто он всё объясняет и закрывает тему.

Но именно этот ответ и вызывает наибольшее возмущение.

Потому что если агрессия, зависть, подлость и неуважение — это «норма человеческой природы», тогда зачем вообще боевые искусства? Зачем путь, дисциплина, годы тренировок, разговоры о духе, воле, самоконтроле? Если человек, обладающий опасными физическими навыками, не способен управлять собой в обычной жизни — он не просто слаб, он опасен.

Боец — это человек, который в критической ситуации может причинить вред. А значит, требования к его внутреннему миру должны быть выше, а не ниже среднестатистических. Человек, подчинённый низменным эмоциям, ведомый обидой, тщеславием и желанием самоутверждения, не может быть полноценным воином. Потому что высшее мастерство — это прежде всего контроль. Над телом. Над страхом. Над эго.

Если человек не способен сдерживать язык, как он сдержит руку?

Если он не контролирует эмоции, как он не допустит роковой ошибки в поединке?

Представьте двух людей, оба называют себя мастерами боевых искусств.
Один — громкий, резкий, язвительный. Он хамит, провоцирует, унижает, постоянно доказывает своё превосходство.
Второй — спокоен. Он не вступает в перепалки, не реагирует на выпады, не живёт чужими конфликтами. Он просто идёт своим путём, развивается, достигает целей и никого не задевает.

Кто из них выглядит сильнее?
Кто внушает уважение?
Кто из них действительно похож на мастера, а не на человека с хорошо натренированными мышцами?

Настоящий мастер не нуждается в унижении других. Он не доказывает свою ценность криком и оскорблениями. Его превосходство видно без слов — в поступках, в результатах, в том, как он живёт. Если и есть соперничество, оно выражается в личных достижениях, а не в попытке растоптать чужое достоинство.

-3

Сегодня для меня мир боевых искусств чётко разделился на две категории.

Настоящие мастера — и фальшивые.
И это разделение никак не связано с количеством титулов, медалей или побед в поединках. Можно быть чемпионом — и при этом оставаться пустым внутри. А можно не иметь громких званий, но быть человеком, рядом с которым хочется расти.

Боевые искусства без морали — это просто хорошо организованная агрессия.
Сила без достоинства — это не путь, а тупик.
И, возможно, главный экзамен для любого бойца проходит не на татами и не в клетке, а в обычной жизни — там, где нет судей, но есть совесть.

И именно там всегда становится видно, кто перед тобой — настоящий мастер или лишь его громкая тень.

ЕЩЁ ПОЛЕЗНАЯ ИНФОРМАЦИЯ В ПРЕМИУМ ПОДПИСКЕ! Просто подпишитесь...

Много интересного на канале "Мастерская цигун" на Дзен - dzen.ru/relive
На сайте -
Мастерская цигун
Подписывайтесь на группу ВК
Мастерская цигун в Омске

-4