В прошлой статье мы акцентировали внимание на том, что социализм и феодализм похожи. Просто при социализме личностей нет, а при феодализме есть одна личность - Царь. Но, какие есть реальные отличия феодализма от социализма, ведь, и там, и там личности подавляются.
На самом деле отличий очень много. Давайте рассмотрим их все.
Социализм:
1. Однопартийная диктатура
2. Парламентская Республика
3. Демократия
4. Свобода
5. Равенство
6. Атеизм
7. Материализм
8. Диалектическое мышление
9. Научное мышление
10. Пролетаризм
11. Государственная собственность
12. Плановая экономика
Феодализм:
1. Полное отсутствие любых политических партий
2. Самодержавная монархия
3. Автократия
4. Зависимость людей друг от друга
5. Иерархия
6. Теизм
7. Идеализм
8. Метафизическое мышление
9. Религиозное мышление
10. Обожествление личности монарха
11. Частная собственность
12. Рыночная экономика
Феодализм это триумф личности. Одной личности. Это то к чему на уровне подсознания стремится каждый человек. Это общество, где одной личности принадлежит всё, а другим ничего. Это высшая форма неравенства из возможных.
Однако общего с социализмом тут предостаточно. Социализм это абсолютное равенство всех со всеми. Феодализм это тоже самое, только особняком стоит личность Царя, который занимает положение над обществом равных.
Феодализм, как и социализм, может быть разным. Однако, мы специально, для понимания сущности этих экономических структур, рассмотрим только их самые радикальные варианты.
В случае с социализмом это тотальное равенство. У феодализма, тут, тоже все равны, но есть Царь, который стоит выше всех.
Если же говорить о более реальных приземленных вещах, то сами видите, что между феодализмом и социализмом лежит пропасть.
Социализм это не только равенство или демократия, это ещё и парламентарный принцип управления, страной, создание иерарии вокруг одной политической партии и поддержание принципа триумфа Закона над личностью.
Феодализм это власть личности, Царя, который и олицетворяет собой государство. При феодализме нет Конституции, политических партий, а Иерархия подразумевает подчинение звеньев друг другу, как в пирамиде, а не тоталитарной структуре политической партии, как при социализме.
Может показаться, что социализм это не более чем адаптация феодализма к современным политическим реалиям. Отчасти это правда. Однако социализм всегда подразумевает жёсткое коллективное мышление и общественное принятие решений. Это не просто диктатура партии. Это общество, которое стремится к тотальной демократии, то есть к тому, чтобы любые вопросы решались только коллективно, а не индивидуально.
Посему социализм и феодализм это антиподы. При феодализме решение принимает один человек. Коллективное обсуждение решения полностью исключено. При социализме коллектив всегда обсуждает какую-то тему и принимает общее решение.
Здесь важно учитывать разницу. Социализм это всегда коллективное решение любых проблем. Феодализм это личное волевое решение одного человека.
При этом, иерархия при феодализме есть. Её называют Абсолютной Божественной Системой. На её вершине находится Царь. Внизу чиновники ниже рангом. Потом ещё ниже. И так до дна. Эта Иерархия похожа на пирамиду с Царем во главе, а нижний этаж Иерархии обязан исполнять волю руководителя сверху. Это достаточно тоталитарная Иерархия, которая полностью подавляет частную инициативу всех личностей, кроме Царя, который стоит на Её вершине.
При социализме Иерархия другая. Там все люди равны, поэтому чтобы в этом хаосе люди вообще могли существовать вводится принцип тоталитарного государства, или тотального государства. В обществе все равны, но над всеми есть государство и Закон.
При феодализме такого нет. Там нет равенства. Над людьми стоит не закон, а Царь. Для нижнего важнее то какой чиновник с ним рядом, его личность, а не государство, которое от него далеко.
Однако есть между социализмом и феодализмом и общие вещи. Это наличие иерархии, тоталитарных структур.
Просто, при социализме вся Иерархия представляет собой некое единое равное целое. Выше Иерархии только две вещи: закон и государство. Это не совсем является именно иерархией потому что на вершине всегда государство, которое олицетворяет коллектив, а не личность.
При феодализме иерархия носит классический характер. Выше этой Иерархии личность Царя, который и символизирует государство. Личность, а не коллектив, и не группа людей.
Также следует учитывать, что при феодализме в большей степени чем при социализме играет роль личная позиция людей внутри Иерархии. Социализм полностью подавляет личность. Все решения принимает только коллектив. При феодализме, наоборот. Все решения принимает только личность. Никаких голосований, коллективных обсуждений. Руководитель сказал, исполнитель сделал. Оспорить решение личности можно только у вышестоящей в Иерархии другой личности.
Социализм это демократия. Там редко решения принимает один человек. Как правило, все решения проходят стадию коллективного обсуждения.
Однако и тут есть общие черты. При социализме не всегда есть возможность запустить общее обсуждение проблемы. Тогда, как и при феодализме, кто-то берёт на себя личную ответственность за решение.
Однако важно учитывать, что Иеархия в том смысле в каком мы привыкли её воспринимать это черта именно феодализма. Особенно это чётко видно на примере кастового закрытого общества в Индии, где социальная мобильность была максимально приближена к нулю.
Социализм подразумевает под собой тотальный коллективизм, когда абсолютно все решения принимаются только на общих Советах. В идеале социализм должен быть именно таким. Никакой личной или частной инициативы. Только коллективные, только общие решения на всех уровнях. Сама идея социализма не подразумевает обратное.
Однако на практике социализм всегда несёт в себе элементы феодализма, что признают сами социалисты.
Это очень важно понимать. Прямой Тоталитарный приказ и жестокое принуждение к его исполнению это черта феодализма, а не социализма. Однако на практике тоталитаризм был создан именно при социализме, а не при феодализме. Но это на практике. Изначально социалисты этого не хотели. Они хотели чтобы всё общество сверху донизу было пронизано духом коллективизма и принятием решений исключительно на общих собраниях. Но эта идея так и осталась только в теории.
Поэтому важно понимать, что теория и практика всегда отличаются. Феодализм, капитализм и социализм редко встречаются в чистом виде. Обычно всегда есть какой-то микс, который включает в себя признаки всех обществ.
Поэтому нам так важно понимать, что представляет собой каждое из трёх обществ в чистом виде без примесей.
Чистый феодализм выглядит невероятно. Это полный произвол одной личности, которая забрала себе всё, обездолив всех остальных. Чистый социализм это тотальное равенство. Всех, со всеми и на всех уровнях. Капитализм это война между сильными и самостоятельными личностями друг против друга. Всё остальное это уже миксы, смешение стилей.
Поэтому многое из того, что мы приписываем социализму не имеет с ним ничего общего.
Однако на практике это встречается. Это чисто феодальные черты, которые есть в жизни социалистических обществ. И нельзя сказать, что самим руководителям соцстран, их идеологам, это нравится, но они, никак, не могут это изжить.
Поэтому чтобы уже окончательно и навсегда понимать чем отличаются друг от друга феодализм, социализм и капитализм, нужно смотреть не на практику, а на теорию. Чего хотят эти системы?
Феодализм это отражение принципа "Мне всё, а другим ничего". Социализм - "Все равны во всём и везде". Капитализм - "Да здравствует, война всех против всех".
Как видите, все три формы в чистом виде ничего кроме бед людям не приносят. Поэтому они никогда не встречаются на практике. На практике встречаются только их миксы. Что уже затрудняет однозначную идентификацию того, какое общество к какой форме относится.
Социализм это равенство со всеми его плюсами и минусами. Феодализм это тоталитарная диктатура иерархии и Царя. Капитализм это конкуренция сильных и независимых людей друг с другом.
Поэтому во всех коммунистических странах были и есть элементы феодализма, но не сам феодализм. Феодализм это всегда власть личности. Он полностью исключает саму возможность коллективного принятия решений на любом из уровней. Чего, никак, нельзя сказать о социализме. При феодализме конечное решение всегда принимает личность, а не коллектив. Как и при капитализме. Социализм же это диктатура коллектива над личностью.
Поэтому говоря о феодализме и социализме нужно ясно для себя уяснить, что социализм это всегда коллектив. Это группа людей. Социализм полностью исключает фактор личности. Феодализм же это личность, причём сильная, которая подавляет и подчиняет себе все остальные. Капитализм это плюс минус битва равных по отношению друг к другу личностей. Феодализм подразумевает резкое доминирование одной личности над другой. Социализм же отдаёт в жертву коллективу сам принцип личности.
Любое общественное явление можно назвать чертой феодализма, капитализма или социализма. Лучше всего иллюстрирует феодализм БДСМ отношения. Тут комментарии излишни. Правда, капитализм не лучше. Это большая жестокая война всех против всех, гражданская война. Но, социализм, опять же, не лучше всего того, что выше. Это своеобразный идеальный инкубатор, который выращивает абсолютно одинаковых, похожих друг на друга людей, которые вообще ничем не отличаются друг от друга. Лучшая метафора социализма это ряд одинаковых бильярдных шаров, которые вообще ничем и никак не отличаются друг от друга. Полные клоны и копии друг друга. Поэтому не стоит удивляться тому, что на этом фоне феодализм с его жестокостью и БДСМ выглядит предпочтительнее капитализма и социализма. Потому что каким бы не был жестоким БДСМ это лучше чем война на уничтожение всех против всех, которую ведут капиталисты. Вариант с социализмом, я бы не стал, даже рассматривать. Кто из нас захочет стать бездушным бильярдным шаром, который не имеет ничего, и обязан быть как две капли воды похожим на своих соседей, такие же шары.
Однако необходимо признать, что многие жестокости являются признаком именно феодализма. Капитализм это война, конкуренция, но не обязательно жестокая. Капитализм полностью исключает иерархию в любой форме, чего не делает ни феодализм, ни социализм. Капитализм делает людей свободными, в чём и заключается его основная привлекательность.
Главная ценность феодализма это доминирование, превосходство одного над другим. Капитализма - конкуренция всех со всеми. Социализма - равенство.
Важно понимать, что все три формы экономики человечеству не удастся изжить в ближайшее время. Они так и будут последовательно сменять друг друга. Социализм имеет место быть когда речь идёт о чем-то равном, коллективном, общем. Феодализм это, прежде всего, иерархия, превосходство и доминирование. Капитализм это война равных. При социализме равные договариваются между собой и создают единые коллективы. При капитализме они воюют между собой. При феодализме равных нет. Есть иерархия и превосходство. При этом, не стоит забывать о том что на практике иерархия и подчинение существуют в любом обществе, а значит уже никто не имеет права говорить о том что феодализм остался в прошлом.
Да, на первый взгляд феодализм не кажется привлекательным, но капитализм и социализм так и не смогли предложить миру лучшее общественное устройство чем то, которое было в средневековье. Капитализм так и не смог победить демона конкуренции, а социализм равенства.
В результате при капитализме люди устают от постоянной необходимости побеждать кого-то в борьбе. При социализме они устают от фактора равенства и того, что им нельзя слишком сильно быть лучше других или просто сильно отличаться от общей массы. Зачем нужна жизнь, где, человек обязательно должен жить не лучше соседа? Не должен ничем от него отличаться? Как такая жизнь вообще может быть привлекательной?
Посему я предлагаю на суд публики новый, необычный взгляд на социальную жизнь и принципы. Классическая феодальная иерархия это лучшее из того, что придумало человечество и не нужно было начиная с 17 века выдумывать ничего нового.
Да, не все со мной согласятся, но сейчас глядя на прошлый опыт из 21 века, мы уже видим, что ни капитализм, ни социализм, так и не принесли человечеству счастья. Так что почему бы нам не вернуться к традиционному обществу с Царем, Вождем во главе, где Царь является Богом, сакральной фигурой и выстраивает Иерархию своим личным волевым решением. Это не значит, что нам обязательно нужно сделать именно так, но задуматься над этим, точно, стоит.
