Найти в Дзене
Евгений Рудный

Объяснение и объясняемое явление: Факты обыденной жизни

Из обсуждения с gypsy_airs. gypsy_airs: Вы сказали что факты обыденной жизни не являются теоретически нагруженными? ER: В данном случае все упирается в то, что такое теория, поскольку крайне сомнительно, что обычные утверждения на уровне обыденной жизни можно отнести к какой-либо теории. Можно посмотреть на это дело таким образом. Теория связана с объяснением явления, но это означает, что есть само явление. Теория может придавать смысл явлению, как в случае теории физики в приведенном примере. Но в любом случае у нас будет описание явления на уровне обыденной жизни, которому теория будет придавать смысл. gypsy_airs: Давайте с Канта начнём. Вот дерево является частью обыденного мира, но при этом оно существует в пространстве и времени, априорных категориях. А это значит, что дерево, которое мы видим в пространстве и времени, и которое существует как "вещь в себе" — разные вещи. ER: Тут другое. Есть явление - человек видит дерево. И есть Кант, который строит теорию того, как такое возмож

Из обсуждения с gypsy_airs.

gypsy_airs: Вы сказали что факты обыденной жизни не являются теоретически нагруженными?

ER: В данном случае все упирается в то, что такое теория, поскольку крайне сомнительно, что обычные утверждения на уровне обыденной жизни можно отнести к какой-либо теории. Можно посмотреть на это дело таким образом. Теория связана с объяснением явления, но это означает, что есть само явление. Теория может придавать смысл явлению, как в случае теории физики в приведенном примере. Но в любом случае у нас будет описание явления на уровне обыденной жизни, которому теория будет придавать смысл.

gypsy_airs: Давайте с Канта начнём. Вот дерево является частью обыденного мира, но при этом оно существует в пространстве и времени, априорных категориях. А это значит, что дерево, которое мы видим в пространстве и времени, и которое существует как "вещь в себе" — разные вещи.

ER: Тут другое. Есть явление - человек видит дерево. И есть Кант, который строит теорию того, как такое возможно. В этом смысле априорные категории и дерево в себе есть части теории Канта, которая пытается объяснить исходное явление. В данном случае важно не принять теорию Канта за исходное явление, то есть, не путать объяснения явления с самим явлением.

gypsy_airs: Например, видя кошку как феномен, мы включаем в её классификацию животных (не обязательно научную), и феномен "кошка" начинает включать в себя не только отдельное животное, но и целый класс объектов. А чтобы проделать такую операцию, мы до этого должны были сравнить кошку по произвольно взятым признакам с другими животными, чтобы понять, чем они отличаются.

ER: Вы опять говорите про объяснение. Я согласен с тем, что неизвестно как это происходит, но явление заключается в том, что человек видит кошку и понимает, что они видит кошку. Это исходная точка отсчета, когда еще нет теорий. Теории появляются после, когда мы пытаемся объяснить, как это возможно.

К теме: Объяснение и объясняемое явление: Использование математики в физике