Новый год люди постарше привыкли встречать в уюте, в тиши родного дома. Но турагенство "Ювента Марина" нарушила привычное состояние и умчало нас в завьюженную Казань. Уже в новогоднюю ночь на нас обрушился поток новых, радостных впечатлений. Здравствуйте.
Казань появилась как один из торговых центров Волжской Булгарии в X–XI веках в низовьях реки Казанки. Информацию об этом найдёте здесь:
Первые впечатления
Старый город вырастал из сугробов, спокойно блестя сквозь ночь праздничными огнями. Встречать Новый год мы направились в центральный парк "Чёрное озеро". В XV – XVI веках здесь разворачивалась озёрная система: Банное, Чёрное, Белое, Поганое и Гнилое. Банному озеру название дали татарские бани, грязная вода из которых сливалась в Гнилое озеро. Но бани разрушили, Банное объединилось с Чёрным озером. В XIX веке всех их засыпали, выжило только Чёрное, которое прошло множество реконструкций.
Вход в парк венчает Арка влюблённых. Построена она в 1930-х годах, но уже овеяна легендами. Её связывают с Лобачевским, но меня привлекает романтическая история о юноше, который не смел признаться девушке в своих чувствах и построил для этого непростую арку. Хитрость в том, что форма строения, позволяет людям, стоящим с разных сторон входа, говорить шепотом и всё равно слышать друг друга. При этом окружающие не услышат ничего.
Меня удивило обилие народа в городе глубокой морозной ночью. Люди гуляли семьями вместе с маленькими детьми, которые с удовольствием читали стишки нашему Деду Морозу и получали от него конфеты. Мы шли по улице Баумана. Это ядро казанского посада. Часть её пешеходная. Здесь множество кафе, интересных выставок, арт-объектов, театр, соборы и т.д. Некогда она называлась Ногайской дорогой.
Когда в 1552 году Иван IV завоёвывал Казань, стены кремля взорвали. Образовались 2 пролома. Через нихвойско захватило город, который потом пришлось отстраивать заново. Появилась Новая слобода русских переселенцев. Татары были выселены к озеру Кабан. Улицу назвали Проломной.
Странное название озера, не правда ли. Есть несколько гипотез о его происхождении. Самая простая: в окрестных лесах водилось много кабанов. Лингвистический вариант приводит к тюркскому "каб-куб", что означает "яма". Мне больше импонирует связь названия с именем чада последнего хана Волжской Булгарии Кабанбека.
Знакомство с Казанью
Утром сквозь морозное марево тускло проглядывало солнце. Знакомство с городом началось с его архитектурного символа — Центра семьи "Казан", главного дворца бракосочетаний. Автор проекта — бурятский архитектор Даши Бальжанович Намдаков. По всей видимости, он исходил из одного из вариантов происхождения названия города. С другой стороны, котёл для приготовления еды — символ тепла и уюта домашнего очага.
Чаша центра покоится на опоре, стрельчатые окна которой означают языки пламени. Вечерняя подсветка усиливает это впечатление. Окружают здание стражи из легенд. С одной стороны "Казана" стоит чета драконов Зилант. По одной из них гору, на которой построили крепость, окружало лежбище страшных драконов. Люди даже боялись ходить к реке Казанке за водой. Логово обложили хворостом и подожгли. Но один из драконов, Зилант, спасся. С ним заключили договор: он будет жить в озере Кабан, но обязан охранять Казань.
Второй вход во Дворец бракосочетания охраняет семья белых барсов. У волжских булгар эти звери символизировали благородную власть. Даже тюрское слово, от которого лингвисты выводят термин "барс", означает некого сакрального зверя. Именно поэтому барс — белый символ чистоты и духовности. Крылатый барс защищает всю Татарию. Его крылья — знак божественной силы. По легенде, барс спас от врагов мальчика и вырастил его.
В этой связи вас заинтересует
Наш автобус закружил дальше по улицам Казани. За окнами тонули в снегу парки. Город холмистый, и в нём есть "Русская Швейцария". Это один из парков, созданных в XIX веке. Такое название месту дал некий гимназист Панаев. В своей газетной статье "Швейцария в Казани" он поведал о живописном месте, удивительно напоминавшем швейцарский пейзаж.
Архитектура Казани
Древний город удивил многообразием архитектурных форм. Только в центре, охваченном экскурсией, можно найти барокко, классицизм, модерн, конструктивизм, неорусский стиль и т.д.
В Татарской слободе находится Апанаевская мечеть. До 1773 года строить каменные мечети в Российской империи было запрещено. Здание возведено по соизволению самой Екатерины Великой. В архитектуре мечети сливаются московское барокко и элементы татарского декора.
Ещё одно здание барокко просто поразило наше воображение. Это Петропавловский собор. Здание совсем не ассоциируется с привычными чертами стиля. Скорее со сказкой.
Архитектурный тип храма — корабль, который стал широко использоваться в XVII веке. Вертикальная конструкция построена по распространённому ещё в деревянном зодчестве типу "восьмерик на четверике". В самом соборе и в колокольне нижние прямоугольные ярусы создают опору, впечатление незыблемости. Верхние ярусы — восьмиугольные. Уменьшаясь к верху, они кажутся всё легче и легче, сохраняя при этом максимальный объём. Стены роскошно декорированы, а на гульбище сохранились подлинные изразцы.
Квадратный изразец имеет интересное название:
Гульбище здесь:
Говорят, что 25-метровму иконостасу в России равных нет. Его украшает тончайшая позолоченная резьба по дереву.
Теперь познакомимся с казанским классицизмом. Идём в Казанский Богородицкий монастырь под Софийской надвратной церковью, построенной в XVII веке. Ансамбль образуют 3 собора в классическом стиле, образующие полукруг.
Здание Казанского собора построено архитектором Иваном Старовым в 1798—1808 годах. В 1590-х годах здесь стоял старый, одряхлевший собор. Белоснежное здание новой церкви крестово-купольного типа венчают голубые купола, покоящиеся на барабанах, прорезанных арочными окнами, которые создают ощущение лёгкости.
Портик опирается на колонны римско-ионического ордера. Фронтон обрамляет ряд сухариков, опоясывающий всё здание. Тимпан прорезан люнетным окном, перекликающимся с треугольной формой фронтона. К основному объёму прилегают полукруглые ризалиты. В глубине портика и по всему верхнему ярусу здания расположены мозаики на библейские темы.
О конструктивных типах православных церквей:
Вообще казанские мозаики обращают на себя внимание. Их в архитектуре города много. У меня они вызвали воспоминания о петербургском Спасе на Крови, Равенне и Венеции.
Архитектура Казанского собора перекликается с храмами Николы Тульского (1810—1816) и Крестовоздвиженским (1882—1884). Но эти строения имеют один полусферический купол. Настоятельский и Никольский (1820—1840-е) корпуса завершают полукруг ансамбля. Колокольня высотой 55 м считается одной из высочайших в Казани и построена в XVII веке.
В казанском Соборе хранится список иконы Казанской Божьей Матери. Маленькая икона в серебряном окладе привлекает множество верующих.
Нас познакомили со зданием Дворца земледельцев в классическом стиле архитектора Леонида Горского. В концерте по поводу его открытия участвовали Любовь Казарновская, итальянский певец Леонардо Громенья под аккомпанемент Государственного симфонического оркестра Татарстана. Но отношение к зданию противоречивое, т.к. оно находится рядом с кремлём и разрушает композицию.
Должна отметить, что эклектика вообще не чужда Казани. Радом с Дворцом находится жилой дом в стиле модерн. Возле площади Ленина (ранее Театральной) высится ещё один роскошный дом в этом стиле. Его называют "казанской рублёвкой". А напротив него — Национальная библиотека Татрстана в стиле конструктивизма.
Театр кукол напоминает сказку. Неподалёку от него новое здание Татарского государственного академического театра имени Галиасгара Камала в стиле хай тек.
Первая экскурсия по Казани вызвала огромное многообразие чувств. Нам нравилось всё. Ну, почти... Наша гид, татарка Иванова Роза Марсельевна, по моим ощущениям, собрала не только интернационал в имени, свою любовь, знание истории и культуры края и желание поделиться ими с окружающими, но и характер, дух Казани.
Белый барс долго смотрит на кремль за рекой Казанкой. Туда лежит наш путь. Но об этом читайте в следующей статье.
На возникшие вопросы по архитектуре ответы смотрите здесь