От греческого слова, обозначающего явление, Богоявление, в свою очередь, обозначает несколько проявлений Христа в мире: Сретение (представление Младенца Иисуса в храме), крещение Христа в Иордане и превращение воды в вино на свадьбе в Кане (первое сообщение о чуде, совершенном Иисусом).
Народная традиция ограничила использование слова «Богоявление» посещением Младенца Иисуса мудрецами с Востока. Эти маги (вероятно, зороастрийские священники) символизируют почтение науки и знаний евангельской бедности.
Согласно рассказу святого Матфея (2:1-12), волхвы были приведены к Вифлеемским яслям таинственной звездой. По прибытии они возложили золото, символизирующее земное богатство, мирру, которая сопровождает дань уважения царю после его смерти, и ладан, прославляющий божественность.
Эта история, не имеющая точной исторической основы, была приукрашена в Средние века. Волхвами стали три короля: Гаспар, Мельхиор и Бальтазар. Один из них также был чернокожим в знак универсальности евангельской вести.
Западные христиане традиционно отмечают Богоявление 6 января, но для удобства католическая церковь празднует его в воскресенье, следующее за 1 января. Также в этот день выпекают традиционный Королевский пирог, несомненно, являющийся воспоминанием о римских Сатурналиях и языческом празднике Солнца. Боб (монетка или маленькая фигурка), спрятанный в торте, изначально напоминал Младенца Иисуса, которого мудрецы долго искали, следуя за звездой.
В России на праздник Богоявления или Крещения (19 января) освящают воду. Иногда освящение проводится прямо на водоемах в специально пробитых прорубях, которые называют «иордань», в воспоминание крещения Христа в Иордане. Существует также традиция купания в этих прорубях.
Александр ПАРХОМЕНКО