«Въ нача́ле бе́ огнь, и огнь бе́ светъ, и светъ бе́ зна́мение.»
Эх, чадушки мои, присядьте, да внимайте слову старому.
Не всяк огнь есть простое пламя, — нет! — есть огни святы́я, что горят в
храмах пред образами, и есть огни живые, вещие, огни с душою.
Сказывают, в тех огнях живут Беси Светильницы — духи огненные, не злые, но хитрые, стражи меж мирами.
Кто видит просто — узрит свечу да язычок пламени, а кто о́ком ведовским
глядит — узрит лик таинственный: то старец седобородый с факелом, то
юноша светоликий с лампадой, то странник с крестом, то ночник с фонарём,
а иногда и с черепом, да всё — при свете. «Во дни́ пра́здничныя, егда́ звона́т колокола́, разверза́ется врата́ меж миры́.»
Не каждый день огонь живой, чадушки мои. Сила приходит в праздники
великия, когда колокол гремит, а воздух дрожит от благоговения. Есть
двенадесять праздников христианских, на коих духи Светильники особенно
сильны: Рождество Христово — свет чистый, Пасха — жар небесный, Крещение — холодный, но ос