Всё-таки я закончила институт культуры и даже немного поработала в библиотеке (достаточно, чтобы понять, что это не моё). Оказывается, мало любить читать. Надо ещё любить читателей, а с этим уже сложней.
Из библиотеки я ушла, но вредная привычка читать осталась.
Итак, открою - ка я что - то вроде Клуба упоротых книголюбов.
И напишу своё мнение про Владимира Сорокина.
Писателе, который бережно выжигает ваш мозг, не забывая при этом посыпать ранку солью.
Чтобы читать его произведения, нужно обладать крепкой нервной системой, доступом к валерьянке и, желательно, иметь телефон хорошего психотерапевта. Потому что там очень много натуралистических сцен, описываемых с такими подробностями, что первая мысль у вас будет "Только бы не приснилось".
Если вы впечатлительны, лучше сразу закрыть книгу и пойти перечитывать "Гарри Поттера". Потому что Сорокин не стесняется: он берёт самые гнусные, самые отвратительные стороны человеческой природы и раскладывает их перед вами на серебряном блюдечке с каёмочкой из подробностей.
Я прочитала у него "День опричника", и она мне понравилась.
Скачала все его романы.
И не смогла осилить больше ничего. Вызывает яростное отторжение.
Но "Опричник" остался в памяти как шедевр, от которого одновременно хочется аплодировать и вызвать экзорциста.
Книга гениальна.
Это антиутопия, рядом с которой "1984" Оруэлла выглядит детской страшилкой про строгого дядю, который запрещает вечеринки.
У Сорокина будущее - это коктейль из Ивана Грозного, православия, самодержавия и такого количества из вратов, что даже маркиз де Сад покраснел бы и сказал: "Прекратите немедленно, меня сейчас стошнит!"
Оруэлл - это холодный, клинический хирург. Он режет ровно, без кровищи: Большой Брат следит, язык новояза душит мысль, любовь под запретом, история переписывается. Всё логично, страшно, но... стерильно. Читать можно в метро, не боясь, что вырвет на соседей. После книги остаётся тяжёлая тоска и мысль: "Блин, а ведь может быть". Миленькая сказочка для интеллигента, который любит пострадать красиво.
Сорокин в "Дне опричника" -это тот же хирург, но после трёх литров самогона и с ржавой пилой в руках. Здесь будущее не серое и безликое, а ярко-красное: от крови, икон, хоругвей и коллективных непотребств. Оруэлл с британской целомудренностью почти не пишет про кекс - Сорокин делает его обязательным ритуалом сплочения команды опричников. Оруэлл переписывает историю - Сорокин возвращает Ивана Грозного с православием и самодержавием в упоротой версии. Оруэлл душит мысль - Сорокин заливает мозг коктейлем из мата, церковнославянского и канцелярщины настолько гениально, что ты начинаешь говорить как его герои.
Даже самые большие ненавистники Сорокина не будут отрицать, что у этого автора богатейший язык.
Как дорогой коньяк: крепкий, забористый и бьёт по голове так, что ты не знаешь, то ли дальше наслаждаться каждым глотком, то ли бежать в туалет блевать.
Он вытаскивает из богатого русского всё языка всё- и чернушный мат, и церковную благолепную патину, и казённую казёнщину, и детскую невинность, и что-то такое, что вы даже в Google не рискнёте вводить, чтобы за вами не пришли, а потом всё это смешивает в адский коктейль, который вы почему-то продолжаете пить.
Сорокин настолько так богато, изысканно описывает события, что ты ловишь себя на мысли: "Какой язык! Какая стилизация под старину!".
И эти длиннющие предложения на целую страницу не утяжеляют - они гипнотизируют, как змея перед ударом.
Что - то общее есть с Пелевиным, но любое сравнение авторов бессмысленно, как сравнивать массажёра и патологоанатома. Оба работают с телами, но есть нюанс.
Нам казалось, что будущее планируется по Пелевину - а оказалось, по Сорокину.
Действие романа происходит в России 2028 года, отгороженной от остального мира Великой Русской Стеной.
"Выстроил Государь наш Стену Великую, дабы отгородиться от смрада и неверия, от киберпанков проклятых, от со. дом. итов, от католиков, от меланхоликов, от буддистов, от са дистов, от сат. анистов, от марксистов, от мега.....нанистов, от плюралистов и атеистов!"
Возможно, до Пелевина мы ещё не дожили, его будущее (TRASHUMANISM) после Сорокина всё - таки настанет.
А пока Сорокин с упоением описывает замечательное будущее.
"Хороша была идея отца Государева, упокойного Николая Платоновича, по ликвидации всех иноземных супермаркетов и замены их на русские ларьки. И чтобы в каждом ларьке – по две вещи, для выбора народного. Мудро это и глубоко. Ибо народ наш, богоносец, выбирать из двух должен, а не из трех и не из тридцати трех. Выбирая из двух, народ покой душевный обретает, уверенностью в завтрашнем дне напитывается, лишней суеты беспокойной избегает, а следовательно – удовлетворяется. А с таким народом, удовлетворенным, великие дела сотворить можно."
Действительно, счастье - это когда тебе не дают выбирать. Выбрал из двух - и доволен. И нефиг ныть про тридцать три сорта йогурта.
Теперь рассказ "Отпуск".
Рядовой сотрудник едет за границу на отдых.
Всё.
Но как это описано!
"Встаю в очередь. Выездная виза верноподданным государства нашего ставится в двух местах: в пачпорте и на лице. Иду через красные ворота. Сидят в них девушка и рослый молодец в форме погранвойск. Девушка смотрит паспорт, ставит печать. А парень бьет выезжающего кулаком в лицо. Кулак у него в красной резиновой перчатке: символ государственной власти + кровь не видна. Но, честно говоря, кровь бывает крайне редко. Эти молодцы бьют профессионально и точно по скуле. Дилетантов тут не держат. Колотухи у них набиты. Синяк будет точно, а крови – никакой. По синякам, кстати, и определяют наших туристов и отдыхающих. Честно: не люблю встречать за границей соотечественников. Есть такая слабость…"
Чёрный юмор во всей его красе, обильно присыпанный сарказмом.
Всё как мы любим.
Ах, вы не любите? Как можно не любить чёрный юмор? Как вы без него вообще выживаете?
Чёрный юмор у Сорокина - это смех патологоанатома, который слишком много видел и поэтому шутит, чтобы не роскормнадзорнуться.
Это анекдоты, рассказанные на похоронах реальности.
Он берёт:
железные объятия системы,
бытовую жестокость,
абсурд,
наши мелкие человеческие мерзости.
Перемалывает всё это в блендере - и выдаёт получившееся блюдо, попробовав которое вы сначала смеётесь… а потом замечаете, что вам как-то нехорошо.
У Сорокина чёрный юмор - это не подушка безопасности, а подушка, которую вам положили на лицо и придавили.
И уже не снимут.
Короче, Сорокина рекомендую, но только "День опричника".
НОМЕР КАРТЫ ЕСЛИ БУДЕТ ЖЕЛАНИЕ СДЕЛАТЬ ДОНАТ. 2202 2005 4423 2786 Надежда Ш. Елена Б.,- огромное Вам спасибо за оценку моего творчества!