Найти в Дзене
За гранью реальности.

«Ночной гость у костра помешал мне вызвать духа деда. И я поняла, зачем мне этот кинжал»

Каждый из людей рано или поздно сталкивается с ситуацией, в которой он говорит и действует, но одновременно находится в глубокой растерянности, чувствуя, что всего лишь выполняет чью-то волю. Волю кого-то неведомого, потому что мозг человека буквально кричит, вопрошая: «Почему? Зачем? Какого рожна сдались эти слова и действия?» И не получает ответа.
Душным летним вечером мы встретились во дворе с

Каждый из людей рано или поздно сталкивается с ситуацией, в которой он говорит и действует, но одновременно находится в глубокой растерянности, чувствуя, что всего лишь выполняет чью-то волю. Волю кого-то неведомого, потому что мозг человека буквально кричит, вопрошая: «Почему? Зачем? Какого рожна сдались эти слова и действия?» И не получает ответа. 

Душным летним вечером мы встретились во дворе с соседом Сашей. С ним мы приятельствуем «по собачкам», хотя собачек друг к другу

отпускать нельзя — подерутся. Но как-то вот все равно приятельствуем... Мы считаем Сашу странноватым. Наверное, он нас тоже. Хотя мистической консультации по поводу покупки дома он попросил именно у нас. Сидели как-то на корточках у машины, курили. Ответили на все его вопросы про вероятность покупки и грядущую судьбу в этом доме, вроде все получалось благополучно. Игорь похвалился недавно отреставрированными древними боевыми топорами. Саша долго рассматривал раритетное оружие, восхищался, И вдруг на его 

лице появилось странное выражение растерянности — то самое, которое бывает у людей, когда их словами и действиями руководят посторонние неведомые силы: 

— У меня лежит кинжал. Мегрельский кинжал ХVlll века. Только без ножен и рукоять сгнила. Возьмите его, пожалуйста, — со странным растерянным выражением попросил нас Саша. 

Мы стали отказываться — это ведь дорогая штука! Ну и вообще здоровенный исторический кинжал как-то не предполагался в домашней коллекции. Но Саша настаивал, упрашивал и в конце концов просто всунул в руки Игорю этот самый кинжал, замотанный в газетные листы. 

— Нож, — протестовала я, — ни в коем случае нельзя дарить нож! 

— Но я и не дарю, — отбивался Саша. — Просто Игорь его сделает красивым и сможет продать. 

В общем, Саша настаивал и вручил-таки нам мегрельский кинжал без возможности возврата. 

— Он лежит, а я его побаиваюсь, что ли, — объяснял даритель, — мне кажется, что он как-то не лучшим образом вмешивается в жизнь. А вы многое знаете, мистикой занимаетесь, вы сможете с ним разобраться и найти ему правильное применение. 

«Ага, отметила про себя я, вот и прозвучали ключевые слова «найти правильное применение». 

Чтобы снизить вероятность перехода негатива с ножа и отблагодарить Сашу, я вынесла ему не менее ценный амулет — змеевик Хll века. С самого момента его находки я знала, что должна буду его кому-то отдать. И ждала случая. Саша был в шоке. Однако ему пришлось взять змеевик, и знаю, что он хранит его до сих пор. Говорит, помогает, но в чем — узнать пока не получается... 

Кинжал оказался похожим на короткий римский меч и весьма - острым. Насколько удалось считать с него информацию: в деле не бывал, кровь видел, но не так чтобы всерьез. Принадлежал юнцу. Несколько месяцев Игорь изучал технологии изготовления и украшения рукоятей мегрельских ножей. Много прочитал о них. Изготовил красивую деревянную ручку, однако дальше дело: застопорилось, поскольку нанесение на нее витых узоров из серебряной проволоки казалось делом недоступным. Кинжал затерялся на антресоли. Периодически натыкаясь на него, мы задавались вопросом: «Почему он достался нам? Зачем?» Прошел год (или, может быть, даже два), пока Саша вдруг не стал при случайных встречах интересоваться своим кинжалом.

Почему-то он грустнел, когда я отвечала, что пока ничего, кроме деревянной рукояти, сделать не получилось. 

Изредка я задумывалась, для чего же может впоследствии пригодиться кинжал? В нем чувствовалась мистическая значимость. И да, я ни минуты не сомневалась, что он был прописан в моей судьбе. Как-то раз мне пришла мысль, что если бы потребовалось вызвать дух деда, то легче всего это было бы сделать на мегрельский кинжал. В память о деде у меня остался старинный ковер, но нет ни единой фотографии. По причине особенного рода занятий этого самого деда, который был потомком великих эриставов и наследником третьей части Грузии. Даже моей маме повезло знать его недолго — после ее 17-летия он внезапно умер.

Однажды, оказавшись в Карачаево-черкесии, откуда роддом моя мама, я остро ощутила смысл личности уроженца этих мест: стремление в синий островок неба, жестко стиснутого острыми пиками гор. Я практически никогда не вспоминаю о своем великом деде, ни разу не видела его во снах, но остро ощущаю голубую кровь в своих жилах, которая очень мешает жить в современном мире. Мешает поступать низко, а также принимать низость и лицемерие других. 

И вдруг дед как-то запросто явился мне во сне. Стоял передо мной очень высокий могучий человек, бессильно свесив длинные руки и несколько согнувшись. А я бросала ему в лицо грубую брань: «Вот скажи, идиот, тебя же вывезли в революцию за границу! Ты там выучился. Ты там мог бы жить. Скажи, какого черта ты вернулся?! А? Что ты тут забыл?! Он вздохнул: «Но ведь тогда бы не было ни тебя, ни твоего сына...» Но моему возмущению не было границ: «Твой отец же с тобой даже не пустым уехал. Иначе как бы вы там жили? Как бы ты там учился?! Что вернуло тебя -в эту страну, идиот?». Он ссутулился еще больше и что-то хотел ответить мне, на тут я заворочалась и... проснулась. В душе еще кипело возмущение. 

И еще оставалось огромное любопытство: у меня был шанс познакомиться со своим великим дедом хотя бы во сне, задать ему много разных вопросов, посоветоваться, как исправить ошибки! А я не успела... Вот с такими мыслями я целый день сетовала, что не смогла использовать посещение деда. 

А к вечеру я вспомнила о мегрельском кинжале. И заодно о том, что существует древний ритуал вызова духа на меч или кинжал. И стало мне ясно, что не просто так мегрельский нож прямо-таки вонзился в мою судьбу. 

Минут за 20 до полуночи мы с Игорем отыскали достаточно уединённое

место в Кузьминском парке. Сугробы в пол человеческого роста не позволили нам сойти с тропинки — зима 2018-го выдалась на удивление снежной! Лишь несколько главных аллей худо-бедно расчищены, а в более диких уголках парка двоим не разойтись. Вот на такой тропке возле скамейки развели мы костер. Сушняка из-за пронесшегося летом урагана и слишком снежной зимы было в избытке — в нескольких шагах стояли поломанные и высохшие деревья. Огонек быстро охватил газетные листы, побежал по сухим веткам. Как и практически перед любым ритуалом, нас охватило чувство тревоги. Так сознание человека настраивается на необходимый ему в такие минуты мистический лад. От дерева к дереву по сугробам, казалось, змеился туман 

и ползли призрачные тени. Впрочем, этот парк потому и считается одним из самых мистичных мест Москвы: в нем очень много потусторонних сущностей. Издалека, откуда-то из чащобных мест, которые остаются в, парке достаточно дикими, донеслось тявканье лис. Один раз-другой. Потом смолкло. Костерок разгорелся, я уже хотела сказать «пора» и потянулась к ножу, но вдруг напряженную серую мглу ночного леса прорезал сиреневый луч фонарика. Заплясал и стал приближаться. Мы с мужем выругались вполголоса. Через минуту-другую к нашему костерку выехал белый спортивный велосипед. 

— Здравствуйте! — сказал незнакомец, — А вы тут что? 

-Греемся, — бросил Игорь. 

— Не помешаю? -с готовностью отозвался человек и, не дожидаясь ответа, поставил на опору велосипед, подошёл к нашему костру и вытянул над огнем ладони.

Сказать, что человек был странным, — значит не сказать ничего. На вид ему можно было дать от 30 до 40 лет. Южного типа лицо,большие навыкате яркие глаза, объемный нос с аккуратной горбинкой. Некоторое время мы молча рассматривали его в изумлении. Потом Игорь сказал, что лет 10 назад тоже частенько рассекал зимой на велике. 

Человек с готовностью отозвался: 

— А я тут каждую ночь езжу. От «Меги» в Люблино километров 20 получается. Романтично, — кивнула я, — ночь, тишина, пустой лес... 

Он не подтвердил и не отрицал моего замечания. Просто продолжил: 

— Лисицу раз высветил. Остановилась так и смотрела на меня долго. И менты меня останавливали, они тут по большой дороге катаются, документы спрашивали. Я говорю: «Какие документы? Я ж на велике». 

И практически без пауз он повернулся к Игорю: . 

— Я очень люблю птичек стрелять. Я даже ездил на охоту в Калмыкию. Там хорошо. Столько птиц. И еще раньше там охотились на сайгаков. 

— Да, с машин, с вертолетов, — ответил Игорь. — Почти все поголовье истребили. Сейчас, к счастью, их взяли под охрану. 

Игорь объяснил, где в Подмосковье пострелять уток. Потом разговор плавно перешел на собак, и незнакомец поведал, что у него алабай на даче. 

— А еще я бы завел добермана. Они красивые. 

Возникла пауза. Огонь с треском пожирал ветки. Игорь отошел наломать сушняка. Когда сунул его в костер, пламя высветило лицо незнакомца, и он внезапно сказал, протягивая Игорю руку: 

— Меня зовут Джанни. Я грек. 

— Как же вас сюда-то занесло? — изумилась я. — Джанни... 

— А я из Краснодара. Жена из Прибалтики. Здесь уже 20 лет живем. 

И снова потекла беседа ни о чем. Джанни курил одну за одной тонкие дамские сигареты, иногда что-то говорил, без эмоций и словно во сне. Он вел себя так, как будто ничего удивительного в нас, жгущих костер возле лавочки в полночь, не было, как будто и его увлечение ездой на велосипеде по сугробам ночного леса тоже дело обычное.

Нам стало понятно, что не удастся сегодня провести ритуал вызова духа на мегрельский кинжал. И мы втроем 

затерялись в этой ночи как будто на краю света. В снегу под костром образовалась большая округлая дырка, и в ней оттаяла земля. И вдруг Джанни нараспев произнес: 

— Горит в лесу весенний костерок... 

— Вы что, мысли читаете? — встрепенулась я. Он промолчал. — Я просто как раз сейчае думала о том, как 5 лет назад мы так же 

жгли костерок... Только это было на закате. И у меня потом стихи сложились. И вы сейчас произнесли первую строчку. 

Он опять молчал. И мы тоже. И вдруг Джанни поднялся, поблагодарил нас и как-то очень быстро исчез на своем велике, пробираясь по сугробам. Мы переглянулись в глубокой растерянности. Игорь взглянул на мобильный: 

— Он просидел с нами полтора часа. 

— Да, ритуал уже невозможен. 

— Понимаешь, он сидел и не мерз — задумчиво сказал Игорь. — Совсем. Хотя одет был слишком легко, а такой хилый костерок не греет. 

— И ничему не удивлялся. И не давал живых реакций. Он вообще человек? — вторила ему я. 

— Да. Я пожимал: его руку. Нормальная теплая ладонь, достаточно мягкая. 

— То есть ты уверен, что это Джан реальный грек из Краснодара? 

Игорь рассмеялся: 

— Нет, конечно. Я просто думаю, что этот пример убедителен даже для полноценных атеистов, утверждающих, что не верят ни в Бога, ни в дьявола. 

— Да, думаю, Джанни привели к нам как бы против воли. Он общался безэмоционально, сам будто не понилая, что говорит и делает, он выглядел глубоко растерянным... Как будто его вырвали из его привычной реальности и прямо так и бросили к нам, сидящим у костра... Не находишь? 

—Вероятно, — Игорь усмехнулся. — И если это не сам дьявол, то может быть, бесенок среднего звена, так сказать. 

— Ну нет! Скорее человек как игрушка судьбы в этом случае. 

— А ты заметила, он просидел ровно столько, чтобы не дать нам совершить ритуал? Игорь посерьезнел и даже помрачнел. 

— В то самое мгновение, когда я сказала себе, что сегодня не будем уже вызывать духа, Джанни попрощался.