Первичные и вторичные состояния сознания: как наши внутренние убеждения формируют физическую реальность тела и ума.
Два человека одного и того же календарного возраста, находящиеся в сходном физическом состоянии, проживающие в схожих социальных условиях, могут радикально различаться по уровню ясности мышления, внутренней силы, компетентности и эффективности.
Эти различия не являются случайными. Они напрямую связаны с тем, какие внутренние убеждения человек имеет относительно своей свободы и степени зависимости от физической системы, в которой он существует. Это глубинная Картина Мироустройства, на которую человек опирается.
Тот, который воспринимает себя полностью зависимым от физических условий — времени, возраста, биологических ограничений, — неизбежно оказывается в плену этих условий.
Он рассматривает часовое время и старение как первичные, определяющие факторы своего существования.
В результате все его действия — сознательные и бессознательные — начинают подчиняться этой установке.
Такие действия оказывают прямое воздействие на физическое тело, в том числе на клетки организма, усиливая (неизбежные в его картине мира) процессы износа и разрушения.
В этом смысле человек сам направляет свою жизненную энергию в сторону разрушения и истощения, не осознавая, что делает это через систему собственных убеждений.
Другой человек может иметь совершенно иное представление о мироустройстве и включает в него метафизические аспекты мироздания.
И дальше начинается самое интересное – как много этих аспектов он сумеет разместить в своем сознании гармонично, непротиворечиво, так, чтобы физический мир был просто продолжением метафизического.
Первичные состояния тела, ума, разума – это состояния сознания, базирующиеся на метафизике.
Вторичные состояния – то, что прошло через фильтры Эго и физических сенсоров тела и «разрешено» в физической части мира.
Когда человек начинает экспериментально исследовать различие между первичными и вторичными состояниями, он довольно быстро обнаруживает, насколько это различие практично и значимо.
Под вторичными состояниями можно понимать текущие физические, биологические и социальные условия существования. Они действительно важны и необходимы для выживания физического организма.
Однако человек не исчерпывается только физическим телом. Он является чем-то большим, чем организм, и в перспективе его существование не ограничивается исключительно физической формой.
Первичные условия — метафизические по своей природе — уже существуют как основа этого более широкого уровня бытия.
Они не создаются в «будущем», а присутствуют всегда, и потому могут быть восприняты и изучены уже сейчас.
Для этого не требуется дополнительных внешних физических приборов.
Человеческая психика сама по себе является тонкой «аппаратурой», способной воспринимать и исследовать эти условия, поскольку она содержит первичные уровни и они являются частью ее собственной структуры.
Чтобы различать первичные и вторичные состояния и переживания, важно обратить внимание на их устойчивость в разных состояниях сознания.
Если определённое переживание (опыт) присутствует в состоянии бодрствования, но исчезает во сне, или, наоборот, проявляется во сне, но не существует в бодрствующем состоянии, оно не относится к первичным.
Это не означает, что такое переживание «нереально». Оно вполне реально, но относится к вторичному уровню реальности, который зависит от конкретного состояния сознания, сфокусированного на уровне физики.
Первичные переживания отличаются тем, что они сохраняются на всех уровнях сознания: в бодрствовании, во сне и даже в трансовых состояниях.
Именно с ними устойчиво соотнесена идентичность внутреннего «Я». Внутреннее «Я» опирается на первичные условия, существует за счет них и получает через них знание о самом себе.
Поэтому, например, в каком бы образе человек себя не видел во сне, чувство идентичности не исчезает в этом сне: оно просто проявляется и ощущается в иной форме.
Эго (инструмент психики, предназначенный для существования в физическом мире), в отличие от внутреннего «Я», в основном функционирует во вторичных состояниях и имеет дело с их эффектами.
Тем не менее первичные реальности присутствуют и в физической вселенной, так же как вторичные элементы нередко появляются в мире сновидений в виде символов, декораций или сюжетных конструкций.
Разграничение между «первичным» и «вторичным» не является абсолютно четким. Есть зоны пересечения и наложения.
Эти различия вводятся прежде всего для удобства понимания.
Многие первичные процессы могут внешне выглядеть как вторичные характеристики. Например, даже внутри привычного часового времени существуют проявления первичного времени — такого способа существования, который не делится на минуты и часы.
Хотя само слово «время» уже само по себе вводит в заблуждение, каждый человек периодически переживает особое состояние присутствия, в котором исчезает ощущение последовательности мгновений (времени).
В такие моменты человек выходит за пределы привычного вторичного восприятия и соприкасается с более глубокой, первичной реальностью, стоящей за ним.
Теперь вы понимаете, что такое действующая форма медитации.
Последовательное, внимательное и расширенное исследование состояния сновидения позволяет сопоставить те условия и формы реальности, которые проявляются как в бодрствовании, так и во сне.
Это дает уникальную возможность увидеть, какие элементы сознания являются устойчивыми и прозрачными, а значит - первичными, а какие — зависят от конкретного состояния (вторичны).
Не существует более эффективного способа исследовать природу сознания, чем позволить личности осознанно перемещаться по доступным ей уровням сознания, сохраняя и применяя полученную в этих внутренних путешествиях информацию.
Потенциал человеческой личности невозможно изучать механически, как если бы речь шла о физическом объекте, который можно вскрыть и рассмотреть изнутри. Сознание - это переплетённый, живой, динамичный процесс, который невозможно «разорвать» или «расчленить» инструментами физической вторичной реальности.
Сновидение, в этом смысле, представляет собой не «статичный объект анализа», который можно изучать с помощью аналитического ума и интеллекта, а постоянно движущееся действие, вытекающее из стыка зон физики и метафизики.
Его невозможно полностью «зафиксировать», удержать или описать.
Однако даже частичное осознание закономерностей сна оказывается достаточным для более глубокого понимания природы реальности и самого человека.
Поэтому сон – это не просто «дорога в глубины подсознания», а способ входа в пространство метафизики, не ограниченное физическими вторичными «законами». В том числе «законами причины и следствия», «сохранения энергии» или «невозможности двигаться со скоростью, превышающей скорость физического света».
Ведь есть метафизический свет.
Без ограничений в скорости и во времени. Так как для него не существуют ни пространство, ни время, ни… само понятие «ограничение» 😊
Автор: Туровец Андрей Анатольевич
Психолог
Получить консультацию автора на сайте психологов b17.ru