Может ли православный человек заниматься медитацией и должен ли он это делать, рассказал священнослужитель Сергий Мовсесян.
Сергий Мовсесян, протоиерей:
Прежде всего, надо понять, что такое медитация. Слово «медитация» с латинского языка переводится как размышление. Как можно относиться к размышлению? Размышление — это хорошо.
Но дело в том, что в современном мире под медитацией понимаются некие духовные религиозные практики, пришедшие к нам из восточного мира — йога, буддизм и прочее.
Под медитацией также в нашем светском окружении понимаются практики, связанные не с востоком и духовными вещами, а — с самосовершенствованием, способностью быть внимательным, преодолевать стресс и так далее.
Итак, как к этому относиться? Если медитация понимается, как способность быть внимательным или способность отбрасывать дурные мысли, то это очень хорошая цель.
Другое дело, как это делается. Мы, христиане, делаем это с помощью молитв. Молитва — это как раз то средство, когда своё внимание мы обращаем к Богу. Он дорог нам. И мы хотим с Ним быть.
И хорошо бы, чтобы мы, христиане, не метались в поисках других средств для достижения внутреннего покоя. Всё, что нам надо — это учиться молиться!
В молитве мы обращаемся к Богу Иисусу Христу. Медитация — это не обращение ко Христу. Это обращённость к самому себе с целью найти покой или с целью самосовершенствования. И здесь есть некая ловушка.
В этой самой самообращённости человек может прийти к жестокосердному состоянию, которое затем может привести к равнодушию. Я не хочу допускать в себя никакие чужие эмоции. То есть я становлюсь эмоционально невосприимчивым.
Медитация — это такое размышление, когда ты погружаешься вглубь темы, в сущность какого-то вопроса. Как это делают, например, философы или учёные. Повторюсь, мы сегодня под медитацией, как правило, понимаем восточные практики.
Но наша практика — это Господь Иисус Христос. Он говорит: «Я есть путь и истина, и жизнь». И в этом смысле та цель, которая ставится человеком во время медитации — обретение покоя — мы обретаем во Христе. В Нём успокаивается наше сердце.
Хорошо бы христианину не метаться в поисках того или иного духовного товара. Даже если ты приобретёшь искомый товар, то там не будет покоя. Потому что это будет аппликацией твоих ожиданий и представлений о покое, но не сам покой.
Мы нуждаемся в том, чтобы выйти за пределы своего греховного состояния, но выйти не абы куда, а туда, где чисто. Где есть подлинная реальность. Это Господь Иисус Христос. И опять же это означает, что нам нужно обращаться к Нему в молитве. А не просто выходить за пределы своих обыденных состояний, как это предлагают восточные практики.
Разве в молитве не присутствует момент медитации — самоуглубление, самоуспокоение? Конечно, присутствует. И потом, если ты будешь обращаться ко Христу, ты обязательно вспомнишь слова: познай себя и покайся.
Покаяться — это значит оставить суетные мысли, которые терзают тебя и привязывают через страсти к вещам этого мира. Покайся — это означает помедитируй, оставь это, успокойся, обратись ко Мне, и Я дам тебе этот покой.
Господь сказал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». То есть, по сути дела, это призыв к медитации. Это и есть то самое, что нужно ищущему сердцу.
Когда меня просят посоветовать самую медитационную молитву, я отказываюсь отвечать на этот вопрос. Потому что это — путь человека... Когда апостолы спросили Господа, как им молиться, Он произнёс молитву «Отче наш».
Если бы мы научились просто говорить внимательно: «Господи, помилуй», то этого было бы вполне достаточно. Внимание — это один из первых даров Божьих, как говорят отцы. И этот дар подаётся смиренному, ищущему сердцу.
Есть молитва «Отче наш». Есть Иисусова молитва. В принципе, если мы готовы читать святых отцов или читать жития святых, это тоже духовное делание. Это тоже настраивает человека на духовный путь. Так шли те, кто шёл до нас. Так шли святые отцы. Наши святые отцы. Это — наше. Это — не где-то там.
Мы богаты с преизбытком. Но у нас зашоренные глаза. Мы хотим пойти и найти что-то иное, мы хотим ходить на какие-то практики. А когда нам надоедает скитаться, то мы возвращаемся.
И здесь нас ждёт Господь.
Друзья, если было полезно, ставьте палец вверх. Подписывайтесь на канал. Будет над чем подумать! Все статьи канала здесь смотри в себя.