Сейчас, в век гигантских объёмов информации и поверхностной начитанности из интернетов, невежество стало нормой, и увы — неизбежны попытки сравнения йоги со спортом и зарядкой, к которым йога не имеет ровно никакого отношения. Сторонние наблюдатели часто видят лишь внешнюю обёртку в виде асан и пранаямы, не понимая что это лишь 1 % йоги — а все остальные 99 % посвящены внутренней работе над собой, и особенно полному сознательному контролю над эмоциями мыслями и разумом. Хотя будет правильней сказать, обнаружение, осознание и отделение подсознательных процессов, идущих из набора — тело, эмоции, мысли, разум, душа.
Сами физические упражнения асан и чистки организма, нужны лишь как способ повысить свои будущие психофизилогические возможности, для развития которых непременно нужно чистое и выносливое здоровое тело, способное в будущем выдержать серьезные психические перегрузки.
Проблема йоги как таковой заключается в её двойственности, то есть «физика» в йоге является лишь одним из инструментов собственного преобразования, а не самоцелью, и более того — результативная физика невозможна без работы над психикой и разумом. Занимающиеся йогой часто отбрасывают вышеозначенную работу над собой, концентрируясь на физиологической гимнастике, полагая себя состоявшимися и совершенными практиками, только на основании факта заучки упражнений — и в итоге закономерно получая самые минимальные результаты.
Не верите в это? Так можно легко проверить и доказать — если не получается идеально неподвижно и долго находиться в одной позе, рекомендуется в самом начале занятия, до всех физических и дыхательных упражнений, выполнить простое упражнение Кайя Стхаирьям, кстати весьма благородное. Последующая разница в стабильности тела просто удивительная — если ранее 15 минут для вас были великим достижением, то после Кайя Стхаирьям легко дается час любой позы, даже из перевернутой группы — и главное, упражнение идет без какого либо насильственного удержания и контроля позы, без общего тремора, и без принудительной отсечки неприятных ощущений усталости и мнимой перегрузки.
Чудеса и эзотерика? Кто знает. Но показывает, что важны не только физические упражнения.
Прочие проблемы йоги как исторически эклектичной системы:
- Сама йога веками росла и развивалась в среде индийской эзотерики. Поэтому, конечно, можно ненавидеть эзотерику и заниматься йогой для похудения, однако самим эзотерикам отказывать в праве заниматься любимым делом невозможно, поскольку они какбэ первые тут стояли.
- С другой стороны, йога (имеется в виду хатха) — это чистая физкультурно-гимнастическая система, и потому использовать её можно и для похудения, и для укрепления тела, и вообще, подходить с точки зрения физиологических процессов (в противовес эзотерике, выходящей за грань этого).
- когда говорят о йоге — как правило имеют в виду именно хатха-йогу, но всяких разных йог много, начиная от прана-йоги (это такое дыхательное упражнение, которое должно сопровождать хатха-йогу а в идеале сопровождать всю человеческую жизнь) ну и заканчивая тантра-йогой, которая как известно позволяет достичь просветления в процессе долба
- С третьей стороны йога — это своеобразное ЛФК, которым можно лечить проблемы опорно-двигательного и других мелких, но хронических заболеваний, главное при этом не выбирать излишне агрессивный стиль — иначе можно не столько вылечить, сколько усугубить то, что имелось.
- С четвёртой стороны, как ни удивительно, это психотерапевтический инструмент, и, кроме стандартных «стал лучше спать»/«меньше стрессов»/«большую часть дня приподнятое настроение», могут быть (хотя и не за месяц практики) явления катарсиса (когда ты неожиданно простишь давным-давно имевшиеся обиды, ненависть и т. п., а вместе с ними из твоей жизни уйдёт и часть дерьма, незримо окружавшая её).
- С пятой стороны могут быть необычные сочетания, когда, например, откровенно физкультурная система обрастает немыслимой эзотерикой и мощными инсайтами.
- С шестой это могут быть явные шарлатаны, которые за твои кровные продадут что угодно даже если это противоречит классике, лишь бы платили — сюда все фитнесклубные помеси танцулек и йоги, и особо динамическую йогу.
- С седьмой любую систему дающую явные и физиологичные ощущения прихода, очень легко использовать в сектах и прочих няшных ЛР-клубах, главное подогреть поциента правильным эндорфиновым дозняко, не объяснив причину прихода.
В общем, всё как в истории с четырьмя слепыми и слоном, где каждый слепой держался за хвост, хобот, ногу или уши и описывал слона так, как это ему представлялось. Поэтому задача сводится к тому, чтобы максимально чётко решить, чего человек хочет от йоги в первую очередь — эзотерики, крепкой физухи, поддерживающей терапии или сойти с ума/покалечить тело/потерять деньги, — и в дальнейшем уже выбирать из тех школ, которые могут предложить то, что нужно. В споры с людьми, у которых приоритеты выстроились другим образом, лучше не встревать, это бесперспективно, да и глупо — каждый считает свою йогу самой труЪ-йогой, забывая о том, что потребности у всех разные и на вкус и цвет, как говорится, товарищей нет. Выбирая чем заняться, посмотрите на тех, кто уже давно варится в какой-то конкретной системе — адекватны они или нет, имеют ли они сами всё, что обещают новичкам, посмотри, что пишут о них сторонники других школ.
