Найти в Дзене
The life -Жизнь

Старица. Тверская область.

И снова, Здравствуйте ! Давно хотела рассказать вам об удивительном городе. Он впечатляет своей красотой и богатой историей, наполненной легендами. И так, вперед! Город нас встретил хорошей погодой , но связи с космосом тут были проблемы. Мы не могли оплатить картами и даже через приложение переводом. Если будете в этом городе запаситесь наличкой. Город находится на восточной окраине Валдайской возвышенности. Пристань расположена на Волге, в 12 километрах от железнодорожной станции с таким же названием. До Твери отсюда 65 километров на юго-запад. До XVI века Старица была известна как Городок или Городеск. Некоторые авторы ошибочно называют её Новым Городком или Городком на Волге, но это неверно. Название «Старица» связано с рекой, на которой расположен город. Старица стала личной резиденцией Ивана Грозного, которую он называл Любим-Городом. В этот период все важные политические дела сосредоточились здесь, и город стал центром притяжения для иностранцев. Старицу основал в 1297 году тв

И снова, Здравствуйте !

Давно хотела рассказать вам об удивительном городе. Он впечатляет своей красотой и богатой историей, наполненной легендами.

И так, вперед!

Город нас встретил хорошей погодой , но связи с космосом тут были проблемы. Мы не могли оплатить картами и даже через приложение переводом. Если будете в этом городе запаситесь наличкой.

Город находится на восточной окраине Валдайской возвышенности. Пристань расположена на Волге, в 12 километрах от железнодорожной станции с таким же названием. До Твери отсюда 65 километров на юго-запад.

До XVI века Старица была известна как Городок или Городеск. Некоторые авторы ошибочно называют её Новым Городком или Городком на Волге, но это неверно. Название «Старица» связано с рекой, на которой расположен город.

Старица стала личной резиденцией Ивана Грозного, которую он называл Любим-Городом. В этот период все важные политические дела сосредоточились здесь, и город стал центром притяжения для иностранцев.

-2

Старицу основал в 1297 году тверской князь Михаил Ярославич как крепость на реке Старице. По преданию, на месте города когда-то стоял Любим, разрушенный татарами в 1292 году. Легенда гласит, что здесь жила старуха, укрывшаяся в пещере, от которой и произошло название города. Однако документальных подтверждений существования Любима нет.

В 1319 году, после смерти Михаила Ярославича, его сыновья поделили Тверское княжество. Старица вошла в состав Зубцовского княжества, которым управлял второй сын, Александр Михайлович. После его казни в Орде в 1339 году, его удел перешёл к вдове и сыновьям. Впоследствии сыновья разделили владения, и в 1360 году был заключён мирный договор между ними и Василием Михайловичем Кашинским, тогдашним великим князем Тверским. Старица оказалась в уделе старшего брата, Всеволода Александровича, центр которого находился в Холме.

Всеволод Александрович умер в 1366 году от чумы, и его владения разделили между сыновьями. Старший, Юрий, получил Холм, а младший, Иван, — Старицу. В 1375 году город был захвачен московскими войсками во время московско-тверской войны. Иван Всеволодович, конфликтуя с дядей, великим князем Михаилом Александровичем, в 1397 году переехал в Москву, но после смерти Михаила помирился с новым князем и вернулся.

В 1402 году Иван Всеволодович скончался, оставив владения двоюродному племяннику Александру, сыну Ивана Михайловича. На монетах Александра была надпись «денга городѣск[ая]», что указывало на Старицу как место чеканки. В 1425 году Александр получил тверской престол, и Старицкое княжество прекратило существование, став частью великокняжеских владений.

В 1485 году Старица вошла в состав Великого княжества Московского. В 1505—1566 годах она была центром удельного Старицкого княжества, одного из последних в Московской Руси. В 1565 году Иван Грозный разделил Русское государство на опричнину и земщину, и Старица вошла в земщину. В 1566 году царь отобрал город у князя Владимира Андреевича, заменив его уделом на Дмитров и Звенигород.

Иван IV, любивший Старицу, обнёс её каменной стеной и неоднократно останавливался там в 1579—1581 годах во время войны с Стефаном Баторием.

Мы посетили:

-3

А сейчас ,немного таинственного о городе.

Старица — небольшой городок с богатой историей, которому около 700 лет. Он не так известен, как Суздаль или Новгород, но привлекает туристов своими карстовыми пещерами( кстати,их мы тоже хотели посетить но сильно устали в дороге) и рукотворными ходами, протянувшимися на десятки километров. Эти Старицкие пещеры, или катакомбы, представляют собой уникальное 30-километровое подземное образование. Вход в них находится между Ржевом и Тверью, на левом берегу Волги.

С XIII по 1928 год здесь добывали белый камень — ценный материал, известный как «старицкий мрамор». В наши дни в этих пещерах даже прошла международная конференция ученых-спелеологов. Добыча камня прекратилась из-за обмеления Волги и закрытия промышленной разработки.

Старицкие пещеры — это в основном рукотворные сооружения, возникшие благодаря добыче известняка и «старицкого мрамора». Этот камень обрабатывали прямо в пещере, придавая ему нужные размеры и формы. После извлечения на поверхность он затвердевал и не впитывал влагу, что делало его идеальным строительным материалом. Именно благодаря старицким камням появилось выражение «Русь белокаменная».

Камни из Старицких каменоломен использовались при строительстве Московского Кремля и многих поволжских городов. Изразцы для Астраханского кремля тоже изготавливали здесь.

В 1947 году по приказу Сталина известные входы и потайные лазы в пещеры взорвали и завалили. Это было сделано из-за найденного склада оружия, о котором знал лишь один человек — секретарь городской организации ВКП(б) того времени. Враги народа могли воспользоваться этим местом.

В ноябре 1941 года при паническом бегстве Красной армии из Старицы троих бойцов, охранявших склад, забыли. Они продолжали службу, пока их не обнаружил немецкий патруль или не «заложил» кто-то из местных. Немцы не смогли захватить пост силой, но уничтожили его, залив в пещеру бензин и поджигая его. На стенах до сих пор видны следы копоти и пламени огнеметов.

В 1972 году местные «черные следопыты» нашли склад оружия. Им воспользовались для оснащения крупнейшего местного бандформирования.

-4

Много лет ходят слухи о том, что в подземельях Успенского монастыря в Старице и старицких каменоломнях спрятаны сокровища русских князей и часть библиотеки Ивана Грозного. Монахи, несомненно, использовали эти помещения для захоронений иноков и хранения ценностей. По одной из легенд, под монастырем есть святое место, подобное пещерам Киево-Печерской лавры, куда монахи относили своих умерших. Легенды подтверждаются отсутствием монастырских захоронений на территории. Однако есть необычное место — костница с аккуратно сложенными на стеллажах человеческими костями.

Несколько лет назад археологи нашли подземный ход, выходящий за пределы монастыря. Предполагается, что это часть разветвленной системы подземных коммуникаций, которой славился монастырь. В 1914 году солдаты-новобранцы во время учений обнаружили средневековые подземные галереи с дубовыми сводами. Подземелья вели в сторону Волги. Во время Великой Отечественной войны в монастыре был лагерь для советских военнопленных. По воспоминаниям местных жителей, некоторые из них смогли бежать по подземному ходу. Немцы не стали его обследовать и взорвали вход. Предполагается, что галерея была частью системы Старицких каменоломен.

Появляются слухи о найденных в подземельях драгоценностях. Кладоискатели надеются обнаружить казну старицкого князя Андрея Ивановича. Его сын, князь Владимир, мог найти отцовское наследство. Князь Владимир, двоюродный брат Ивана Грозного, был ключевой фигурой в правлении Ивана IV и активно участвовал в государственных делах. В 1549 году он остался управлять Москвой во время похода Грозного на Казань. В 1552 году он командовал царской дружиной, а в 1556 году набирал войска для Ливонского похода. В Старице находилась царская ставка во время Ливонской войны. Царь любил Старицу и называл её «Любим-город».

В сентябре 1569 года скончалась царица Мария Темрюковна. Подозрение в её отравлении пало на Старицких. Один из поваров, Молява, который ездил за рыбой в Нижний Новгород, донес, что князь Владимир дал ему ядовитое вещество и 50 рублей для отравления царя. Обвинение имело основания: на торжественных обедах к столу государя подавалась сельдь особого вида из Переславля. Ряпушка — «царская сельдь» — поставлялась из Горицкого Успенского монастыря на Плещеевом озере. Осетры и стерлядь поставлялись из Горицкого Воскресенского монастыря, устроенного княгиней Старицкой на притоке Волги. До середины XIX века волжскую сельдь не употребляли в пищу, называли «бешенкой» и использовали для жиротопления. Только после 1860-х годов её начали заготавливать методом посола. Существует гипотеза, что царские лекари объясняли болезни и смерти членов государевой семьи употреблением «сельди-бешенки», которая попадала на стол под видом переславской из-за схожести названий монастырей рядом с рыбными слободами.

Иван Грозный считал Владимира Старицкого опасным соперником. Князь, обладая правами регента в случае смерти царя и наследника шапки Мономаха, имел все шансы занять трон. Поэтому царь решил устранить его. По приказу Ивана IV Владимир, его жена и дочь приняли яд. Удел Старицких был присоединен к Москве. Однако казна князя, спрятанная в 1569 году перед поездкой семьи в столицу, так и не была найдена. Сокровища, принадлежавшие законным хозяевам, до сих пор остаются в старицкой земле.

Согласно легендам, с обозом Софьи Палеолог, племянницы последнего византийского императора, в 1472 году прибывшей в Москву в качестве жены московского князя Ивана III, доставили множество древних греческих и латинских рукописных книг. При жизни Софьи их спрятали в подземном тайнике Кремля, чтобы уберечь от пожара. По другой версии, книги укрыл сам Иван III.

В 1556 году дьяки Ивана Грозного поручили пастору из Дерпта Иоганну Веттерману перевести латинские и греческие книги из царской библиотеки. Увидев эти рукописи в «двойных сводчатых подвалах», Веттерман сказал, что отдал бы всё своё имущество и даже детей ради них.

Почему пропавшие рукописи могут быть в Старицком монастыре или подземельях? Если бы библиотека находилась в Кремле, её давно бы нашли, ведь Кремль и его подземелья хорошо изучены. То же относится к Александрову и Вологде, где её тоже искали. Однако подземелье Успенского монастыря и Старицкие каменоломни могут скрывать тайные ходы. Современные спелеологи выяснили, что подземные пустоты начинаются у монастыря и тянутся на десятки километров, хотя не все из них доступны из-за завалов.

картинкаа из интернета
картинкаа из интернета

В 1581–1587 годах Иван Грозный часто посещал Старицу и останавливался во дворце старицких князей. Там он встречался с польскими послами и вел религиозные и политические дискуссии. В письмах к князю Андрею Курбскому, скрывавшемуся в Литве, царь цитировал греческих и римских авторов, что требовало наличия этих книг. Летописи также упоминают, что Иван Грозный читал боярам наиболее поучительные отрывки из этих сочинений. Это говорит о том, что царь привез часть своей библиотеки в Старицу.

Рукописи могли храниться в Введенской церкви, построенной Иваном Грозным, или во дворце старицких князей. Документальные свидетельства указывают на то, что уникальные книги прятали в монастырских подземных галереях, которые соединялись с секретными штольнями для добычи белого камня. В те времена это не было тайной. Письменные источники упоминают о 53-метровом тайнике под Тайницкой башней, ведущем к Волге. Этот тайник проходил под Волгой и вел в Успенский монастырь. Во время польского нашествия 1608 года местные жители прятались в этом «подкопе под Волгой». В те смутные времена надежные подземные тайники были лучшим местом для хранения ценных вещей.

картинкаа из интернета
картинкаа из интернета

История Старицких пещер окутана мистикой: здесь пропадали и гибли люди. Краеведы рассказывают, что души «искателей приключений» и «убиенных каменотесов» переселились в летучих мышей, которые обитают в катакомбах.

Один из спелеологов вспоминал спуск в пещеры: «Вскоре мы оказались в просторном зале, где можно было встать в полный рост. Под ногами лежали каменные глыбы, а впереди тянулся коридор — откаточный штрек. Пройдя около пятидесяти шагов, я потерял ориентацию. Нас окружали колонны полутораметровой ширины, расположенные в шахматном порядке, с проходами между ними. Это был настоящий каменный лес!»

За годы, прошедшие с момента прекращения добычи камня, в пещерах произошли обвалы, сдвиги грунта и размывы. Исследователям приходится преодолевать осыпи, спускаться и подниматься, идти «гусиным шагом» или пробираться по узким щелям на животе, упираясь в липкий слой глины.

Некоторые «очевидцы» рассказывали об аномальных свечениях внутри пещер. Фото- и видеоаппаратура внезапно переставала работать во время съёмок, и это явление остаётся необъяснённым. По легенде, в пещерах обитает призрак старушки, которая помогает заблудившимся путешественникам. Во время татаро-монгольского нашествия одна праведная женщина, ставшая символом города, скрывалась в каменоломне. Она сильно страдала от жажды и молила Господа о помощи. Господь открыл в пещере ключ, который бил с потолка. Этот целебный источник, по преданиям, открывается только «в годину бедствий» и последний раз забил весной 1941 года.

Местные краеведы, изучив древние рукописи и рассказы современников, сделали ещё одно неожиданное открытие: Старицкие пещеры — родина и постоянное место жительства Кощея Бессмертного. Удачливые туристы могут встретить его лунной ночью недалеко от Старицы. Он предстаёт в образе высокого мужчины с крючковатым носом, одетого во фрак.

Известный реставратор Михаил Белов из Старицы рассказал о загадочных явлениях, которые происходят в местных пещерах. Он работал над восстановлением Владимирской церкви в Чукавино и часто спускался в древние каменоломни в поисках подходящего камня. В этих походах Белов неоднократно сталкивался с необъяснимыми событиями.

Например, в Черепковской пещере пропадали вещи: рукавица, которая упала с его руки, или случайно оброненный карандаш. Тщательные поиски не давали результата. Возможно, в этом месте во время оккупации скрывались жители целой деревни, и с тех пор там установилась особая энергетика.

Однажды Михаил услышал цокот копыт, словно по каменному полу шёл целый табун лошадей. Это было удивительно, ведь даже человеку пришлось бы ползти на четвереньках, чтобы попасть внутрь пещеры. Белов считает, что такие явления происходят из-за духов, обитающих в параллельных мирах. Они нуждаются в энергии и создают пугающие звуки и эффекты.

В многокилометровых подземных ходах Старицы и Успенского монастыря скрываются уникальные исторические артефакты. Однако провести их тщательное исследование пока не удалось. Для этого необходимы предварительные работы с участием специалистов, так как неосторожная экспедиция может привести к трагедии. Старицкие подземелья, взорванные по приказу Сталина в 1947 году, до сих пор хранят свои тайны.

В 1993 году исследования пещер провела экспедиция Сергея Гусакова. В мае 1998 года совместную работу продолжила экспедиция РОСС, в которую вошли спелеологи из Москвы, Твери и Калуги. Пещера «Капкан» простирается более чем на 30 километров и включает как искусственные лабиринты, так и естественные карстовые пустоты и гроты. В центре пещеры расположен огромный зал площадью более 1000 квадратных метров, а высота потолков в некоторых гротах достигает 7 метров.

С 2001 года исследования в этом районе возобновил «Космопоиск». В пещере были обнаружены странные предметы, напоминающие большие «окаменевшие котлы». Химический анализ не смог определить их происхождение.

На сегодняшний день известно более 100 подземных каменоломен. Шесть из них доступны для посещения любителями спелеологии. Пещеры находятся по обеим берегам Волги на протяжении 40 километров от деревни Молоково до Нижнего Спаса. Их длина варьируется от нескольких метров до 5 километров. Некоторые входы имеют названия: Верхнечукавинская-1, Верхнечукавинская-2, Среднетолпинская-1 (Лисичка), Среднетолпинская-2а, Нижнетолпинская-1, Нижнетолпинская-2 (Ледяная), Нижнетолпинская-3, Террасная-1. Наиболее посещаемая пещера — «Ледяная» — расположена в овраге высотой 5 метров на берегу Волги в районе Чукавино и Толпино. Вход в нее удобен, так как представляет собой полноценный проход, а передвигаться внутри можно в полный рост.

Вот такая история маленького ,загадочного городка в Тверской области.

Чуть позже я вас расскажу о соборах,храмах,кузницах этого чудесного города.