Михаил Леонидович Томилин г. Клин
В Большой советской энциклопедии написано о Дажбоге (Дамбоге), что в славянской мифологии - это бог солнца. В русско - славянской мифологии бог солнца и огня, сын Сварога (отсюда другое название — Сварожич). Неоднократно упоминается в русских летописях(впервые под 980). В «Слове о полку Игореве» русский народ называется внуком Дажбога.
Михаил Леонидович Серяков - историк, исследователь славянской и индоевропейской мифологии упоминает о пяти средневековых письменных источниках где говорится о Дажьбоге. Один из них «Хроники» Иоанна Малалы (X век), они указывают на то, что Дажьбог был богом солнца. Рисуя его как обожествленного правителя и, следовательно, как обычного человека, они тем не менее подчеркивают его мощь: «Солнце царь, сынъ Свароговъ, еже есть Дажьбогъ, бѣ бо мужъ силенъ». Во-вторых, он называется ими сыном Сварога, из чего вытекает, что он относится ко второму, более младшему поколению божеств славянской мифологии. В-третьих, эпоха правления Дажьбога связывается им с установлением царской власти в человеческом обществе, самым главным атрибутом которой называется именно дань: «От нележе начата чѣловѣци дань давати царямъ». (Михаил Серяков в книге «Дажьбог - прародитель славян»)
Как здесь не вспомнить о трех царствах русов существовавших в IV–IX веках, упоминаемых в средневековых арабских источниках, - Куявия, Славия и Арсания
Кого имел в виду под потомками Дажьбога автор «Слова» - «правящую на Руси княжескую династию Рюриковичей либо же весь русский народ в целом?
«Тот факт, что в приписке к псковскому Апостолу 1307 г., открытой К. Ф. Калайдовичем еще в 1813 г., приведенному выше образу «Слова о полку Игореве» о гибели из-за княжеских усобиц «жизни Дажбожа внука» соответствует оборот, где говорится о гибели «жизни нашей»: «при сихъ князехъ сѣяшется и ростяше усобицами гыняше жизнь наши въ князѣхъ которы и вѣци скоротилися человѣкомъ» свидетельствует в пользу отнесения интересующего нас выражения ко всему русскому народу в целом, а не только к княжеской династии.» (Михаил Серяков в книге «Дажьбог - прародитель славян»)
В «Слове о полку Игореве» слово внук - значит «потомок во всех случаях употребления этого термина».
В славянской мифологии из разных источников говорится о детях Дажьбога. От Дажьбога и Майи Златогорки родился Коляда. У Дажьбога и его второй жены Марены был сын Богумир. У Дажьбога и третьей его жены Живы были сыновья Кисек и Арий.
Коляда, Богумир, Кисек и Арий родоначальники славянских родов и рода русов, но все они внуки Дажьбога.
Поэтому все потуги врагов Руси будут терпеть крах от внуков Дажьбога. В книге Олега Маркеева «Странник. Тотальная война» о том как нелепо выглядела война фашистских асов против соколов Сталина читаем : «Один безумец попытался переиграть историю и столкнул германских асов с «внуками Дажьбога»».
В XI–XII веках на Руси спустя три века после крещения в народе еще не были забыты языческие боги существовало «двоеверие», когда люди участвовали в отправлении и христианского, и языческого обрядов, первый был официальным, государственным, а второй родовым, семейным. Дажьбог соответствовал Христу, который отождествлялся с солнцем.