Автор статьи: Кун Линминь (孔令民), родом из провинции Шаньдун (Китай),
потомок Конфуция в 76-м поколении, Председатель Ассоциации русско
китайского сотрудничества в сфере искусств «Каллиграфия и живопись».
Пер. Сальниковой Ольги.
Основатель Apple Стив Джобс во время своей лекции в Стэнфордском университете с восхищением заметил: «Если бы я не изучал каллиграфию, то не было бы сегодняшней Apple. Когда я разрабатывал первый компьютер Apple, я использовал принципы каллиграфии при создании шрифтов».
Китайские иероглифы являются носителем 5000-летней культуры Китая, обладают ярко выраженной социальной природой и служат инструментом передачи культурной информации. Искусство каллиграфии — это национальное наследие Китая, заключающее в себе богатую национальную культуру и глубокий национальный дух, передающееся из поколения в поколение. Благодаря уникальности и образности китайских иероглифов, сформировавшееся на их основе искусство каллиграфии обладает не только высокой и глубокой эстетической ценностью, но и незримой функцией воспитания духа и поддержания здоровья. Более конкретно остановимся на следующих аспектах.
1 . Воспитание привычек.
У учащихся подросткового возраста организм пребывает в стадии активного
физического развития. Обучение каллиграфии в это время способствует
формированию правильной постановки рук и осанки и играет важную роль в
исправлении неверных привычек и поз при письме.
2. Обогащение знаниями.
На занятиях по каллиграфии учащиеся соприкасаются со множеством прекрасных стихотворений, афоризмов и известных изречений знаменитых людей. Накопление таких знаний со временем способствует повышению общей
культурной образованности человека.
3. Развитие наблюдательности.
При написании китайских иероглифов важно уделять особое внимание их
структуре, манере письма и передаче художественной выразительности, что
представляет собой крайне тонкий процесс. Для достижения
каллиграфического совершенства необходима полная концентрация сознания и
предельная собранность внимания. Длительная практика такого рода
тренирует внимательность и наблюдательность.
4. Воспитание силы воли.
При отработке базовых черт китайских иероглифов для того, чтобы добиться
образцового написания даже самой простой черты, требуется снова и снова
прописывать ее – несколько, а то и несколько десятков раз. Когда
практикующий каллиграфию видит, что с каждым разом его письмо становится
все более приближенно к образцовому и все более совершеннее, у него
рождается надежда на успех, что стимулирует и развивает интерес. В ходе
последовательных и регулярных занятий формируется сила воли, что
неразрывно связано с развитием психологической устойчивости человека.
5. Расширение кругозора и раскрытие потенциала.
В процессе копирования произведений известных каллиграфов и созерцания и
любования древними образцами письма улучшается способность к восприятию и оценке искусства каллиграфии, а также расширяется кругозор и происходит
общее развитие способностей человека.
6. Формирование эстетического восприятия.
С развитием эпохи и повсеместной компьютеризацией электронные устройства
нашли широкое применение. Некоторые ошибочно полагают, что каллиграфия
утратила свою важность и потому нет необходимости уделять время практике
письма. Многие подростки пишут крайне неразборчиво — их тексты
практически нечитаемы – и даже среди студентов университетов эта
проблема распространена. На самом деле, помимо практической стороны,
каллиграфия обладает художественной составляющей, представляя собой
идеальное сочетание науки и искусства. Обучение каллиграфии — это и есть
процесс развития и обогащения эстетического сознания.
Изучение искусства каллиграфии позволяет ощутить его глубокое очарование. Как только постигаешь сущность каллиграфического искусства, понимаешь, как подходить к созерцанию и любованию каллиграфией, и овладеваешь особенностями творческого процесса создания новых произведений, — начинаешь испытывать уникальную силу художественного воздействия каллиграфии. Свободное владение кистью и тушью даёт возможность глубоко прочувствовать многообразие эффектов, достигаемых различными техниками письма, и ощутить создаваемую ими разную эстетику. Например, линии в каллиграфии являются базовыми элементами каллиграфического искусства. Твердость или мягкость линий по силе штриха, изогнутость или прямота горизонтальных и вертикальных черт, сходства и различия между элементами, спрятанные или явные кончики линий, скорость движений, сила нажатия на кисть, статичная или подвижная поза при письме — все это создаёт особую ритмику, пробуждая в пишущем чувство прекрасного и радость от ловкости движений пальцев и запястья.
7. Преемство и развитие искусства каллиграфии.
Китайские каллиграфы всех эпох перенимали это искусство, опираясь на достижения предшественников, и развивали его дальше. Когда люди копируют
каллиграфические произведения, они проникаются их духом, что пробуждает в
них сильное стремление к обучению и формирует глубокий интерес к
искусству каллиграфии. Именно таким образом искусство каллиграфии
передается из поколения в поколение и развивается дальше.
8. Каллиграфия способствует поддержанию здоровья.
Искусство каллиграфии не только дарит эстетическое удовольствие, но и является эффективным методом укрепления здоровья. Согласно исследованиям
медицинских экспертов, среди двадцати профессий, способствующих
долголетию, каллиграфия занимает первое место.
В течение периода со времен династии Хань и до династии Цин, охватывающий более 1900 лет истории Китая, средняя продолжительность жизни человека
составляла всего около 40 лет. При этом среди известных каллиграфов
средняя продолжительность жизни составляла около 80 лет. Например, если
рассматривать эпоху Тан, то каллиграф Лю Гунцюань прожил 87 лет, Оуян
Сюнь — 84 года, Юй Шинань — 80 лет. Среди более поздних мастеров: Ян
Вэйчжэнь прожил 74 года, Вэнь Чжэнмин — 89 лет, Лян Туншу — 92 года, Вэн
Тунхэ — 85 лет, Хэ Шаоцзи — 74 года…
С конца эпохи династии Цин и до основания КНР средняя продолжительность
жизни населения составляла менее 60 лет, в то время как среди
каллиграфов она составляла 88 лет. В новейшую эпоху и в настоящее время
средняя продолжительность жизни среди известных мастеров каллиграфии
превышает 90 лет: например, Ци Байши, Хуан Биньхун, Хэ Сяннин и Чжан
Шичжао прожили более 90 лет, а Чжу Цичжань, Су Цзюйсянь и Сунь Мофо –
более 100 лет.
Каллиграфия благоприятно воздействует на здоровье – таково общее мнение многих занимающихся этим искусством. Сформулированы четыре емких выражения, обобщающие механизмы такого воздействия:
Пока омываешь кисть и готовишь тушь — расслабляются руки и ноги.
Мысленно воссоздаешь иероглифы — дух собирается в сосредоточении.
Направляешь сознание и жизненную энергию ци на письмо – тренируешься духом и телом.
Каллиграфия восхищает взор и услаждает душу — приносит неиссякаемую радость.
«Пока омываешь кисть и готовишь тушь — расслабляются руки и ноги».
Это первый этап оздоровительного воздействия каллиграфии. На этой
стадии посредством подготовительных действий, таких как ополаскивание
кисти и приготовление туши, организм расслабляется и достигается
гармонизация циркуляции ци, крови и энергетических меридианов.
«Мысленно воссоздаешь иероглифы – дух собирается в сосредоточении» — это второй этап оздоровительной практики каллиграфии. Великий
древнекитайский каллиграф Ван Сичжи говорил: «Собери дух, успокой мысли,
мысленно воссоздай очертания иероглифа — его размер, траекторию черт,
динамику штрихов, добиваясь внутренней связи линий. Замысел опережает
движение кисти, и лишь затем рождается знак». Это требует полной
сосредоточенности и приведения сознания в оптимальное состояние. Только
так можно активировать образное мышление, внезапно ощутив безмятежность
на сердце и прилив душевных сил.
«Направляешь сознание и жизненную энергию ци на письмо – тренируешься телом и духом» — о третьем этапе оздоровительной практики каллиграфии. На этой стадии необходимо направить сознание и энергию (ци) на весь процесс письма. Ключевым аспектом является «ведение кисти сознанием и направление ци через руку», что активизирует физическую и духовную деятельность всего организма. Данный этап можно назвать наиболее сущностной фазой каллиграфической практики.
«Каллиграфия восхищает взор и услаждает душу — приносит неиссякаемую радость» описывает четвёртый этап оздоровительной практики каллиграфии. Прекрасное произведение способно восхищать взор и услаждать душу, принося ощущение радости от каллиграфии. Изучение каллиграфии позволяет обрести 8 чувство глубокого удовлетворения от собственного творчества, что, в свою очередь, позволяет достичь состояния возвышенности духа и очищения и легкости на душе.
С биологической точки зрения каллиграфия активизирует согласованную
работу многочисленных систем организма. Как поясняет профессор
факультета клинической психологии Пекинского университета, заместитель
председателя Ассоциации каллиграфии и живописи Медицинского отделения
Пекинского университета Ху Пэйчэн на примере техники письма кистью, она
требует от пишущего правильной позы — голова держится прямо, спина
ровно, руки раскрыты, стопы устойчивы; хват кисти подчиняется принципам
«пальцы плотно держат кисть, ладонь пустая, кисть находится в
вертикальном положении, запястье горизонтально, локоть приподнят» и так
далее. «В целом, процесс каллиграфии представляет собой сложную систему
действий, требующую координации таких биологических систем, как
сенсорная, опорно-двигательная, нервная, а также механизмов памяти и
мышления. Что касается опорно-двигательной системы, каллиграфия
задействует движения глаз, пальцев, запястья, предплечья и поясницы.
Хват кисти требует координации пальцев при удержании кисти, а само
письмо — слаженности движений кисти руки, запястья, предплечья и
поясницы».
Каллиграфия также оказывает воздействие на системы внутренних органов человека, в особенности на дыхательную. Как отмечает заместитель председателя Пекинской ассоциации каллиграфов, ректор Исследовательского института китайской оздоровительной каллиграфии и живописи Лю Цзюньцзин:
«Каллиграфия требует сохранения внутреннего спокойствия и контроля над
ритмом дыхания, чтобы ваше состояние не мешало процессу письма».
В целом можно сказать, что со временем у каллиграфов дыхание становится
более медленным, продолжительность вдоха увеличивается, а сердечный ритм
упорядоченно снижается, что благотворно влияет на здоровье
сердечно-сосудистой системы. Поскольку сердечный ритм и артериальное
давление имеют положительную корреляцию, при замедлении пульса давление
также снижается. Исследования выявили, что у практикующих каллиграфию
уровень кровяного давления ниже, чем у людей, не изучавших каллиграфию.
По мере углубления нейробиологических исследований, в настоящее время
обнаруживается, что каллиграфия оптимизирует работу головного мозга, в
частности, активизирует правое полушарие, а значит, каллиграфия
способствует укреплению когнитивного здоровья.
Воздействие каллиграфии на психологическое состояние человека проявляется ещё более отчётливо. Как указывает Ху Пэйчэн, процесс и атмосфера
каллиграфической практики способствуют появлению у человека
эмоционального состояния расслабленности, радости и сосредоточенности,
что помогает снизить уровень адреналина в организме и эффективно снимает
душевное напряжение и стресс. По мере роста мастерства в каллиграфии
практикующий может не только развить уверенность в себе и социальные
навыки, но и укрепить психологическое здоровье и обрести ощущение
счастья. В настоящее время в китайской психологической науке
сформировалось отдельное направление — «каллиграфическая психотерапия» — где каллиграфия применяется для лечения различных заболеваний, включая
умственные патологии, аутизм и другие трудноизлечимые болезни,
эффективность. демонстрируя определенную клиническую эффективность.
Выдающийся советский ученый Павлов говорил: «Напряжение — это бомба замедленного действия». Стремительное развитие общества и аномальное ускорение ритма жизни часто приводят человека в состояние хронического стресса, которое разрушает динамическое равновесие внутренних систем организма, негативно влияет на сердце и мозг, а в критических случаях представляет угрозу для жизни. Длительное напряжение вредно для физического и психического здоровья, но и праздность — не менее разрушительный для жизни яд.
В условиях современного социального устройства, когда пожилые люди имеют
определенную материальную поддержку и не обременены рабочими
обязанностями, отсутствие каждодневных занятий подрывает физическое и
душевное здоровье. Каллиграфическая же практика представляет собой
действо, сочетающее динамику и статику, — и именно такое
последовательное чередование напряжения и расслабления является залогом
здоровья. Для человека опасно быть постоянно в движении без покоя, и уж
тем более пагубно постоянно пребывать в покое без движения. Таким
образом, каллиграфия, с одной стороны, помогает людям в состоянии
напряжения отвлечься и расслабиться, а с другой стороны, — помогает
провести со смыслом праздное время, эффективно регулируя жизненный ритм и восстанавливая баланс внутренних систем организма.
Каллиграфия и живопись – это своего рода цигун и тайцзицюань на бумаге. Ведь перед тем, как приступить к письму, необходимо отбросить посторонние мысли и сосредоточить сознание в области даньтянь (прим. пер. – нижняя часть
живота; место сосредоточения жизненной энергии ци). «Сначала –
безмятежное размышление», чтобы очистить сознание, – это соответствует
этапу «вхождения в покой» перед занятием практикой цигун. Затем энергия
направляется в пальцы, запястье, предплечье и поясницу, концентрируя
силу всего тела на кончике кисти. Каждый штрих — будь то точка, линия,
изогнутые или прямые черты — требует направленной энергии всего
организма. Кисть мастера подобна «дракону, играющему в морских волнах»
или «стрекозе, скользящей по поверхности воды».
Вышеописанные движения при письме сродни отточенным формам в тайцзицюань. Практика каллиграфии требует концентрации духа и энергии, и контроля за дыханием, в ней физическая активность сочетает покой и движение, твердость и мягкость, пустое и полное, разную силу нажима и скорость ведения кисти. И это естественным образом гармонизирует циркуляцию крови и энергии ци в организме, регулирует функции всех внутренних систем, балансирует возбуждение и торможение нервной системы, улучшает кровообращение и метаболизм, достигая тем самым эффекта оздоровления и продления жизни.