В связи с 15-летним юбилеем воссоединения древлеправославных христиан России и Грузии, Освященный Собор РДЦ (декабрь 2024 г.) благословил церковное почитание святых Грузинской Древлеправославной Церкви.
Среди них - св. мученицу Сусанну, княгиню Ранскую (+475 г.). День памяти 28 августа (10 сентября н.с.).
Мученица Сусанна (Шушаника) (V век), княгиня Ранская, была дочерью армянского военачальника Вардана. Вышла замуж за правителя Варскена, который отрёкся от христианства и стал огнепоклонником. Отказавшись следовать за мужем в вероотступничестве, она подверглась жестоким преследованиям: была избита, закована в кандалы и заключена в темницу на 6,5 лет. В заточении вела подвижническую жизнь, творя чудеса и молитвы. Скончалась в 475 году после долгих мучений. Мощи её были перенесены в Тбилиси.
* * *
Мученица Сусанна (Шушаника), княгиня Ранская († 475), была дочерью известного армянского военачальника Вардана. Настоящее ее имя – Вардандухт, в честь отца, а ласкательное – Шушаника. С детских лет святая Сусанна отличалась богобоязненностью и благочестием.
Она вышла замуж за питиахша (правителя пограничных областей в Грузии) Варскена, который, изменив Христу, стал вероотступником. В восьмой год правления шаха Пероза Варскен отправился в Ктезифон, где была резиденция персидского шаха, и стал маздеистом (огнепоклонником), чтобы угодить шаху. Узнав об этом по возвращении мужа, святая Сусанна не пожелала продолжать супружеской жизни с отступником от Бога. Она оставила дворец и стала жить в небольшой келлии недалеко от дворцовой церкви.
Духовник царицы Яков Цуртавели (впоследствии автор ее жития) повествует, что святая княгиня, узнав о намерении мужа прибегнуть к силе, исполнилась решимости твердо стоять в вере, несмотря ни на какие уговоры, угрозы и мучения. Отвергнув домогательства Варскена, она 8 января 469 года была подвергнута им избиению и закована в кандалы, а 14 апреля 469 года заключена в темницу крепости, где находилась шесть с половиной лет. "Шесть лет она пробыла в заключении и украсилась добродетелями: постом, бодрствованием, стоянием на ногах, неослабными поклонами и непрерывным чтением книг. Она сделалась духовной цевницей, освящающей и украшающей темницу".
К темнице приходило много страждущих, "при этом каждый, по молитвам блаженной Шушаники, получал от человеколюбивого Бога то, в чем он нуждался: бездетные – детей, больные – исцеление, слепые – прозрение". Тем временем Варскен обратил в огнепоклонство детей святой Сусанны, которые переставали навещать заключенную мать. На седьмом году заточения у святой Сусанны открылись на ногах и теле язвы. Джоджик, брат питиахша Варскена, узнав, что блаженная Сусанна приближается к смерти, проник в темницу вместе со своей женой и детьми и просил у святой: "Прости нам вину нашу и благослови нас". Святая Сусанна простила и благословила, сказав: "Вся здешняя жизнь мимолетна и непостоянна, как цветок полевой; кто посеял, тот и пожал; кто расточил для нищих, тот собрал; кто пожертвует собой, тот обретет..."
Накануне блаженной кончины святой мученицы ее навестили в темнице католикос-архиепископ Грузии Самуил I (474-502), епископ Иоанн и духовник мученицы Яков Цуртавели (в течение всех шести лет он постоянно навещал и утешал заключенную). Придворный епископ Афоц (Фотий) причастил святую Сусанну. Ее последними словами были: "Благословен Господь Бог мой, ибо с миром и легла и заснула". Кончина блаженной мученицы наступила 17 октября, в праздник мучеников безсребреников Козмы и Дамиана, и именно в этот день древняя Церковь праздновала ее память.
Мощи святой мученицы Сусанны покоились вначале в храме города Цортага. Цортагский храм через некоторое время перешел в ведение армянского епископа-монофизита, и католикос-архиепископ Грузии Самуил IV (582–591) перенес святые мощи Сусанны в город Тбилиси, где они были положены в 586 году в приделе Метехской церкви, с южной стороны алтаря. Вероятно, в связи с этим память святой мученицы была перенесена с 17 октября на 28 августа.