11 января Православная Церковь будет чтить память первых мучеников за Христа - 14000 младенцев, убиенных в Вифлееме по приказу царя Ирода.
"Младенцы-мученики вошли в Царство Небесное не дверью св. крещения, но мученической смертью за Иисуса Христа, которую Сам Он назвал крещением (Мк.10:39). И сим крещением, в случае нужды, заменяется само таинство крещения водой", - писал святитель Филарет Черниговский.
Память четырнадцати тысяч младенцев, убиенных в Вифлееме по приказу царя Ирода, — одна из самых пронзительных и страшных страниц евангельской истории. Это память о детях, которые не произнесли ни слова, не сделали сознательного выбора, не успели совершить ни добрых, ни злых дел, но стали первыми мучениками за Христа. Их кровь пролилась прежде, чем Спаситель вышел на проповедь, прежде Креста, прежде Голгофы...
Когда родился Сын Божий от Пресвятой Девы Марии, волхвы на Востоке увидели на небе новую звезду, предвозвещавшую рождение Спасителя - Царя Иудейского, и немедля направились в Иерусалим для поклонения Младенцу, идя по пути, указанном сияющей звездой.
Найдя пещеру, где находились Пречистая Богородица и Младенец, волхвы поклонились Нему. Но в свою страну они возвращались уже совсем другим путем, получив откровение свыше, и не стали возвращаться в Иерусалим и говорить с Иродом о Младенце, как тот приказывал им сделать.
Евангелие от Матфея рассказывает об этом кратко, без лишних подробностей, но с пугающей ясностью. Испугавшись за свою власть и разгневавшись на неповиновение волхвов, Ирод решается на преступление, которое не укладывается ни в какие рамки человеческого разума: «Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже» (Мф. 2:16).
Церковь называет этих детей мучениками не по формальному признаку, а по глубочайшему духовному смыслу: они пострадали вместо Христа и ради Христа, и были увенчаны мученическими венцами прежде подвига, потому что Сам Господь принял их безвинное страдание как жертву.
Евангелист Матфей связывает это событие с пророчеством Ветхого Завета: «Глас в Раме слышен, плач и рыдание и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет» (Мф. 2:18).
Известно, что царь Ирод вскоре был наказан за содеянное им зло. Святитель Димитрий Ростовский писал, что тот "погиб злой злою же смертью, погубив многих вместе с собою. Он вселился во аде, вместе со своими единомышленниками. Святые же младенцы, за Христа избиенные, водворились с Ангелами на небесах, ибо таковых детей воистину есть Царство Небесное (Лк.18:16) о Христе, Господе нашем, Которому слава вовеки. Аминь".
Дорогие братья и сестры! Священник Евгений Подвысоцкий, настоятель храма в честь Казанской иконы Божией Матери ст. Ясенской Краснодарского края, ежедневно совершает молебны. По праздникам совершаются Богослужения. Если у вас есть молитвенные нужды, то пишите записки о здравии и об упокоении ваших близких на WhatsApp по номеру: + 7 (952) 86-112-44.
Молитвы в день памяти мучеников - 14000 младенцев, в Вифллееме от Ирода убиенных
Тропарь, глас 1
Боле́зньми святы́х, и́миже о Тебе́ пострада́ша,/ умоле́н бу́ди, Го́споди,/ и вся на́ша боле́зни исцели́,// Человеколю́бче, мо́лимся.
Кондак, глас 6
В Вифлее́ме ро́ждшуся Царю́, волсви́ от Перси́ды с да́ры прихо́дят,/ звездо́ю свы́ше наставля́еми,/ но И́род смуща́ется и пожина́ет младе́нцы, я́ко пшени́цу,/ и рыда́ет себе́,// я́ко держа́ва его́ вско́ре разори́тся.
Ин кондак, глас 4
Звезда́ волхвы́ посла́ к Ро́ждшемуся,/ и И́род непра́ведное во́инство посла́ лю́то,/ уби́ти мня во я́слех// я́ко Младе́нца лежа́ща.