Почему одни народы (галлы, хетты, этруски) растворяются, когда их завоевывают, а другие (грузины, армяне, сербы) умудряются сохранить себя?
Про евреев мне более-менее понятно: сильная религия с жесткой сегрегацией «свой — чужой». А как у других?
В античности Северная Африка, Магриб — кусок суши, зажатый между бесконечной пустыней, безбрежным океаном и бескрайним морем. Прорезанный хребтами Атласа.
На флаге берберов яз ⵣ символизирует «свободного человека», что является значением берберского слова «амазиг», эндонима берберов (imazighen, «свободные люди»). Берберами (варварами) их назовут потом римляне. Вероисповедание — древние культы с очень сильным влиянием Великой Богини.
Рядом были великие культуры — Греция, Египет, Карфаген, Рим… Науки, ремесла, культура… Местные похвастаться ничем подобным не могли.
Соседи строили на берегах свои поселения, пытались победить берберов, но безуспешно. Местные не были единым народом, они были самостоятельными племенами.
И это не мешало их яростному сопротивлению. Короче, захватить эти земли в древности не удавалось никому. До арабов.
В VII—VIII вв. территории современных Алжира, Туниса, Марокко и Ливии были включены в состав централизованного арабо-мусульманского государства. В XI—XII вв. в западные районы Магриба вторглись берберские кочевники Альморавиды и Альмохады. Их правление привело к так называемой бедуинизации и депопуляции Северной Африки, упадку её земледельческой и городской культуры, и соответственно, вытеснению традиционной берберской культуры в горы и пустыни. В прошлом берберы имели несколько своих государств, почти полностью совпадающие в своих границах с современными Марокко, Алжиром и Тунисом. Так, в XIII в. на обломках державы Альмохадов возникли государства Хафсидов — в Тунисе, Зайанидов — в Западном Алжире и Маринидов — в Марокко.
После вторжения арабов берберы принимают новую религию, но есть одно НО.
Что случилось с цивилизациями, куда пришел ислам? Где Египет? Где Сирия? Где Персия? Языки элит сменились, а следом и культура начала растворяться в новом мире.
С берберами арабы обломились. Во-первых, им дала отпор женщина (!) по имени Кахина (Дахия). Она разбила арабов. Дважды. И захватить эти земли они смогли только обманом и хитростью.
Во-вторых, после захвата берберы сказали: «Мы принимаем вашего Бога. Но мы не принимаем вашу власть». И стали одними из исламских диссидентов — хариджитами, заявив, что халифом может быть любой праведник, даже бербер, а не только араб из определенного рода.
Короче, берберы использовали новую религию, чтобы сохранить свободу.
Примерно 1000 лет берберы жили в двух мирах.
На равнинах была власть султанов, люди говорили на арабском, ходили в мечети. Блед эль-Махзен, «земля закона».
В горах была Блед эс-Сиба, «земля наглости». В смысле еврейской хуцпы — доблесть через борзость. Там в каждой долине были свои деревушки, со своими старейшинами. У них по-прежнему не было единого центра, не было столицы, не было главного бербера. Полная децентрализация: у берберов не было центра, который можно захватить или обезглавить.
Арабская конница была бесполезной в горах. Горы были фильтром. Туда проходили люди, но застревала власть: в отсутствии центра покорять надо каждую отдельную деревню. В общем, арабы хотели, но не могли.
Судили тут не по шариату, а по местным обычаям. И не кади, а старейшины.
И вот тут мы подходим к ответу на мой вопрос: а почему они сохранились, когда нет сильной культуры, сильной веры, сильного центра.
Ответ простой, казалось бы. Казалось бы.
Мужчины спускались на равнины торговать, воевать или молиться, надевая маску «араба-мусульманина».
Но дома, в горах происходило главное. Это была территория женщин. И именно женщины стали «архивом» нации.
Они не учили арабский, потому что не ходили в школы. Поэтому дома говорили на берберском языке. Язык передавался с молоком матери — и буквально, и фигурально.
Женщины ткали ковры, в узорах которых были зашифрованы местные верования. Они наносили на лица татуировки, которые были эдаким «паспортом» племени.
Мужчина был двуязычным и гибким. Женщина оставалась хранительницей культуры.
Когда пришли французы, они стали первой силой, которая почти сломала берберов пулеметами, асфальтом и бюрократией. Поэтому вооруженное сопротивление в горах быстро закончилось.
Казалось, что «Земля Непокорности» исчезнет. Чтобы закрепить власть, французы решили действовать по принципу «разделяй и властвуй». Типа, раз у вас закон шариата не действует, то мы и разделим суды арабов и берберов.
Но горцы сказали «Мы тут все мусульмане» и взбунтовались вместе с арабами. Французы отступили, и все осталось как раньше.
Вот и получается, что, с одной стороны, берберы мусульмане, но язык у них свой, и письменность тоже. То, что раньше звучало дома в горах, теперь пишется на дорожных указателях и звучит в парламенте.
Ислам, но Новый год и другие праздники идут по своему календарю. Молятся Аллаху, но популярное мужское имя далеко не «Мухаммед».
Чертовски интересный феномен. Когда хранителем культуры были самые бесправные по закону. И выживание было не потому, что был сильный стержень, а потому что они бывали распределенными, как воздух.
Очень трудно, знаете ли, завоевать воздух.
Читайте также:
- Туареги — народ покрывала >
- Почему в исламе строго запрещено пить алкоголь >
- Зачем евреи и мусульмане делают обрезание? >
- Джинны, исполняющие желания — правда или вымысел? >