Найти в Дзене

Аристон (Ч. 78). Лезвие бритвы: Красота на грани выживания

Предыдущая статья цикла здесь. В системе, которую выстроил Архитектор или «бог православных людей», по «Матрице»», пока это единственный правдивый образ бога авраамических религий в массовой культуре, для развития Разума оставлена лишь одна узкая тропа – Лезвие бритвы. Если следовать логике Ивана Ефремова и гностическому взгляду на историю, истинное совершенство рождается только там, где «холодная вода» и «суровый северный ветер» вымывают из души всё рабское, лишнее и посредственное. Демиург (Архитектор) всегда стремится к монолиту – огромным, неповоротливым империям, где личность растворяется в массе. Но в Древней Греции произошел системный сбой: раздробленность на полисы. Это была «прекрасная случайность», позволившая свободной Личности, играя на противоречиях между городами, впервые в истории отстоять свою свободу творчества. Именно в этом зазоре между жерновами государственной машины пророс Гносис – истинная культура. Это был момент, когда человек прошёл по краю, не сорвавшись в р
Оглавление
"Прорыв Гносиса Сквозь лёд Архитектора", иллюстрация создана сетью Джемини
"Прорыв Гносиса Сквозь лёд Архитектора", иллюстрация создана сетью Джемини

Предыдущая статья цикла здесь.

В системе, которую выстроил Архитектор или «бог православных людей», по «Матрице»», пока это единственный правдивый образ бога авраамических религий в массовой культуре, для развития Разума оставлена лишь одна узкая тропа – Лезвие бритвы. Если следовать логике Ивана Ефремова и гностическому взгляду на историю, истинное совершенство рождается только там, где «холодная вода» и «суровый северный ветер» вымывают из души всё рабское, лишнее и посредственное.

Сбой в системе контроля: Ошибка Архитектора

Демиург (Архитектор) всегда стремится к монолиту – огромным, неповоротливым империям, где личность растворяется в массе. Но в Древней Греции произошел системный сбой: раздробленность на полисы. Это была «прекрасная случайность», позволившая свободной Личности, играя на противоречиях между городами, впервые в истории отстоять свою свободу творчества. Именно в этом зазоре между жерновами государственной машины пророс Гносис – истинная культура. Это был момент, когда человек прошёл по краю, не сорвавшись в рабство.

Древняя Русь: Эллинизм против мракобесия

Второй такой «жемчужиной» Ефремов считал домонгольскую Русь. В то время как Западная Европа погружалась в кошмар религиозного мракобесия (идеального инструмента Архитектора для подавления воли), Русь сохраняла эллинистические корни и наследие древней Арктиды. Это была страна меры, где дохристианская культура не давала «псевдодуховности» окончательно изуродовать сознание народа. Монголо-татарское нашествие стало карательным актом инфернальных сил – Стрелой Аримана, – перечеркнувшим этот взлёт, но не уничтожившим его корень.

Закон Холодной Воды: Против «тёплых нечистот»

Ефремов вывел жестокую формулу: «Красота и смерть всегда вместе». Совершенство не рождается в условиях «теплицы».

В «тёплых нечистотах» комфорта выживает только мразь – формы жизни, адаптированные к деградации и застою.

В хрустальной, студёной воде выживают только здоровые, чистые и сильные формы.

Архитектор намеренно погружает современную цивилизацию в состояние «тёплых нечистот» – избыточного потребления, информационного мусора и духовной лени. В этой среде Личность задыхается, а торжествует посредственность. Но внутри каждого «чего-нибудь стоящего человека» живёт знание: это положение вещей – лишь временная аномалия. Мы здесь не для того, чтобы поклоняться Демиургу, а для того, чтобы закалить дух и стать подстать богам.

Продолжение здесь https://dzen.ru/a/aVgd3NJHaSg_UORN