Найти в Дзене
Литрес

Человек всегда может выбрать внутреннюю свободу, даже находясь в аду: идея романа «Балерина из Аушвица»

История Эдит Евы Эгер – это не только рассказ о выживании в нацистском лагере смерти, но и хроника постепенного разрушения привычного мира, которое началось задолго до ворот с надписью Arbeit macht frei. В книге «Балерина из Аушвица» Эгер возвращается в тот период своей жизни, когда она была обычной венгерской девочкой, мечтавшей о сцене, любви и будущем, – и шаг за шагом показывает, как человеческое достоинство превращалось в «ничто», а семья – в беззащитную цель. До депортации Эдит жила в еврейской семье в Венгрии. Немецкая оккупация меняла её постепенно, но неумолимо. Сначала – отчуждение, косые взгляды, запреты, жёлтые звезды. Немцы относились к еврейским семьям как к людям второго сорта, но внешне сохраняли видимость порядка: приказы, очереди, «переселение». Именно эта внешняя «организованность» усыпляла бдительность и давала надежду, что всё происходящее – временно. Эдит вспоминает, что главным источником боли была не только угроза извне, но и моральное давление внутри семьи. Оте
Оглавление

История Эдит Евы Эгер – это не только рассказ о выживании в нацистском лагере смерти, но и хроника постепенного разрушения привычного мира, которое началось задолго до ворот с надписью Arbeit macht frei. В книге «Балерина из Аушвица» Эгер возвращается в тот период своей жизни, когда она была обычной венгерской девочкой, мечтавшей о сцене, любви и будущем, – и шаг за шагом показывает, как человеческое достоинство превращалось в «ничто», а семья – в беззащитную цель.

До лагеря: жизнь, в которой уже было много страха

До депортации Эдит жила в еврейской семье в Венгрии. Немецкая оккупация меняла её постепенно, но неумолимо. Сначала – отчуждение, косые взгляды, запреты, жёлтые звезды. Немцы относились к еврейским семьям как к людям второго сорта, но внешне сохраняли видимость порядка: приказы, очереди, «переселение». Именно эта внешняя «организованность» усыпляла бдительность и давала надежду, что всё происходящее – временно.

Эдит вспоминает, что главным источником боли была не только угроза извне, но и моральное давление внутри семьи. Отец замкнулся, мать, скрывая нервозность и тревогу, молчала часами. Девочка чувствовала это кожей: привычный мир распадался, а она была слишком юной, чтобы хоть что-то понять. Танец для неё оставался единственным пространством свободы – в движении, в музыке, в памяти о сцене.

Дорога в неизвестность

Поездка в товарном вагоне стала первым настоящим столкновением с обезличиванием. Людей везли как скот: без воздуха, с одним ведром воды и одним ведром для нечистот. Люди умирали прямо в дороге, а живые продолжали стоять, прислоняясь к телам. Эгер описывает это без истерики – почти отстранённо, как будто психика уже тогда начала защищаться от ужаса.

Она чувствовала страх, стыд за свои наивные слова, вину за раздражение отца, отчаянное желание вернуть прошлое. Но рядом была мать – единственный якорь.

Именно в вагоне она сказала дочери фразу, которая станет стержнем всей жизни Эдит: «Никто и никогда не отнимет у тебя того, что у тебя в голове».

Это был её последний завет.

Аушвиц: момент, когда мир окончательно рухнул

Прибытие в Освенцим описано почти кинематографично: солнечный майский свет, музыка, иллюзия порядка. Отец даже пытается шутить – как будто вера в человечность и добро способны спасти. Но селекция доктора Менгеле стала точкой невозврата. Один вопрос – «мать или сестра?» – решил судьбу семьи. Эдит честно ответила «мать» и тем самым подписала приговор. Мать отправили налево, дочерей – направо. Им сказали, что они скоро увидятся, что мать «пойдет в душ». Эдит поверила. Она не знала, что именно так звучит ложь, за которой ужас – газовые камеры.

О гибели матери ей сообщили не офицеры и не врачи, а заключенная – жёстко, без сочувствия, указав на дым из труб. В этот момент, по словам Эгер, умерло не только прошлое, но и сама возможность быть ребёнком. Боль от вырванных сережек была ничтожной по сравнению с тем, что она услышала.

Почему об этом нужно читать сегодня

Так начинается книга «Балерина из Аушвица» – не просто мемуары о Холокосте. Критики отмечают, что Эдит Ева Эгер пишет без пафоса и обвинений, сосредотачиваясь на внутреннем опыте героини, оказавшейся в нечеловеческих условиях. Книгу называют честной, пронзительной и обязательной к прочтению – именно потому, что она говорит не языком статистики, а голосом девочки, потерявшей свою семью.

Литературные критики подчеркивают: ценность книги в том, что она не эксплуатирует ужас, а показывает, как память, культура и внутренняя свобода могут стать способом выжить. Эгер не только свидетель трагедии, но и пример того, как травма может быть прожита. Как избавиться от воспоминаний о прошлом и вины выжившего, автор, ставшая психологом, рассказывает в книгах «Выбор. О свободе и внутренней силе человека» и «Дар. 12 ключей к внутреннему освобождению и обретению себя».

Продолжайте чтение:

-2